Авторский коллектив - Исламоведение
вать распорядок дня. Он одерживает верх над собственными же-
ланиями и обретает внутреннюю силу, которая высоко ценится
в исламе. Пророк Мухаммад говорил: «Силён не тот, кто может
свалить с ног, а тот, кто держит себя в руках, когда гневается».
Пост — это путь духовного восхождения. Постящиеся муж-
чины в Коране названы саихун (сура 9 «Покаяние», аят 112),
а постящиеся женщины — саихат (сура 66 «Запрещение»,
аят 5), что означает «путники духовности». Приближение к Ал-
лаху и обретение праведности считаются главной целью мусуль-
манского поста. Не случайно после трёх аятов, разъясняющих
важность и некоторые правила поста в рамадане, Всевышний
Аллах сказал: «Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь
Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко
Мне» (сура 2 «Корова», аят 186).
Наконец, пост оздоровляет организм, улучшает деятель-
ность желез внутренней секреции, способствует нормализации
давления, помогает излечению от ожирения и сердечно-сосу-
дистых заболеваний, успокаивает нервную систему. Некоторые
учёные сравнивают его с лечением при помощи строгой диеты
и голодания, которое находит применение в медицинской прак-
тике. На оздоровительный эффект поста указывается во многих
хадисах Пророка Мухаммада. В частности, в одном из них гово-
рится: «Желудок — худший из сосудов, который наполняет по-
томок Адама». В другом хадисе сказано: «Поститесь, и вы будете
здоровы». Однако следует знать, что оценивать пользу поста ис-
ключительно с медицинской точки зрения неправильно. Коран
предписывает поститься не для оздоровления организма, а для
обретения богобоязненности и приближения к Аллаху: «О те,
которые уверовали! Вам предписан пост подобно тому, как
он был предписан вашим предшественникам, — быть может,
вы устрашитесь» (сура 2 «Корова», аят 183).
Рамадан — месяц поста и поклонения. Первоначально в исламе
обязательным считался пост в день Ашуры — десятого числа
месяца мухаррама. Согласно традиции, в этот день Аллах спас
Мусу и сынов Исраила от войска фараона, которое было потоп-
лено вместе с надменным тираном. В знак благодарности Ал-
лаху за чудесное спасение пророка Мусы мусульмане проводят
в посте день Ашуры, а также один день до или после этого.
§ 3. Пост — великое таинство ислама 175
176 Глава 5. Основы ислама
Пост в рамадане был вменён в обязанность мусульманам во
2 году хиджры. Соблюдать его обязан каждый мусульманин, до-
стигший совершеннолетия и обладающий здравым рассудком,
если он не находится в поездке и если его физическое состояние
позволяет ему поститься. Во время поездки пост необязателен,
и мусульманин может возместить его в течение года после воз-
вращения домой. Старые и немощные люди, а также больные,
не имеющие шансов на выздоровление, чьё состояние не позво-
ляет поститься, должны за каждый день поста накормить одно-
го бедняка. Если же болезнь остра, но скоротечна, то мусульма-
нину разрешается прервать пост, но возместить пропущенные
дни в течение года, до следующего рамадана. За каждый пропу-
щенный день следует поститься только один день.
Женщинам запрещается поститься во время месячных
и послеродовых кровотечений, и они также должны возмес-
тить пропущенные дни в течение года. Беременным женщи-
нам и кормящим матерям разрешается отложить пост, если они
опасаются за собственное здоровье или здоровье ребенка. Пре-
рвать пост разрешается и в том случае, если это необходимо для
спасения жизни человека.
Рамадан — единственный месяц, название которого упо-
минается в Коране. Согласно традиции, в этот месяц началось
ниспослание откровения Пророку Мухаммаду, и в этот месяц
Коран целиком был ниспослан с Хранимой Скрижали на бли-
жайшее небо: «В месяц рамадан был ниспослан Коран — вер-
ное руководство для людей, ясные доказательства из верного
руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот ме-
сяц, должен поститься» (сура 2 «Корова», аят 185).
