Дени Баксан - След Сатаны
«Аллах — свет небес и земли. Его свет — точно ниша; в ней светильник; светильник в стекле; стекло — словно жемчужная звезда. Зажигается он от дерева благословенного — маслины, ни восточной, ни западной. Масло ее готово воспламениться, хотя бы его и не коснулся огонь, Свет на свете! Ведет Аллах к Своему свету, кого пожелает, и приводит Аллах притчи для людей. Аллах сведущ о всякой вещи!»
(Сура «Свет», аят 35).Свет на свете. Свет, творящий свет. Свет, повелевающий светом. Свет, сведущий о всякой вещи и созидающий жизнь по заранее намеченным образцам. Свет, несущий энергию жизни и разум, дающий Различение, указующий путь к Себе, путь прямой.
Аллах Милостивый и Милосердный излучает Свой Свет на все творения, в числе которых и человек. Почему же так много на земле людей неправедных, лживых, грешных? Это те, чья кровь искажена и чьи сердца больны неверием. Чистая кровь воспринимает свет Аллаха и человек идет прямым путем. До искаженной крови этот Свет или не доходит, или доходит не полностью.
Свет — основа всего мироздания, «материал», из которого Всевышний сотворил Вселенную. Человек сотворен Аллахом из крови. В Священном Коране об этом сказано ясно:
«Мы уже создали человека из эссенции глины, потом поместили Мы его каплей в надёжном месте, потом создали из капли сгусток крови, и создали из сгустка крови кусок мяса, создали из этого куска кости и облекли кости мясом, потом Мы вырастили его в другом творении, — благословен же Аллах, лучший из творцов!»
(Сура «Верующие», аяты 12–14).Мы видим, что вещество, названное в Коране «эссенцией глины», относится к периоду первичного, изначального сотворения человека как биологического вида, сотворения «вообще». Однако все последующие этапы жизни человека (каждого конкретного индивидуума) от рождения до смерти протекает в рамках метаморфоз (последовательных превращений) сгустка крови — в мясо, кости и в новую «каплю» (семя), которая запускает процесс сызнова.
Фундаментальная наука подтвердила этот неизменный процесс в лице Нобелевского лауреата доктора Кейта Мура (Торонто, Канада), о чем читатель сможет узнать из совместного исследования К. Мура, А.-М. Зиндани и М. Ахмеда «Коран и современная наука», изданного в переводе на русский язык в Минске, в 1994 г.
И Священный Коран, и наука сходятся в том, что кровь человека, в сущности, и есть человек.
Все примеры условны и приблизительны, но давайте сравним организм человека с телевизором. Если приемник сделан добротно и его механизмы находятся в полном порядке, то звук и изображение на экране будут ясными и четкими. Если же внутри телевизора что-то нарушено, то он не будет воспринимать транслируемые на него волны с подобающим качеством, и звук с изображением будут нечеткими, искаженными. Неисправность телевизора может быть и такой, что экран его окажется пустым и безмолвным, хотя волны и транслируются на него. Так и с кровью человека. Степень ее испорченности соответствует степени неверия и одно порождается другим. Ведь наша кровь — главный и основной «приемник» волн света, излучаемого Аллахом.
2
Этот народ обитает в городах, насчитывающих от нескольких десятков тысяч до миллиона жителей. Он разделен на строго ограниченные касты — рабочих, воинов, уборщиков мусора, носильщиков, разведчиков, воспитателей и кормильцев подрастающего потомства. Иногда жители одного города совершают военное нападение на своих соседей и, в случае победы, пригоняют пленников и добычу. Пленники обращаются в рабство. Они разводят домашний скот и выращивают огороды. Можно сказать, что этот народ живет при матриархате, так как каждым городом управляет королева, имеющая свою стражу из отборных солдат и свой придворный штат. Если читатель еще не догадался о ком идет речь, то мы поясняем — о муравьях.
Римский автор II в. н.э. Цельс так писал об этих насекомых:
«Если кажется, будто люди отличаются от неразумных тварей тем, что они построили города, что у них государство, власти и руководители, то и это не относится к делу: ведь и муравьи и пчелы имеют все это. Пчелы имеют предводителя, у них есть свита, служба, войны, победы, взятие в плен побежденных, города и пригороды, смены работ, наказание ленивых и злых; во всяком случае они прогоняют и наказывают трутней. У муравьев чисто человеческая заботливость насчет пропитания и предусмотрительность в заготовках на зиму; они поддерживают друг друга при перенесении тяжестей, когда видят, что кто-нибудь из них услал; со складываемых плодов они снимают ростки, чтобы они не набухали и оставались годными в пищу для них в течение всего года; для умирающих муравьев оставшиеся в живых отводят особое место, и оно служит для них общественным кладбищем; и, право же, при встрече они беседуют друг с другом и потому не сбиваются с пути; таким образом, они обладают полнотой разума, общими понятиями о некоторых всеобщих предметах, речью, выражающей события и отмечающей их».{684}
Общественные насекомые (кроме муравьев к ним относятся пчелы, осы, шмели и термиты) поражают воображение зоологов и заставляют постоянно дискутировать на тему, что ими управляет — инстинкт или разум. Столь сложное, почти человеческое устройство жизни и четко разделенная иерархия поразительны в животном мире, в особенности у насекомых с микроскопическим мозгом. Отголоски этих периодически возникающих дискуссий читатель найдет на страницах специальной литературы, нас же в первую очередь заинтересовало, каким образом происходит у общественных насекомых обмен информацией. Ученые дали ответ на этот вопрос. Муравьи (как и остальные общественные насекомые) общаются с помощью запахов.
