Дени Баксан - След Сатаны
Этот случай — лишь один из аспектов тех средств, что накоплены в арсенале этнического воздействия. Современная тайная наука разработала множество приемов уничтожения народов — от прямого геноцида с применением военных средств до «мягкого» геноцида, проводимого при помощи так называемого «этнического Оружия».
В чем заключается принцип применения этого «этнического оружия»? Выясняется, что «оно обладает двойным действием. Оно определенным образом влияет на человеческий мозг, на психику. Но оно может вызывать и вызывает генетические изменения. Технология применения включает в себя: с одной стороны, введение в организм некоторых химических веществ; с другой стороны, волновое облучение мозга, который этими химическими веществами „подготавливается“ к воздействию психоволн…»{668}
Самый удобный способ «введения в организм некоторых химических веществ» — это «гуманитарная помощь», прибывающая неизвестно откуда и неизвестно кем проверяемая. Другой способ — заражение полей и пастбищ, скота и водоемов. Например, всего несколько вертолетов понадобилось бы, чтобы распылить эту «химию» на такой маленькой территории, как Чечня. В том, что какая-то «химия» применяется в Чечне, сегодня не сомневается никто, кроме 1-го канала ОРТ, чьи дикторы сомневаются даже в том, что самолеты, разбомбившие селения Катар-Юрт и Шалажи, принадлежат России. Это очень недоверчивые люди.
Но, может быть, Россия не обладает «этническим оружием» и мы своими подозрениями лишь зря беспокоим граждан Чечни, пребывающих в покое и довольстве под отеческим крылом Российской конституции? Эту тему вообще можно бы и не затрагивать, если бы не несколько твердо установленных фактов.
Мы знаем, что генная структура человека, качества его крови, определяют сознание человека, особенности его поведения, его менталитет. Ю. Воробьевский пишет: «Совсем недавно попался мне любопытный документ. Адресован он Хасбулатову в бытность его „большим“ человеком. Подготовлен группой ученых, взволнованных невниманием государства к проблемам тайной науки. В документе приведена классификация оружия массового поражения. Седьмую позицию занимает там биогропное оружие, воздействующее как раз на генетический аппарат человека».{669}
Отличие разных народов друг от друга — вещь очевидная. Еще французский писатель Проспер Мериме заметил, что «между двумя народами такое же точно различие, как между двумя столетиями». Если возможно воздействовать на человека через его генную конституцию, то, исследовав взаимосвязь между особенностями того или иного народа и его обобщенным генотипом, можно получить точные параметры для избирательного воздействия на этносы. «Решение задачи по созданию единого генетического портрета этноса не только достижимо, скорее всего, оно уже найдено», — констатирует Ю. Воробьевский.{670}
Нам в это легко поверить, так как мы знаем, что опыты по выявлению особенностей крови тех или иных народов начались еще на заре советской власти и уже не прекращались. Кстати, основоположником биотропного (или, как его еще называют, психотронного) воздействия на людей является наш старый знакомый С. Юдин, получивший в 60-е годы за свои разработки Ленинскую премию. В своих опытах он применял какие-то пищевые добавки, делавшие человека управляемым.
По сведениям, имеющимся у Ю. Воробьевского, первый «генетический портрет» на территории СССР был составлен на таджиков, еще в годы Афганской войны. А исследования по созданию «этнического оружия» с благословения политбюро возглавлял академик Овчинников. Насколько успешно завершились эти опыты можно видеть хотя бы по тому факту, что в проекте Московского института психотроники среди разработок, прошедших полевые испытания, названы: ментальный модулятор, генный деструктор, генный манипулятор.{671} Для тех из читателей, кто не владеет научной терминологией, мы поясняем: ментальный модулятор — аппарат или средство, с помощью которого можно управлять и направлять в необходимую сторону личностные или этнические качества человека (менталитет); генный деструктор — разрушитель или исказитель генов; генный модулятор — препарат или прибор, управляющий генной структурой, что-то вообще фантастическое и жуткое.