Рамадан — месяц милости и добра, щедрости и гостепри-
имства. Считается, что награда за добрые дела и молитвы, со-
вершённые в эти дни, увеличивается, и поэтому мусульма-
не с особым рвением раздают пожертвования нуждающимся,
а также оказывают гостеприимство близким и путникам. Пос-
ле вечерних намазов они собираются в мечетях и молитвенных
домах для совершения намаза таравих. Обычно в такой молит-
ве читают одну из тридцати частей Корана, чтобы в течение ме-
сяца завершить чтение Корана целиком.
Рамадан объединяет верующих, способствует установлению
гармонии и единства в мусульманском обществе. Бедные и бо-
гатые, белые и чёрные, старики и молодые — всех их в этом ме-
сяце объединяет желание снискать милость Аллаха, заслужить
его прощение и избавление от страшных мук. Пост в рамада-
не — самое массовое общественное действие в мире. Ни одна
общественная или политическая акция по своим масштабам не
может сравниться с постом в этом месяце.
Мусульмане любят рамадан и с нетерпением ждут его на-
ступления. Они стремятся использовать его благословенные
дни для того, чтобы восполнить упущенное на протяжении ми-
нувшего года, предаться размышлениям об Аллахе и будущей
жизни, перечитать Священный Коран и провести как можно
больше времени в поклонении.
Некоторые правила соблюдения поста. Обязательный пост счи-
тается недействительным, если постящийся не закрепил в душе
соответствующего намерения с ночи. Пророк Мухаммад сказал:
«Все деяния оцениваются по намерениям, и каждый человек по-
лучает то, к чему стремился». Поэтому перед наступлением ра-
мадана мусульмане твёрдо решают поститься в течение цело-
го месяца с намерением приблизиться к Аллаху. Определённого
момента для этого нет, и утвердить намерение в душе можно
в любое время ночи до рассвета. В отличие от обязательного
поста намерение соблюсти желательный пост разрешается ут-
вердить в душе и после наступления рассвета, если человек не
совершал действий, нарушающих пост.
Незадолго до появления утренней зари мусульмане собира-
ются на предрассветную трапезу, которая называется сухур. Про-
рок Мухаммад говорил: «Ешьте перед рассветом, ибо предрассвет-
ная трапеза благодатна». Приступать к ней желательно как можно
позднее, но только в том случае, если люди не опасаются наступ-
ления времени рассветного намаза. Если муэззин призывает на
намаз вовремя, то есть и пить разрешается до завершения азана.
Пост продолжается до наступления времени вечернего нама-
за, то есть до полного исчезновения солнечного диска за горизон-
том. С этого момента отменяются все запреты, действовавшие
в течение дневного времени, и мусульмане разговляются. Этот
обряд получил название ифтар. Желательно разговляться сразу
после заката солнца финиками или водой, предварительно обра-
тившись к Аллаху с мольбой и словами благодарности. На протя-
жении веков в мусульманском мире сформировалась добрая тра-
диция приглашать на ифтар родственников, друзей и близких.
Приступать к вечерней трапезе следует после совершения вечер-
него намаза, потому что отведённый для него срок невелик.
§ 3. Пост — великое таинство ислама 177
178 Глава 5. Основы ислама
Что же нарушает пост? Ранее было отмечено, что во время
поста запрещается есть, пить и вступать в половую близость.
Если постящийся сознательно нарушит хотя бы один из этих за-
претов, то его пост прерывается. Но если он съест или выпьет
что-либо по забывчивости, то пост не нарушается, и возмещать
его не следует. Если он вспомнит о посте до того, как проглотит
кусок пищи, то он должен выплюнуть его и прополоскать рот.
Курение и приём лекарственных препаратов пероральным
путём тоже делают пост недействительным. Внутримышечные,
внутривенные и подкожные инъекции нарушают пост толь-
ко тогда, когда они содержат питательные вещества, например
глюкозу или витамины. Пост прерывается и в случае предна-
меренной рвоты, то есть если постящийся сознательно вызвал
рвотный рефлекс. В таких случаях пост необходимо возместить.
Если же постящийся бранится, смотрит на недозволенное или
совершает дурные поступки, то вознаграждение за такой пост
уменьшается, но его не следует возмещать. В таких случаях до-
статочно искренне покаяться и попросить прощения у Аллаха.
Проглатывание слюны, непреднамеренная рвота, нанесе-
ние косметики на глаза, полоскание рта, чистка зубов, купание,
сдача крови, обработка ран на теле не нарушают пост. Во время
