KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Самосовершенствование » Виктория Бегунова - Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

Виктория Бегунова - Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Виктория Бегунова - Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения". Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год неизвестен.
Перейти на страницу:

Если же, в качестве визуализационного образа дать правильные визуализации, то невольно визуализируя себя в этих правильных образах вы будете получать массу способностей и как учит нас йога Визуализации, еще тех качеств, которые называются Сверхспособности. Но опять-же никакие ни Сверхспособности, а дремлющие в нас способности. Т.е. даются образы для каждого момента, для каждой поставленной задачи. Если у вас задача такая-то, такая-то визуализируй себя в таком-то образе. Чем сильнее будешь визуализировать, тем быстрее получишь результат.

Т.е. хочешь быть величайшим полководцем – визуализируй себя в образе величайшего полководца. Вот ты Александр Македонский на Дария идешь войной, или Александр Васильевич Суворов, или еще как-нибудь. И ты начинаешь свою визуализационную картинку серую и убогую, вообще на самом деле ты не полководец никакой, а мышка серая только и ждет как бы драпануть с фронта, оголить все. Ты начинаешь эту негативную кармическую ситуацию трусости, конформизма, боязни проявить себя как бы вытеснять образом Александра Васильевича Суворова, все! Впереди там чертов пост, помните как он в Альпах брал? Вперед! И вы как бы настраиваетесь на этот образ и начинаете пробуждать внутри себя те в потенциале заложенные качества, которыми Александр Суворов воспользовался, а у вас они лежат в непроявленном виде. И вы, как бы копируя его, провоцируете получить тоже самое и таким образом гораздо легче идет визуализация, а если еще добавляется Мантра Йога, вообще тогда супер результат. Но связка с Мантра Йогой это будет потом. А наша задача следующая – подобрать правильные образы, с которых следует начинать.

Друзья, Индия всегда именовалась страной, где триста миллионов богов, это было в начале двадцатого века, сейчас там уже за миллиард, поэтому можно смело назвать Индию страной, где миллиард богов. Т.е. там у каждого человека, свое личное представление о Высшем. Полнейшая свобода. На все случаи жизни. Но все сводится к нескольким сценариям, к нескольким таким клише. Во-первых, для мужчин это так называемая троица: Брахма, Вишну, Шива. Или по другому: Творец, Хранитель, Разрушитель. А все остальные нюансы это либо переплетение отдельно взятых функций, т.е. сохраняя разрушать, или разрушая твори и т.д. это уж производные. Это как бы качества мужского Сознания и поэтому если вы визуализируете какие-то качества мужские, вот вы растворили свое тело, а потом начали визуализировать, то фактически все сводится к трем основным направлениям.

Для женщин в индийском пантеоне, как ни странно огромное количество богинь, даже иногда у меня возникает вопрос, кого там больше богов или богинь, у меня создается впечатление, что богинь. Но тем не менее весь этот пантеон сводится по некоторым трактатам к десяти основным направлениям. Вы помните, что есть пять аспектов энергии в двух крайностях, вот десять и получилось. А по другой классификации, но одна из другой выходит, это так же три основных направления, которые условно можно назвать тремя проявлениями женского. Первое проявление, если пользоваться тантрической терминологией это Дхумавати. Значит, что это такое? Это женское в своих негативных проявлениях разрушения, старости, смерти, болезни, неудачи, всего того, что приносит несчастье, с чем связывают все сухое, вечно ворчащее, вечно недовольное, пилящее и т.д. И дается такой образ Дхумавати. Но безусловно есть и другие аналоги.

Вторая группа, которая согласно тантрической классификации можно было бы назвать Кали-Дурга. Это уже более динамический аспект, как правило, он представлен женщинами воительницами. Т.е. это активная женская энергия, сражающая со всем мертвящим, бездуховным, со всем уничтожающем. Т.е. если пласт Дхумавати - это уничтожение посредством тихого тамаса, чтобы все сгнило, все состарилось, зубы и волосы повыпадали, все сгорело, свалка, воняет. Т.е. любой сотовый телефон купили – он такой новенький, такой замечательный, через полгода где он оказался? На вонючей свалке. Вороны каркают – кар, кар, бомжи ходят ковыряются беззубые, пьяные, от них воняет и все это на помойке. А понятно бездуховность стремится вечно быть: я буду вечно преуспевающим.