Мы уже писали о запахе крови человека. Запах крови несет в себе универсальную и всеохватную информацию о крови, о душе, о менталитете человека. Но информация эта отличается тонкостью, она заключена не в семантических образах, а в ощущениях, чья разнообразная гамма рождает у нас чувства любви или антипатии. Это тончайшая материя, однако, оказалось, что и она улавливается с помощью специальных приборов и классифицируется. Дадим еще раз слово Ю. Воробьевскому:
«Попал мне в руки еще один проспект. На этот раз немецкий. Изготовил его некто доктор Фолль. Речь идет о его исследованиях, в которых он установил волновые характеристики всех частей человеческого тела. Цели — сугубо медицинские. Добившись резонанса между искусственным источником колебаний и определенным органом, можно вылечить ту или иную болезнь. А если будет достигнут диссонанс? Разрушение? Смерть? Так получается».{672}
Упрощая до предела, уместно повторить, что любым народом или его частью можно управлять через пищевые добавки и волновые излучения. Можно вызвать панику, агрессивность, пассивность и, наконец, столкнуть народ в гражданской войне. Можно подорвать гены этого народа, заразить его психическими патологиями. Можно в короткое по историческим меркам время привести его к вырождению. Можно…
Можно бояться этого, если не бояться Аллаха!
10
Мы приблизились теперь к таинственным вещам, связанным с теми порочными последствиями, к которым приводит поклонение идолам и другим ритуальным изображениям и предметам. Мы просим читателя быть вдумчивым и внимательным, ибо беглое чтение ему ничего не даст. И вначале вкратце суммируем то, что нам стало известно о свойствах человеческой крови.
Эта глава началась с упоминания идолов в языческих капищах, которые, впитывая в себя кровь приносимых в жертву людей и энергию страданий (гаввах), обретали способность влиять на людей, совращать их. В такой постановке проблемы нет ничего, что противоречило бы науке — в минералогии известны камни, впитывающие и излучающие энергию. — Единственный камень, который впитывает в себя отрицательнее эмоции человека, очищает его кровь (душу) и не излучает эту отрицательную энергию обратно — черный камень Каабы, бесценный дар Всевышнего людям Ислама.
Пророк Моисей (мир ему) запретил людям делать какие-либо изображения Бога и поклоняться им, постигнув с помощью Аллаха все зло идолопоклонничества. «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им», — категорически приказывает вторая заповедь. В Нагорной проповеди Иисус Христос (мир ему) подтвердил установления закона Моисеева: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушать пришел Я, но исполнить… кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном» (Матф. 5,17–19). Сказано жестко и не оставляет места для уклончивых толкований. Однако «отцы церкви» пошли на прямой подлог и изъяли вторую заповедь из закона. Э. Вайт комментирует эту ситуацию так:
«Хотя язычники утверждали, что они обращены, и присоединились к церкви, они, однако, по-прежнему придерживались идолопоклонства, заменив только предмет своего поклонения изображением Иисуса, Девы Марии и святых.
Для того, чтобы предоставить новообращенным из язычества замену идолопоклонению и таким образом способствовать номинальному принятию ими христианства, в христианское богослужение постепенно было введено поклонение иконам и мощам. И в конечном результате Вселенским собором (II-ой Никейский собор в 787 г. по Р.Х.) была узаконена эта форма идолопоклонства. Для совершения этого богохульного дела Рим дерзнул изъять из закона Божия вторую заповедь, запрещающую поклонение изображениям и разделил десятую заповедь пополам для того, чтобы сохранить только их численность».{673}
Служители церкви, признавая запрет на изображение Бога, оправдывают наличие в храмах икон и статуй тем, что Христос, (якобы, земное воплощение Бога), явил себя людям и тем самым как бы снял запрет на изображение Бога. Но ведь Бог, если следовать Библии, являлся и Ною, и Аврааму, и Моисею (мир им всем) — в последнем случае явление Бога Моисею сопровождалось передачей пророку скрижалей с десятью заповедями, вторая из которых как раз и запрещает поклоняться изображениям. Следовательно, Бог являлся людям не для того, чтобы разрешить им поклоняться Его изображению, ас прямо противоположной целью, и Иисус Христос (мир ему) призывал своих последователей строго следовать десяти заповедям, вторая из которых содержит запрет на эти богохульные изображения. Приведем пояснительный пример. Допустим, мы живем в многоквартирном муниципальном доме и к нам приезжает высокопоставленный работник мэрии, чтобы запретить разрисовывать стены дома всякими рисунками и надписями. Какой странный кульбит должна совершить наша логика, чтобы истолковать этот приезд как разрешение на разрисовку стен! Так и с иконами, производство которых якобы санкционировал своим появлением сам Иисус Христос (мир ему), хотя совершенно очевидно, что миссия его? заключалась в искоренении среди людей язычества и идолопоклонства.
