Авторский коллектив - Исламоведение
толчок развитию эмпирической науки в Европе. Основные за-
коны механики, изложенные Исааком Ньютоном (1643–1727),
были подробно описаны в трудах Ибн Сины (980–1037), Фахр-
ад-дина ар-Рази (1149–1209) и Хибаталлаха аль-Багдади (ум.
1165). Заслуга английского физика состоит в том, что он систе-
матизировал накопленные веками научные знания и способс-
твовал дальнейшему развитию механики.
§ 5. Вклад ислама в развитие мировой цивилизации 331
332 Глава 9. Мусульманская культура, наука и искусство
Определённых успехов достигли и мусульманские естество-
испытатели. В 880 г. андалусский астроном и изобретатель Аб-
бас бин Фирнас ат-Такурунни (ум. 887) сконструировал первый
летательный аппарат из птичьих перьев и ткани. Он также со-
орудил планетарий и армиллярную сферу, изобрёл оригиналь-
ный прибор для измерения времени. В его честь назван один из
лунных кратеров.
Мусульманские изобретатели не прекращали попыток поко-
рить небо. В XVII в. Газарфан Ахмад Челеби, используя орлиные
крылья, пролетел с башни Галата в Стамбуле до местечка Доган-
чы в Ускударе. В том же столетии Лагари Хасан Челеби стал пер-
вым человеком, поднявшимся в воздух при помощи ракеты. Свой
успешный полёт учёный произвёл по случаю празднества в честь
рождения дочери османского султана Мурада IV — Кая-Султан.
Медицина. Европейская медицина находилась в зависимости от
мусульманской науки до конца XVI века. Книги мусульманских
врачей переводились на латинский язык и служили учебными
пособиями во всех европейских университетах. В отличие от
Западной Европы, в Халифате религия поощряла врачебную
практику и не связывала целительство с колдовством.
Одним из величайших врачей эпохи Аббасидов был учёный-
энциклопедист из Центральной Азии аль-Хусейн бин Сина (980–
1037). Ему принадлежит целый ряд важных открытий в облас-
ти медицины. Он первым обнаружил существование микробов,
первым установил влияние психического состояния человека на
пищеварение, кровообращение и сердцебиение. Значительных
успехов Ибн Сина добился в хирургии. Он описал несколько
видов общего наркоза и местной анестезии, а также успешные
операции по удалению доброкачественных и злокачественных
опухолей. Латинский перевод его трактата «Канун» выдержал
шестнадцать изданий в XV веке и двадцать — в XVI веке. Эта
книга преподавалась в Европе и мусульманском мире вплоть
до середины XVII века и считается самым изучаемым трудом по
медицине в истории человечества.
Большой вклад в развитие медицины внёс Абу Бакр ар-Рази
(864–925). Его основные работы по медицине — многотомные со-
чинения «Хави» и «Мансури». Благодаря его усилиям сильно из-
менилось отношение к болезням и целительству. Он впервые ввёл
составление истории болезни для каждого больного, составил ре-
комендации по сооружению больниц и выбору места для них.
Ар-Рази был выдающимся хирургом. Он описал десятки хи-
рургических инструментов, в том числе инструмент для извлече-
ния инородных тел из глотки, одним из первых начал применять
вату при перевязках и кетгут при сшивании ран. Это позволи-
ло осуществлять операции на внутренних органах без повтор-
ного вскрытия для удаления металлических проволок. Прогрес-
сивными были и его взгляды на лечение кариозных зубов. Он
описал анатомию зубов, категорически выступал против их уда-
ления и для лечения применял горячую нефть и пломбировоч-
ный материал из квасцов и мастики. Значительных успехов до-
бился ар-Рази и в излечении инфекционных заболеваний. В его
трудах приводится классическое описание оспы и кори с указа-
нием на возникновение у выздоровевших пациентов пожизнен-
ного иммунитета. Для профилактики заражения оспой он при-
менял оспопрививание.
Знаменитый врач Халяф аз-Захрави (963–1013) превратил
хирургию в самостоятельную науку и описал около двухсот хи-
рургических инструментов. Принадлежащий ему «Трактат о хи-
рургии и инструментах» оказал огромное влияние на развитие
хирургии и был переведён на русский язык. Аз-Захрави успеш-
но проводил сложные операции, описал удаление части щито-
видной железы за девять веков до того, как подобные операции
стали осуществляться в Европе. Он проводил хирургические
операции в ротовой полости, при помощи специальных инс-
трументов удалял зубной камень, лечил переломы и вправлял
вывихи нижней челюсти. В его трактате описаны всевозмож-
ные виды щипцов, применяемые для удаления зубов. При кро-
вотечении из лунки он рекомендовал заполнять её измельчён-
ным купоросом или прижигать раскалённым инструментом.
