Виктория Бегунова - Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада
Вот, ну и теперь я начну самую грандиозную тему – собственно я должен с нее был начать, а потратил вот эти полтора часа на предостережения, но еще раз, почему я потратил эти полтора часа на предостережения – вообще моя мечта йогу преподавать в погоне за светом, а не в убегании от тьмы.
Но только лишь по одной причине, что у нас здесь не диспут йогов и йогинь, собравшихся обсудить какие-то моменты, а ОЙУМ, а вы пока студенты, которые в дальнейшем понесут знания йоги. Поэтому я должен где-то обезопасить, в том числе и себя самого от тех знаний, которые буду вам давать, почему – опять же, обратите внимание, что я сейчас сделал - я очень четко расписал правила игры. Вот ясный свет. И вот теперь на этом ясном свете будет это знание. Поэтому если вы что-то начнете, как-то там, в силу своей негативной извращенной кармы понимать как-то извращенно, по-своему, это уже перестанет быть моей проблемой и соответственно проблемой моих учителей. То есть если есть свет, вот она площадка света, почему я сейчас настаиваю, чтобы мы издавали журнал – это будет площадка света, площадка с правилами игры, на которую темный таракан не выбежит, потому что он боится света. Но светоносные сущности прекрасно себя чувствуют в свете, и если вы будете с ними общаться, то вы будете изначально знать, что там ничего не будет такого, что вас утянет вниз, в темноту. Вот почему нужна эта площадка, залитая светом.
Так вот всегда хотелось бы начинать со света. Я все-таки успею начать, даже в ущерб чтения карма-йога отчета чьего-то, так вот, с чего это все начинается, все начинается, друзья, с жизни. Есть такое понятие – жизнь, очень серьезное и очень сложное понятие, самое основополагающее понятие – жизнь. Это самое важное, что есть на свете. Это именно жизнь, она проявляется в нас, именно жизнь все вот так вот мешает, именно жизнь нас сводит, именно жизнь заставляет как-то проявляться, сделает одни события, вторые события, третьи, четвертые… Есть абсолютный закон – закон жизни. Жизнь – это самое прекрасное, самое чудесное, что есть на свете, потому что жизнь – это стремление к высшему. То есть жизнь - это свет, жизнь – это стремление к высшему. Да, мы преодолеваем много трудностей, но мы идем, то есть мы рождаемся. И даже умирая, с позиции жизни, мы не умираем, наша смерть – это не смерть, это тут же рождение, то есть, как только мы выбрали что-то в одной ситуации, и на долю мгновения - понятно, что нам делать здесь больше нечего, мы умираем и рождаемся.
У йогов есть способность - они видят, сколько кому жить осталось, иной раз, по лицу человека. Это страшная на самом деле способность, если смотреть на нее с позиции обычного бытового человека. С позиции йогина, наоборот, все очень прекрасно – ты видишь, что все, человек довершил все здесь, и ни малейшей секунды он не должен здесь оставаться, потому что дальнейшая секунда – это страдания, незаслуженные страдания для него. И жизнь, чтобы облегчить эти страдания, как бы разрывает эти страдания, ну, а чисто физически это выглядит как смерть, чтобы опять же взять эту жизнь и воплотить ее в новые условия, где следующий момент для роста, и все вот так движется, и это жизнь. И все, что выступает против этой жизни, это будет снесено, это будет уничтожено. Любое течение, учение, философское, не философское, научное, не научное, любой взгляд, любое действие, любой человек, живое существо, сверхсущество какое угодно, кто станет на пути жизни - будет уничтожен. То есть все, что станет на пути этого вектора жизни, не протянет в этой вселенной и секунды, вселенная сметет это.
В индийской мифологии есть такой образ богини Кали, богиня-мать, богиня жизни, она вечно рождает и она же убивает, чтобы опять родить, но уже в других условиях. Для чего? Для того чтобы каждая индивидуальная душа прошла этот путь и как можно быстрее и безболезненнее дошла до самореализации, до этого высшего счастья и наслаждения. Поэтому жизнь превыше всего, друзья. Все, что выступает против жизни, все, что выступает против этого принципа, оно, во-первых – тлетворно. Идти против жизни, это заведомо ожидать, что все снесет.
Теперь дальше идем. Наиболее сильно в вашем естестве вот этот порыв жизни проявляется следующим образом – пока вы маленькие дети и ваша сексуальность еще не сформировалась (хотя она проявляется, безусловно, даже у самых маленьких детей), она больше проявляется в таком фантастическом восприятии мира. И действительно, детство все воспринимают очень восторженно, хотя там люди более зрелого возраста в тех же самых условиях говорили – чему там можно восторгаться? Потом, когда более или менее сформированы все ваши структуры физиологические, эта жизнь, этот принцип жизни начинает проявляться в том, что называется сексуальностью. Еще раз, вот этот переход от детства к… Иногда возникает очень серьезный вопрос, сейчас вот он на западе особенно обсуждается, в связи с этими извращенцами, которые там занимаются сексом с детьми, насколько это приемлемо или насколько это неприемлемо. Это очень, очень крайне деликатная тема, почему? Потому что сексуальность проявляется буквально в маленьком ребенке, не сформирован его организм, но она там есть, она есть не хуже, чем у взрослого человека.
