Сборник - Таинства Церкви
См., напр.: блж. Иероним Стридонский. Творения. К., 1901. Ч. 16. С. 41.
191
Флоровский Г., прот. Евхаристия и соборность // Путь. Париж, 1929. № 19. С. 3.
192
«Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, будет есть какую-нибудь кровь, то обращу лице Мое на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю ее из народа ее, потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает» (Лев 17. 10-11).
193
Кассиан (Безобразов), еп. Христос и первое христианское поколение. М., 2001. С. 125.
194
сщмч. Игнатий Богоносец. Послания. Казань, 1857. С. 57.
195
Там же. С. 170.
196
свт. Кирилл Иерусалимский. Поучения огласительные и тайноводственные. М., 1991р. С. 246.
197
PL. 16. Col. 407.
198
PG. 94. Col. 1145. Рус. пер.: прп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. IV. 13 // прп. Иоанн Дамаскин. Полное собрание творений. СПб., 1913. Т. 1. С. 312.
199
прп. Симеон Новый Богослов. Слова. М., 1892. Вып. 1. С. 396.
200
св. Николай Кавасила. Изъяснение Божественной Литургии // св. Николай Кавасила. Христос. Церковь.
Богородица. М., 2002. С. 155.
201
Деяние 3: Acta Conciliorum et epistolae decretales. P., 1714. Col. 372. На I Вселенском Соборе отцы
исповедали: «На Божественной трапезе мы не должны просто видеть предложенный хлеб и чашу, но, возвышаясь умом, должны верою разуметь, что на священной трапезе лежит Агнец Божий, “вземляй грехи мира” (Ин 1. 29), приносимый в жертву священниками, и истинно приемля честное Тело и Кровь Его, должны веровать, что это суть знамения нашего воскресения» (Макарий (Булгаков). Указ. соч. С. 199-200). На III Вселенском Соборе было утверждено: «Причащаясь Святой Плоти и Честной Крови Христа.
принимаем не как обыкновенную плоть (да не будет!). но как Плоть воистину животворящую и
собственную для Самого Слова» (Деяния Вселенских Соборов. СПб., 1996. Т. 1. С. 195).
202
Иустин (Попович), архим. Догматика Православной Церкви. Белград, 1978. С. 567.
203
прп. Феодор Студит. Творения. СПБ., 1907. Т. 1. С. 126.
204
св. Иустин Философ. I Апология. 66.
205
Напр., в «Дидахи» молитва направлена к Отцу Небесному и содержит благодарение за «жизнь и ведение, которое Ты даровал нам чрез Иисуса Отрока Твоего» (Раннехристианские отцы Церкви. Брюссель, 1978. С. 11).
206
свт. Кирилл Иерусалимский. Указ. соч. С. 248. Греческий текст см.: Cyrille de Jerusalem. Catecheses Mystagogiques. P., 1966. P. 156. (SC; 126).
207
св. Николай Кавасила. Указ. соч. С. 155.
208
Там же. С. 194.
209
прп. Иоанн Дамаскин. Указ. соч. С. 311-312.
210
Василий, архиеп. Брюссельский и Бельгийский. Символические тексты в Православной Церкви // БТ. 1968. Сб. 4. С. 27.
211
См.: :ЖМП. 1969. № 4. С. 4-5.
212
Деяния Вселенских Соборов. СПб., 1996р. Т. 4. С. 538-539.
213
Клеман О. Истоки. Богословие отцов Древней Церкви: Тексты и комментарии. М., 1994. С. 105.
214
прп. Ефрем Сирин. Творения. М., 1995. Т. 8. С. 324.
215
св. Николай Кавасила. Указ. соч. С. 170.
216
PG. 4. Col. 136.
217
PG. 155. Col. 512.
218
Шмеман А., прот. Исповедь и причастие: Доклад Св. Синоду Православной Церкви в Америке. Б/м., б/г. С. 4.
219
Лосский В. Н. Богословие и боговидение: Сборник статей. М., 2000. С. 578.
220
Мейендорф И., прот. Иерархия и народ в Православной Церкви // Вестник РСХД. 1955. № 39. С. 39.
221
сщмч. Игнатий Богоносец. Указ. соч. С. 69.
222
См.: сщмч. Ириней Лионский. Против ересей. IV. 18. 5 // сщмч. Ириней Лионский. Сочинения. СПб., 1900. С. 365.
223
сщмч. Ириней Лионский. Против ересей. V. 2. 2-3 // Там же. С. 449-450.
224
прп. Ефрем Сирин. Указ. соч. С. 333.
225
Там же.
226
св. Иустин Философ. I Апология. 65 // Раннехристианские отцы Церкви. Брюссель, 1978.
227
сщмч. Ириней Лионский. Против ересей. III. 18 // Раннехристианские отцы Церкви. Брюссель, 1978.
228
Шмеман А., прот. Евхаристия: Таинство Царства. Париж, 1984. С. 124.
229
Там же. С. 125.
230
Там же. С. 126.
231
Послание к Диогнету. 9 // Раннехристианские отцы Церкви. Брюссель, 1978.
232
сщмч. Киприан Карфагенский. Послание 63 к Цецилию.
233
свт. Иоанн Златоуст. Беседы о предательстве Иуды.
234
Михаил (Мудьюгин), архиеп. Евхаристия по учению Православной Церкви: Доклад на Втором Православно-Реформатском собеседовании. Л., 1976.
235
Там же.
236
Там же.
237
Там же.
238
Арсеньев Н. Преображение мира и жизни. Нью-Йорк, 1959. С. 244.
239
«Да молчит всякая плоть человеча» — песнопение литургии св. ап. Иакова, которое поют в Великую субботу за литургией свт. Василия Великого.
240
Михаил (Мудьюгин). Указ. соч.
241
Lampe G. W. H. Patristic Greek Lexicon. Oxford, 1961. P. 849-850.
242
свт. Василий Великий. Против Евномия II. 28 // Он же. Творения. ТСЛ, 1900. Ч. 3. С. 96-97.
243
PG. 29. Col. 636.
244
PG. 29. Col. 37.
245
PG. 18. Col. 100.
246
PG. 18. Col. 277.
247
Lampe. Op. cit. P. 850.
248
PG. 5. Col. 713.
249
PG. 6. Col. 429.
250
PG. 6. Col. 428-429.
251
сщмч. Ириней Лионский. Против Ересей V. 2. 3 // Он же. Творения. М., 1868. С. 581.
252
сщмч. Ириней Лионский. Против Ересей IV. 18. 5 // Там же. С. 468.
253
Там же.
254
сщмч. Ириней Лионский. Против Ересей II. 7. 6 // Там же. С. 150.
255
сщмч. Ириней Лионский. Против Ересей V. 9. 3 // Там же. С. 599.
256
сщмч. Ириней Лионский. Против Ересей V. 2. 3 // Там же. С. 581. Греч. текст: PG. 7. Col. 1125.
257
Сильвестр (Малеванский), еп. Догматическое богословие. К., 18972. Т. 4. С. 450.
258
свт. Кирилл Иерусалимский. Поучение тайноводственное 4 // Он же. Поучения огласительные и тайноводственные. М., 1824. С. 454. Греч. текст: PG. 33. Col. 1097.
259
свт. Кирилл Иерусалимский. Цит. соч. С. 440. Греч. текст: PG. 33. Col. 1072.
260
PG. 33. Col. 1097.
261
свт. Григорий Нисский, свт. Большое огласительное слово. К., 2003. С. 274-285.
262
Там же.
263
Там же.
264
Там же.
265
Там же.
266
Там же.
267