Мусульманские учёные добились значительных успехов
в различных областях медицины. Изучив практику древнегре-
ческих врачей, они шагнули далеко вперёд и выявили у сво-
их предшественников множество заблуждений. В частности,
было установлено, что печень человека состоит не из четырёх,
а из трёх долей. Абд-аль-Латыф аль-Багдади (ум. 1231) устано-
вил, что нижняя челюсть представляет собой одну кость, а не
две сросшиеся кости, а крестец состоит из одной, а не из шести
костей, как это утверждал римский врач Гален. Дамасский учё-
ный Аля-ад-дин бин ан-Нафис (1213–1288) первым описал ма-
лый круг кровообращения и установил, что сердце человека со-
стоит из четырёх камер.
§ 5. Вклад ислама в развитие мировой цивилизации 333
334 Глава 9. Мусульманская культура, наука и искусство
Мусульмане рассказали в своих трудах о сотнях видов
растений, подробно разъяснив их лечебные свойства и спо-
собы применения. Горькие лекарственные препараты фарма-
цевты помещали в различные оболочки. Знаменитый ботаник
из Андалусии Абдаллах бин Бейтар (1190–1248) описал около
1 400 лекарственных растений, из которых около трёхсот ра-
нее не были известны медицине. Его труды, среди которых вы-
деляется трактат о лекарственных растениях, не теряли своей
значимости вплоть до XVI века.
В мусульманском мире развитие получила и ветеринария.
Пророк Мухаммад призвал хорошо относиться к животным, за-
претил убивать их ради забавы и бросать в них камни ради удо-
вольствия, клеймить их, обрезать им уши и хвосты. Ветеринары
описывали различные заболевания животных, способы их изле-
чения, внешний вид и функции отдельных органов животных.
Особое внимание уделялось изучению заболеваний лошадей.
Глава 10. История развития исламской мысли
§ 1. Исламская мысль в период праведных халифов
Государственные реформы в праведном Халифате. Исламское го-
сударство (Халифат) возникло в Центральной Аравии, где прежде
традиции государственности отсутствовали. Аравитян объеди-
няли родоплеменные отношения, а власть принадлежала знат-
ным семьям, которыми руководили старейшины. Ислам принёс
новый государственно-общественный уклад, однако создание
и развитие соответствующих институтов не входило в миссию
Пророка Мухаммада. После его смерти мусульманам пришлось
самостоятельно решать вопросы верховной власти, осущест-
влять реформы, создавать государственные и общественные ин-
ституты. В связи с этим период правления праведных халифов
имел огромное значение для будущего всего исламского мира.
Халиф обязывался следовать путём Пророка и руководить сво-
ими подданными согласно Корану и Сунне. Повиновение ему счи-
талось обязательным во всех случаях, кроме тех, когда он поступал
вопреки Закону Аллаха. Государственные решения принимались
сообща, и если между авторитетными сподвижниками возника-
ли разногласия по какому-либо вопросу, то халиф самостоятельно
отдавал предпочтение одному из высказанных мнений.
Власть не принадлежала определённой семье, и мусульма-
не выбирали наиболее достойного среди них путём обсуждения
и голосования. Это не было всеобщим голосованием. Решение
принимали только старейшие сподвижники Пророка Мухам-
мада, и все остальные признавали его действительным. Именно
так был избран первый преемник Пророка — Абу Бакр. Перед
смертью он рекомендовал мусульманам избрать своим правите-
лем другого ближайшего сподвижника — Умара бин аль-Хатта-
ба, и мусульмане утвердили его кандидатуру. Усман бин Аффан
336 Глава 10. История развития исламской мысли
был посредством голосования избран халифом из шести чело-
век, рекомендованных его предшественником перед смертью.
После его трагической гибели правителем был избран Али бин
Абу Талиб, и мусульмане присягнули ему на верность, как и пре-
дыдущим халифам. Путём избрания пришёл к власти и аль-Ха-
сан бин Али, которого некоторые исследователи считают пятым
