Исаак Сирин - Сочинения
403
Ср. подобные выражения в Пс.9:2; 34:10; 118:10 и др.
404
Ср. Исх.20:21.
405
Ср. Пс.98:5.
406
Ср. Пс.24:7.
407
Вар. «не уничтожил меня полностью».
408
Термин abila («плачущее»), употребленный преп. Исааком, имел в сирийском языке его времени вполне конкретный смысл: «плачущими» называли монахов.
409
Вар. «смягчаешь».
410
Букв. «пятна».
411
Или «блуждания».
412
Букв. «славы вечности Твоей».
413
Т.е. ангелов.
414
Или «познанию Тебя».
415
Ср. Ис.1:9; Рим.9:29.
416
Этот абзац должен быть понят в свете восточно–сирийской христологии с ее акцентом на двух природах Христа — божественной и человеческой. Смысл сказанного преп. Исааком следующий: Бог создал человеческую природу способной вместить в себя Божество, стать храмом Божества; в лице Иисуса Христа соединилась природа умопостигаемая с природой видимой, то есть божественная с человеческой.
417
«Добровольное соединение» — характерное для восточно–сирийской христологии выражение, указывающее на соединение двух природ в Иисусе Христе. Выражение встречается в сирийском тексте «Книги Гераклида» Нестория, в «Книге о единстве» Бабая Великого и других классических произведениях восточно–сирийской традиции.
418
Ср. Быт.18:27.
419
Вар. «делах преткновения».
420
Ср. Ис.44:2; 49:5.
421
Букв. «хотя Твое знание было прежде моих зол».
422
Шехина (евр.) — присутствие Божие, слава Божия; одно из важнейших понятий библейского богословия.
423
Букв. «всеми отличиями (т. е. выдающимися делами) своего подвижничества (образа жизни)».
424
Букв. «удостой меня прошения об этом внутри меня».
425
Букв. «помести во мне принуждение удивления Тобою».
426
Вар. «вложил в меня».
427
Ср. Мф.5:13–14.
428
Речь идет об обетах, которые каждый христианин дает в таинстве Святого Крещения.
429
Букв. «моря (океана) мира».
430
Термин mdabbranuta соответствует греческому oikonomia и переводится как «домостроительство» или «снисхождение»: этот термин указывает на заботу Бога о тварном мире, наивысшим проявлением которой стало Боговоплощение и крестная смерть Христа ради спасения рода человеческого.
431
Букв. «к поверженности души моей».
432
Букв. «связью», «перевязью», «бинтом».
433
Букв. «сделай мой ум внутренним посредством сокровенных вещей тайн, которые он (т. е. Крест) носит».
434
Вар. «унижении».
435
Т.е. Единородному.
436
Ср. Пс.142:3.
437
Т.е. дара.
438
Вар. «от скрытых сетей, которые наброшены на внутренние члены мои».
439
Ср. Быт.3:22.
440
Ср. Пс.42:3.
441
Букв. «образа того динария».
442
Ср. Мф.20:9–10.
443
Ср. Пс.103:2
444
Букв. «и которой победили они мир борьбы».
445
Букв. «даруй мне открытое лицо пред Тобою во время молитвы»
446
Ср. Еф.6:12.
447
Букв. «отняв у него победу пяти тысяч лет». Исаак следует хронологии «от сотворения мира», согласно которой Боговоплощение произошло в конце пятого тысячелетия. Ср. ту же хронологию у преп. Ефрема Сирина (Гимны о вере 6,17).
448
Ср. Еф.6:17.
449
Т.е. грамотой, свидетельствующей об освобождении от рабства.
450
Вар. «которые Ты сохранил в душе моей неповрежденными».
451
Букв. «что стоят и служат пред Тобою».
452
Т.е. диавол.
453
Букв. «истины познания Тебя».
454
Или «такую мысль».
455
Мф.6:10.
456
Ср. 1 Кор.3:16; 6:19.
457
Букв. «указания и знаки жизни», или «указания и знаки спасения».
458
Букв. «об истинных связях».
459
Вар. «быть озаренным изнутри».
460
Букв. «начала сиять».
461
Букв. «даже если тебе всячески кажется, что ты хорош».
462
Букв. «содержанием, которое в них».
463
Букв. «не выйдет он блуждать по чему–либо иному из тварного <мира>".
464
Вар. «Даже если ты, со своей стороны, не заботишься много об этом предмете, это потому, что такое случается с умом по его собственной воле — не вполне, но в значительной степени».
465
Букв. «промедление».
466
Букв. «вставать с лица».
467
Букв. «и молитва постоянно становится чем–то малым (незначительным) для него». Речь идет о молитве вслух.
468
Сир. (elya.
469
Сир. (elyuta.
470
Букв. «а именно, что это поистине является непостижимостью».
471
Сир. (etqa.
472
Букв. «эти <вещи>".
473
Букв. «засвидетельствованных», «проверенных».
474
Или «в душе своей».
475
Букв. «о том, что <заключено> в них», т. е. о содержании прочитанного в Писании.
476
Или «дверь спасения».
477
Вар. «духовное восприятие», «духовное ощущение» (сир. margšanuta ruhanayta).
478
Вар. «спонтанно», «неожиданно».
479
Букв. «от делания страха <Божия>", «от делания богопочтения».
480
Букв. «у того, кто занимается этими вещами из любви к упражнению для установления своего собственного служения <Богу>".
481
Букв. «рождается в нем».
482
Ср. преп. Макарий Египетский. Духовные беседы 49,4.
483
Вар. «ко входу в духовную форму бытия».
484
Вар. «это — начало вступления на третью вершину, которая есть духовный образ жизни».
485
Вар. «отшельника», «монаха».
486
Дословный перевод этого предложения затруднителен.
487
Букв. «пусть поймет <это в связи с> той собранностью разума».
488
Букв. «четвертого слова».
489
Ср. преп. Исаак Сирин. Главы о знании 4,92–93.
490
Вар. «отшельников, <достигших> зрелости», «монахов, преуспевших <в подвижничестве>"
491
Вар. «любви Иисуса Христа, Господа нашего».
492
Ср. Ин.17:21.
493
Вар. «символически прообразуют».
494
Ср. 1 Кор.15:20.
495
Букв. «пока человек не придет к безмолвию от людей (т. е. безмолвию по отношению к людям)».
496
