Иван Ильин - Основы христианской культуры
285
См. главу тринадцатую «О пошлости».
286
См. главу вторую.
287
Ср. замечательное сообщение Н. С. Лескова «Сибирские картинки VIII века. Из дел сибирской старины».
288
См. главу вторую «О духовности религиозного опыта».
289
Таковы чеховские «герои»: не-герои.
290
См. главу пятую «О религиозной гетерономии».
291
См. главу двенадцатую «О религиозном сомнении».
292
Ср. стихотворение Пушкина «Демон»: «Когда еще мне были новы…»
293
См. главу первую.
294
См. главу пятую «О приятии сердцем».
295
См. мою книгу «Путь духовного обновления», главу первую. А также мою речь «Кризис современного безбожия».
296
См. об этом в дальнейших главах.
297
См. главу шестую «О предметности религиозного опыта».
298
См. главу о свободе в моей книге «Путь духовного обновления».
299
См. главы шестую, седьмую и десятую.
300
См. главу девятую «О непосредственности религиозного опыта».
301
Ибо органическая традиция будет уже свободной и автономной.
302
См. главу четвертую.
303
См. главу восемнадцатую «О религиозной цельности» и главу девятнадцатую «О религиозной искренности».
304
См. мою книгу «Путь духовного обновления», главы первую и вторую; особенно стр. 48–61.
305
См. главу двадцать вторую «О молитве».
306
См. главу «Утраченная тайна» в моей книге «О культуре будущего» («Blick in die Ferne»).
307
См. главу двадцать четвертую «О смирении и трезвении».
308
См. главу тринадцатую «О пошлости», главу четырнадцатую «Вырождение религиозного опыта» и главу пятнадцатую «О религиозном очищении».
309
См. главы третью и четвертую.
310
См. главу восемнадцатую «О религиозной цельности».
311
См. мою книгу «О грядущей культуре» («Blick in die Ferne»).
312
См. главу третью.
313
Слово «интенция» имеет два значения: целевой направленности и напряженной сосредоточенности.
314
См. главы третью и шестую; и в дальнейшем главу пятнадцатую «О религиозном очищении» и главу шестнадцатую «Огни жизни».
315
См. мою книгу «Религиозный смысл философии».
316
Я имею в виду не отвлеченно-мыслящий рассудок, а именно духовно-опытно созерцающий разум.
317
От греческого слова «αὐτός», сам. Аутизм состоит в преобладании субъективно-личного над подлинно-предметным.
318
К сожалению, проникновенная и точная описательная психология, включающая в себя как корни инстинктивности, так и верхи духа, — есть дело будущего. Ученые психологи обладают часто элементарной психикой, малой духовностью и наблюдательным верхоглядством; их обычно интересует экспериментальная психо-физиология, а свое первое и основное дело — дескрипцию и классификацию душевной жизни они предоставляют обычно наблюдательности художников. Само собой разумеется, что самая зоркая и неутомимая дескриптивная психология никогда не будет притязать на исчерпание материала.
319
См. главы четвертую, пятую и шестую.
320
Строго говоря, не «представление», а «представленное в представлении».
321
От слова «проекция», которое означает «ввержение» субъективного в состав объективно-сущих предметов.
322
Т. е. сфантазированное в акте воображения.
323
См. мою книгу «Основы художества. О совершенном в искусстве».
324
См. главу пятнадцатую.
325
Ответу на этот вопрос посвящено все православное «Добротолюбие». См. русский перевод епископа Феофана Затворника. Т. I, II, III, IV, V. Издание Московской синодальной типографии.
326
См. главу о Пошлости.
327
См. главу об автономности религиозного опыта.
328
См. «Средина и Постоянство», русский перевод Конисси.
329
Ср. Брат. Религии Индии. С. 93.
330
См. Паали-Канон и Каммавача (нем. пер. Seidenstücker, München, 1923).
331
См. Ruffini. La liberta religiosa. 32.
332
Ср. Карсавин. Основы средневековой религиозности. 150–151.
333
Die geistlichen Uebungen.
334
Подлинные слова.
335
См. главы седьмую и восьмую.
336
См. главу о любопытстве в моей книге «Ich Schaue ins Leben».
337
См. главу о снобизме в «Ich Schaue ins Leben».
338
См. главу вторую «О духовности религиозного опыта».
339
См. главу вторую «О духовности религиозного опыта».
340
См. в моей книге «Blick in die Ferne», главы 29, 30, 31, 33, 34, 35, 36 и особенно главу 40 «Das verlorene Geheimnis».
341
Об этом в дальнейших главах.
342
См. об этом в дальнейших главах.
343
См. главу восемнадцатую «О религиозной цельности».
344
См. главу вторую «О духовности религиозного опыта».
345
См. главы «О пошлости» и «Об очищении».
346
См. мою книгу «Путь духовного обновления», главы первая и четвертая.
347
См. мои книги «Поющее сердце», главу о здоровье, и особенно «Blick in die Ferne», главы 16, 37, 38 и 40.
348
См. главу «Der Geist des Instinktes», в моей книге «Blick in die Ferne».
349
См. «Путь духовного обновления», глава первая.
350
Путь к спасению.
351
См. главы двадцать третью и двадцать четвертую «О единении».
352
См. главу десятую «О религиозном методе».
353
См. главу одиннадцатую «Отверзающееся око».
354
См. главу одиннадцатую «Отверзающееся око».
355
У Салтыкова-Щедрина рассказывается, например, как люди вели «благочестивую» и «душеспасительную» беседу о том, какие это такие «жезаны» («яко же за ны»), о которых читается в церкви и как их следует представлять себе.
356
Как это мы видим у Павла Флоренского, «Столп и утверждение истины».
357
См. главу пятую «О приятии сердцем».
358
См. главу одиннадцатую «Отверзающееся око».
359
См. главу пятнадцатую «О религиозном очищении».
360
См. «Буря». Действие II, сцена 2.
361
См. в замечательном исследовании Оскара Пфистера «Die Frömmigkeit des Grafen Ludwig von Zinzendorf». С. 50–54.
362
См. выше главы шестую и седьмую.
363
См. об этом в книге Деннерта «Die Religion der Naturforscher».
364
См. у Роберта Виппера.
365
См. об этом в моей книге «Основы художества. О совершенном в искусстве».
366
«Не то, что мните вы, природа».
367
Христос, снятый с Креста.
368