В Индии насколько вы знаете, попытка бороться с этим привела к тому, что стали заключать ранние браки. То есть то, с чем сейчас борется современная общественность, в средневековой Индии нашли на тот момент вот такой способ, радикальный способ. Но есть такой фактор – йога вообще не занимается анализом сексуальности, вообще не занимается, она не говорит, это дозволено, или это не дозволено, почему? По двум причинам – потому что за всем проявляется жизнь. И иногда жизнь, она предполагает ситуацию совершенно иногда чудовищную, то есть продолжение рода должно быть любой ценой, даже ценой, что в сексуальные отношения вступает совершенно еще не сформировавшийся ребенок и уже более сформировавшийся, лишь бы было продолжение рода. Понимаете, да? Именно поэтому это вообще в принципе возможно.
Йога же нам говорит более такие жесткие в этом отношении положения, что если от ваших сексуальных проявлений страдает кто-либо, они неприемлемы. Поэтому здесь тоже самое, такая очень, я подчеркиваю – сложнейше деликатная тема, она не решается в лоб, более того, попытка в лоб ее решить приводит к всплеску прямо противоположного – зайдите в Интернет, полюбуйтесь. Очень деликатная тема, предельно деликатная тема. Почему? За этим всем есть жизнь. Так вот жизнь формирует наши тела, из ребенка она формирует в дальнейшем тела юноши и девушки, и вот с того момента, как только лишь физиологически сформированы тела юноши и девушки, формально с этого момента начинается йога союза. Но, как вы понимаете, это много факторов. Физиологические: допустим - в южных странах девушки более рано созревают, в северных позднее. Ну, есть разница.
В йоге же, если мы рассматриваем йогу союза, говорят следующее – что лучше всего заниматься йогой союза когда вы не совсем молоды. Точнее вы можете заниматься вообще с того момента, как ваши тела сформировались, детство заканчивается, когда энергия кундалини полностью сформировывает ваше тело – во сколько, в каком возрасте, кто может сказать? Но эта энергия в только что сформированном теле - она слишком бесконтрольная, очень тяжело с ней что-то делать, поэтому честно сказать золотое время йоги союза как правило наступает когда людям ну в общем-то где-то за тридцать. До этого слишком уж неуправляемая эта энергия жизни. Хотя еще раз - никаких ограничений здесь вот такого нет, такого плана, а в некоторых школах йоги вообще рекомендовалось юношам до двадцати четырех лет вообще блюсти жесточайшее половое воздержание. Но опять же это не является абсолютно необходимым каким-то таким фактором, так вот самое главное – это жизнь, и когда ваше тело сформировано, эта жизнь начинает проявляться через сексуальность. И соответственно относиться к своей сексуальности надо как к самой жизни.
Если вы попытаетесь хотя бы на секунду подавить это проявление жизни в виде сексуальности, вы будете раздавлены этой жизнью. Понимаете, в масштабах вселенной, в масштабах тысячелетий, в масштабах всех ваших предыдущих жизней и всех последующих жизней самой жизни на вашу конкретную эту жизнь наплевать. Она вас раздавит, во имя непрерывности жизни. Какая бы ни была у вас философия, каких бы взглядов вы ни придерживались, какие бы обеты сексуального воздержания или подавления вы на себя не возлагали, жизнь через сексуальную энергию это все может только лишь терпеть до поры до времени, пока не будет поставлено под угрозу продолжение рода, продолжение жизни. То есть, как только жизнь заподозрит, что вы искусственным образом ставите препятствия на пути рождения следующей жизни, вся ваша философия, все будет сметено.
Очень интересно читать в древнеиндийских мифах про этих мудрецов, которые учили всех кого ни попадя, и слыли самыми высочайшими знатоками, но которые как юнцы – а они уже были седобородые, - начинали бегать за какой-нибудь девчушкой. Какая-нибудь апсара родилась в среде смертных, или, по другому говоря, какая-нибудь йогиня с высшего плана пришла, взглянула, и он забыл про свою седину, про свой статус, про уважение там всех к нему. И он начинает вести себя, что называется, непотребно, бегать и прыгать вокруг нее, на все плюет, лишь бы ее добиться. И это правильно, это жизнь, это выше чем все его умничанья.