Мы уже говорили, что и люди воспринимают «природные» запахи друг друга, но расшифровка их идет лишь на двух уровнях — «хорошо» и «плохо». Запах, исходящий из крови другого человека, вызывает у нас лишь две реакции — симпатию или антипатию. Муравьи же буквально разговаривают запахами. С помощью своих чувствительных усиков они могут передать и принять такого рода сообщения: направление, характер рельефа, угол падения солнечных лучей, расстояние, вид добычи, сигнал тревоги и характер опасности, и множество других сигналов, подробных и конкретных. Ни одно животное на земле, кроме общественных насекомых, не может просто «сказать» своему собрату куда, на какое расстояние и на выполнение какого определенного задания идти. Например, собака через лай или движение тела не может «сказать» другой собаке такую простую вещь: «иди под углом в десять градусов к линии заката солнца на расстояние в полтора километра и принеси сюда тот кусок мяса, что я нашла, но не смогла донести». Между тем муравей, соприкоснувшись усиками со встречным муравьем, заставляет того устремиться в нужном направлении, на нужное расстояние, за нужным предметом. Запахи и есть «язык муравьев».{685} И пророк Соломон (мир ему), обладая знанием «языка муравьев», был, по-нашему мнению, наделен Аллахом даром расшифровывать не только два сигнала — «хорошо» и «плохо» (как обычные люди), но и более сложную информацию, которую несут в себе запахи крови.
Муравьи, бесспорно, обладают разумом. Но это разум не отдельных особей, как в человеческом обществе, а разум системы. Отдельный муравей (или пчела, шмель, оса, термит) не сможет жить вне своей биологической системы, вне своей кастовой ниши. Эти насекомые живут и успешно функционируют лишь во взаимодействии, составляя биологическое целое.{686} Поведение отдельного муравья, оторванного от своей семьи, бессмысленно, он быстро гибнет. Поведение многотысячной семьи муравьев разумно и эффективно. Применяя к этой ситуации уже известные нам термины физики, мы можем сказать, что муравьиная семья представляет собой коррелирующую систему, в которой роль квантов играют отдельные особи. Их корреляция происходит посредством запахов.
Запахи у общественных насекомых играют определяющую роль и в идентификации «свой-чужой». Чужак, который каким-то образом проникает в муравейник или пчелиный улей, немедленно убивается.{687} Чужак с чужим запахом несет собой угрозу нарушения целостной биологической системы, искажения четкой и безотказной корреляции составляющих ее единиц (особей). И поэтому безжалостно уничтожается.
Вся жизнь во всем ее многообразии создана Всевышним по единому принципу. Абдус Садам, лауреат Нобелевской премии в области физики, пишет о своей научной деятельности такими примечательными словами (в которых мы находим подтверждение этой аксиомы): «Лично я посвятил себя поиску единства среди кажущегося различия фундаментальных сил природы. Это — часть наших убеждений как физиков и моей веры как мусульманина — в конечное единство и симметрию природы». В это единство укладывается и человеческая кровь, которая, как уже отмечалось, является коррелирующей системой, отторгающей в нормальном состоянии все чужеродное, искажающее ее информационное восприятие. Кровь никогда «не сдается без боя», когда ее искажают, ибо Аллах Всемогущий дал каждому Своему творению силу и волю для самозащиты. Над каждым народом витает то, что Л. Н. Гумилев назвал «этническим полем», Гитлер — «голосом крови», К. Юнг — «коллективным бессознательным», а мы назовем «аурой запаха крови». Это все одно и то же. Смешивание крови — это та отмычка, с помощью которой Сатана проникает в душу человека и портит наш универсальный «приемник», улавливающий Свет, идущий от Аллаха. Эта формула не является отголоском дремучего национализма. Она заставляет быть осторожным. Эта осторожность необходима в жизни тем, кто не верует в Аллаха и не боится нарушать Его заповеди. Искренне верующий человек смеется над ухищрениями Сатаны, ибо Аллах берет под Свою защиту тех, кто верен прекрасным законам, дарованным Им человечеству.