Да нет, рано или поздно ты там же закончишь, на помойке, вопрос когда и где. Можно долго ему доказывать, что сейчас ты вор в законе, а подыхать ты будешь на свалке, можно долго убеждать, что будешь подыхать, а можно ничего не убеждать, друзья, жизнь это самый злой полицейский. Сам там рано или поздно окажешься, и все твои подельники от тебя отвернутся. И весь мир к тебе изнанкой вывернется. Вот, знаете, нищета, бедность, голод, эпидемия, войны, все, что разрушает это очень хорошее действие. Это такой женский аспект разрушения. Это все несчастья мира, это все то, если человек сеет бездуховность, мир как эхом приходит к нему вот такими проявлениями.

Второй пласт - это Кали-Дурга, это активная борьба вот с такими неведениями. Т.е. Кали-Дурга это воплощение активного сопротивления криминалу. Это когда Богиня врывается в логово преступников, и самым безжалостным образом начинает их тупо убивать. Причем, кроваво убивать, как в американских ужасных блокбастерах. И изображение этих богинь ужасающе. Допустим, Кали. Она изображается голой, вместо юбки у нее отрубленные руки этих бандюков. В одной руке она держит отрубленную голову очередного криминального авторитета, в другой руке замысловатой формы меч, и на шее у нее гирлянда из отрубленных голов висит. На самом деле Дурга, в большей степени такая воительница со злом, тоже очень активная, т.е. активная ипостась вмешательства женского.

Ну и наконец третий пласт мы бы назвали Лакшми-Шри. Т.е. есть богиня Лакшми и очень близко к этому подходит направление богини Шри. Т.е. это, наоборот, богиня любви, красоты, достатка, благополучия, довольства, богатства, счастливого супружества, успеха, всего самого замечательного, что есть на свете, женское проявление именно в этой ипостаси.

Вот соответственно получилось у нас три больших пласта для визуализации женщины самой себя. Т.е. если уж визуализировать себя в практике, то не как рекомендуют нам гламурные журналы мод, а согласно своей жизненной ситуации, с чем вы столкнулись, в том или ином аспекте, или подряд во всех, или то в том, то в другом, то в третьем.

Друзья, теория бесконечна, несколько семинаров надо, ну вы понимаете, времени нет, денег нет, места нет, ничего нет. Вам действительно нужно сделать маленькую прививку, чтобы вы дома хотя бы начали хоть что-то практиковать. В более подробном глубинном виде будут другие семинары. Будет чуть полегче жизнь, будем проводить и побольше, подлиней и получше. Значит, что нас сейчас ждет? Нас сейчас ждут две практики. Одна для мужчин, другая для женщин. Да, несколько слов. Это не значит, что для мужчин визуализации только мужские, а для женщин женские. Душа беспола, вы помните. Т.е. в некоторых ситуациях надо, чтобы было перетекание, вот вы мужчина, женщина-мужчина. Если вы начнете хвататься, вот тогда действительно проблемы сексуального плана пойдут. А если хвататься не будете, как ни странно, вас не будет задевать эта тема и для вас этого не будет вопроса. Но это отдельный разговор, нет возможности сейчас заострять на нем внимание.

Практика 2

Танец Богов

Значит сейчас, женщины садятся по кругу, мужчины начинают делать несколько практик подряд. Первая практика – АнРита растворения тела. Вот АнРита и каждый представляет, то ли он мягко растворяется, то ли действительно все его кармические должнички пришли кровушки его попить, мясца покушать. Т.е. представляем как мы избавляемся от своих тел, у каждого как пойдет. Одна часть.

Вторая часть. После того как нас разодрали на кусочки и осталось наше чистое Я, и свободная возможность создавать и визуализировать другие тела мы создаем сперва Брахму и исполняем визуализацию в танце Брахму. Т.е. начинаем вести себя , как если бы мы Творец Вселенной. Визуализируем и исполняем танец Брахмы. Затем Вишну-Хранителя. Вот мы Хранитель. Не охранник, а хранитель. Хотя в общем то на самом деле для охранников, у нас в стране сейчас охранников, друзья, миллион. У нас в свое время было миллион научных работников, когда в космос ракеты запускали с Юрием Гагариным, сейчас охранников миллион и вот тут у нас криминала прибавилось. Может для них имеет смысл, вот они стоят там, делать нечего, имеет смысл визуализировать себя Вишну.

Следующая ипостась это Шива-Разрушитель. Вот уже мужское в плане уничтожения всего отжившего. Уничтожения, друзья, не с целью причинения страданий. Шива - это ипостась, облегчающая страдания. В каком смысле? Ну вот представьте. Лежит человек и умирает, долго умирает, мучительно, что так умрет, что так умрет. Так будет медленно разлагаться и это займет сколько-то времени, а так можно очень быстро все не живое отрубить и облегчить страдания. Здесь такая грань, Шива в своем разрушении это не зло, а Сверх добро, которое иногда нам кажется злым. Он сокращает страдания и мучения.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*