Николай Галанов - Первоевангелие
Человеку была дана свобода воли и особая близость к Господу Богу, возможность общения с Ним, которая, казалось бы, могла оградить от любого нарушения Его единственной заповеди: не есть плодов дерева познания добра и зла. Человеку во владение была отдана земля и дана власть над рыбами, птицами и "всеми живыми тварями, движущимися по земле". Человеку в помощь была создана женщина. Но первородный грех овладел человеком, животная основа подчинила себе его дух, и запрет был нарушен, что явилось первой духовной катастрофой людей в лице Адама и Евы. Человек потерял близость общения с Господом Богом и был изгнан из Эдема.
Адам и Ева не раскаялись, и когда Каин из зависти убил Авеля, они все, под тяжестью смертного греха, были отброшены еще дальше от Господа. Связь и общение с Господом стали еще слабее. Это была вторая духовная катастрофа человечества.
Далее Божьи сыновья смешались с людьми и принесли на землю знания.
Это смешение заполнило землю "гневом и насилием" и жизнь "людей на земле была загублена". По воле Бога потоп очистил землю от греха, человечество почти полностью погибло, а оставшиеся люди были изгнаны еще дальше от Господа. Их общение с Господом почти прекратилось, хотя они еще сохраняли память о Едином Боге, которая и помогала поддерживать духовное единство. Это была третья духовная катастрофа человечества.
Стремление приблизиться к Господу, построив башню, и нежелание расселяться по земле, привело людей к четвертой катастрофе: духовное единство людей было разрушено, языки смешаны, а люди рассеялись по земле. После этого память о Едином Боге постепенно у народов исчезает и наступает эпоха язычества, в основе которого лежит влияние на людей коллективного сознания животного мира. Животная основа человека подчиняет себе так и не развившуюся духовную, что и проявляется в поклонении различным богам, изображавшимся преимущественно в образах животных.
Бог решает дать людям возможность вернуться к Нему. Господь избирает за праведность Авраама, который много лет искал истинного Бога, в качестве родоначальника двух великих народов. От старшего сына Измаила произойдут народы, которые в будущем будут исповедовать ислам. Чтобы прекратить соперничество Измаила и младшего сына Исаака, Авраам удаляет от себя Измаила и его мать, так как Господь обещал о них позаботиться. У Исаака родятся два сына, близнецы - Исав и Иаков, которые долго будут бороться за первородство. Победит Иаков и от него Господь произведет многочисленный израильский народ. От Исава также произойдут народы, и он станет символом язычества. Чтобы создать народ, который примет и сохранит Истину Возвращения, Господь отправляет Иакова с потомками в Египет, где под покровительством Иосифа начнется исполнение первых обетований Господа.
Духовный путь Возвращения в обратном порядке должен повторить путь Изгнания. Иаков, Исаак и Авраам станут прообразами духовных вождей человечества, которых призовет Господь для преодоления каждого этапа.
Историческое движение будет продолжаться по линии патриархов Авраама, Исаака и Иакова, события жизни которых, как отражение, наложатся на события жизни других людей в далеком будущем.
СЕМЬЯ АДАМА
1. Адам - у Адама родился Каин и Авель;
- у Адама родился Сиф.
2. Сиф - у Сифа родился Енос, а затем другие сыновья и дочери,
3. Енос - у Еноса родился Каинан, а затем другие сыновья и дочери;
он был первым, кто начал призывать имя Господне,
4. Каинан - у Каинана родился Малелеиль, а затем другие сыновья и дочери,
5. Малелеиль - у него родился Иаред, а потом другие сыновья и дочери,
6. Иаред - у Иареда родился Енох, а потом другие сыновья и дочери,
7. Енох - у Еноха родился Мафусал, а затем другие сыновья и дочери.
Однажды Енох ходил с Богом и исчез: Бог взял его.
