Феодор Студит - Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова
55. Другая [к нему же]
Радуйся, о наилегчайшее бремя монахов,
Ведь благодаря тебе легок для них путь Христов[1853].
56. Другая [к нему же]
Радуйся, о страж опекаемого тобою места;
Охраняй непрестанно тех, кто здесь живет.
57. Другая [к нему же]
Изображающий меня, пусть даже осенением одного только пальца,
Тотчас обращает беса враждебного в бегство.
58. Однострочные эпиграммы к святому Кресту[1854]
О Крест, молниевидное сияние для зрящих его.
О Крест, монахов легкий путь ко спасению.
О Крест, уничтожитель блуда для благочестиво любящих тебя.
О Крест, истирающий грехи плачущих.
О Крест, надежнейший защитник любящих чистоту.
59. Другое [к нему же]
Всякий, кто изображает меня, должен испытывать желание изобразить и Христа,
Поскольку Он связан со мною Своими страданиями.
Ибо тот мой враг и противник,
Кто не изображает Его, пусть даже изображая меня.
60. Одностишие
Людям свечу я, а попаляю властителей тьмы.
Эпиграммы, посвященные святым (61–84)[1855]
61. К [св. Иоанну] Предтече
Я – икона досточтимого Предтечи;
И тех, кто с трепетом мне поклоняется,
Как если бы они оказывали честь ему самому,
Сохраняю я невредимыми от заблуждения еретиков[1856].
62. К святому Иоанну Богослову
Сын грома (Мк. 3:17), молния Слова,
Когда я взираю на твое изображение, просвещаются мои мысли,
Ибо ты возжигаешь пламя непостижимых слов,
Поспешая избавить мир от мрака заблужденья.
63. К святому апостолу Павлу
Радуйся, о великий сосуд Божественного ведения,
Из которого все сполна черпают Божественные [блага];
Ведь ты вырвал весь мир из [плена] заблужденья
И восшел на высоту, третьего неба достигши (ср. 2 Кор. 12:2–5).
64. К святому [пророку] Захарии
Ты, что произвел на свет величайшего из пророков[1857],
Сам [был] пророком и священником Божьим;
И принося Владыке [в жертву] божественный плод,
Ты [был] умерщвлен мечом пред престолом Господним.
65. К святому Дионисию [Ареопагиту]
Весьма преуспев в Божественных вещах, ты, треблаженный,
И Ангелов таинственно описуешь;
Простираясь на всю иерархию [священную],
Догматов широтой ты наполняешь мир.
66. К святому Василию [Великому]
Воссиял ты в свете своей славной жизни
И просвещаешь мир делами и словами;
Ты сам принял ключи, подобно новому Петру,
И стражем стал всей Церкви[1858].
67. К святому Григорию Богослову
Громовым гласом догматов возвещал ты Божественное
И поистине гремел по [всей] поднебесной, о блаженный;
Неусыпно посрамлял ты все ереси
И вселенную утверждал ты своими словами.
68. К святому Григорию Чудотворцу
Словно солнце какое великое, воссиял ты жизнью [своей]
И рассеиваешь тьму пороков;
Чудеса совершаешь ты светом [своих] молитв[1859],
И прогоняешь толпы злых духов ты, отче.
69. К святому Епифанию[1860]
Звездою утренней [твоих] деяний светлость
Проявила тебя высотой величайших чудес;
Изливая из нее потоки учений,
Триумф ты празднуешь над еретиками всеми.
70. К святому Игнатию Богоносцу
Нося любовь-Христа в своем сердце,
Сотоварищ апостолов, явился ты, о треблаженный[1861];
Подвигами пламенными выжигая заблуждения,
Как второй Павел в посланьях своих ты явился.
71. К святому Афанасию [Александрийскому]
Кто может поведать боренья трудов твоих,
О пятиборец[1862], учителей слава?
Ибо за Бога подвизался ты, как великий гигант,
И, увенчанный победным венцом, уничтожал ты всезлейших врагов.
72. К святому [Иоанну] Златоусту
Источник нескончаемый слов всезлатых ты источил
И орошаешь [ими] всю землю ты, о блаженный;
Врата спасения людям отверзая,
На небеса возводишь ты весь мир.
73. К святому Кириллу [Александрийскому]
Собрав сокровище Божественное многими путями,
Ты обогатил мир боговдохновенными словами;
И ереси нечистые ты сокрушаешь,
Догматов православных глашатаем являясь.
74. К святому Григорию Нисскому
Бездну всесладких слов источил ты, блаженный,
И воистину рассеял все заблуждения;
И, как великий второй Моисей,
Наилучшим образом ведешь ты Господень народ.
75. К святому Феодору Сикеоту
Как великий дар Божий был ты дан смертным
И сокрушил все демонские полчища, отче;
Ибо ты воссиял, словно светоносная утренняя звезда,
И явился равноангельным высотой своей жизни.
76. К святому Антонию [Великому]
Столпом огненным (ср. Исх. 13:21) явился ты в сиянии жития,
Направляя мир на путь спасения;
Фаланги злых духов ты сокрушаешь
И обитаешь в пустыне ты, как один из Ангелов в Едеме.
77. К святому Илариону [Великому]
Светлостью своей блистающей жизни
Стал ты подобен рано утром всходящей звезде;
Чудес лучами мир ты озаряешь
И вредоносный мрак злых духов разгоняешь.
78. К святому Евфимию [Великому][1863]
Градом Божиим ты сделал пустыню,
Наполнив ее множеством христолюбивого люда,
И, облистав лучами чудес,
Весь мир озаряешь подобно утренней звезде.
79. К святому Савве [Освященному]
Воистину вспахал ты пустыню [своими] трудами
И красотой многоразличных деяний преисполнен;
Ты наполнил ее умными звездами
И сам шествуешь словно солнце средь них[1864].
80. К святому Далмату
От солнца воссиял ты, как некая великая звезда[1865],
С ним вместе источаешь ты всесветлые благодеяния;
И будучи оплотом Православия,
Стоишь ты во главе монахов стада по завету отцов.
81. К святому Пахомию [Великому]
Ты Аврааму подражал особым образом, блаженный,
И стал отцом [чад] многих, чей род – златой;
От Ангела имея тайноводство[1866],
Ты дал народу своему законы, словно Моисей[1867].
82. К святому Арсению [Великому]
Потоком слез ты орошаешь свою душу
И тем приносишь в изобилии нетленные плоды;
В молитвах светлых беседуешь изрядно с Богом,
Безмолвствующих великим ангелом явился ты.
83. К святому Феодосию [Великому]
Подобно высокому небу простер ты [свое] житие
И усеянным звездами явился во множестве детей [своих];
Ниспосылая же многие молнии чудес,
Рассеял ты многообразные демонские тучи.
84. К преподобному Дию
Блистанье [светлое] своих богосиянных нравов
Принес ты с Востока[1868], подобно сияющей звезде;
Ты Византий просветил превосходно,
И, как первый[1869], достойно стоишь во главе стада монахов.
Эпиграммы, посвященные храмам (85–91)[1870]
85. К святому Христофору
Свою кровь дав Богу, получает взамен
Мученик Христов, христомудрый и христоносец[1871],
Источник, изливающий поток чудотворений[1872],
Испивая из которого больные кашлем
Получают облегчение от своих страданий, как от жажды,
Особенно если они приходят сюда с верою.
86. К храму святого апостола Петра[1873]