8. Мафусал - у Мафусала родился Ламех, а затем другие сыновья и дочери,
9. Ламех - у Ламеха родился Ной, а затем другие сыновья и дочери,
10. Ной - у Ноя родились сыновья Сим, Хам и Иафет.
СЕМЬЯ СИМА
11. Сим - у Сима родился Арфаксад, а затем другие сыновья и дочери,
12. Арфаксад - у Арфаксада родился Сала, а потом другие сыновья и дочери,
13. Сала - у Салы родился Евер, а затем другие сыновья и дочери,
14. Евер - у Евера родился Фалек, а потом другие сыновья и дочери,
15. Фалек - у Фалека родился Рагав, а затем другие сыновья и дочери,
16. Рагав - у Рагава родился Серух, а потом другие дети,
17. Серух - у Серуха родился Нахор, а затем другие дети,
18. Нахор - у Нахора родился Фарра, а потом другие сыновья и дочери,
19. Фарра - у Фарры родились сыновья Аврам, Нахор и Аран.
20. Аврам - у Аврама родился сын Измаил. Аврам, по воле Бога, родил в
в себе Авраама.
21. Авраам - у Авраама, по воле Бога, родился сын Исаак,
22. Исаак - у Исаака родились близнецы Исав и Иаков,
23. Иаков - у Иакова родились сыновья Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Дан,
Неффалим, Гад, Асир, Иссахар, Завулон, Иосиф.
Иаков, по воле Бога, родил в себе Израиля.
24. Израиль - у Израиля родился Вениамин, а в результате покаяния Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Дан, Неффалим, Гад, Асир, Иссахар, Завулон. Иосиф был в Египте.
Вторая книга Моисея
И С Х О Д
ВВЕДЕНИЕ
В книге Бытия Бог дает духовно-историческую картину сотворения мира и человека, четырех этапов падения человека, и возвещает о Своем плане возвращения человека к Богу. Уже в книге Бытия содержатся зародыши тех событий и прообразы великих духовных учителей человечества, которые не только уже реализовались на исторической и духовной арене, но и приход которых еще предстоит как в близком настоящем, так и в далеком будущем. Надо ясно понимать, что Бог не обещает спасти все человечество. Бог обещает и дает путь Возвращения к Нему. Есть только один путь спасения человека, народа и человечества - путь духовного развития, путь Возвращения к Богу. Естественный отбор, по пути которого идет человечество существует в двух формах - животной и духовной. Первородный грех в том и состоит, что поступки человека определяются его животным началом. Человечество идет именно по этому пути - человек становится все более умным (и более изощренным) животным, а этот путь ведет к гибели земной цивилизации. Этот путь развития можно назвать горизонтальным, потому что он не возвышает ни человека, ни общество. Духовное и нравственное состояние любого государства в настоящее время ниже духовного состояния его среднего гражданина. Другой путь развития - духовный, при движении по которому человек приобретает совершенно новые духовные и физические свойства уже в земной своей жизни. Многие тысячи лет Господь пытается указать человечеству на этот, нелегкий, но единственный путь развития, но тщетно. Но для каждого человека этот путь всегда открыт, для этого не нужно разрешений правительства и не нужно пересекать границы. Каждому, кто пойдет по этому пути, будет помощь Господа. Время, в течение которого человечество может выбирать свой путь развития, конечно, и, по сравнению со временем существования человечества, очень мало! Именно по этим причинам с лица земли исчезли (исторически мгновенно) некогда могучие цивилизации, ибо "мера беззаконий их была исчерпана".
Книга Исход описывает судьбу израильского народа в Египте, выход из Египта и вступление в Завет с Богом. Все события в книге несут в себе два духовных плана: первый - начало Возвращения израильского народа, как прообраза праведных, к Богу, и второй план - четвертый духовный этап: пришествие Мессии и разделение человечества.
Семьдесят мужчин из народа Иакова, вошедших в Египет, являются прообразом праведных семидесяти народов, населяющих землю, и отныне имя Израиль приобретает двойной смысл: во-первых, это потомки Иакова, а во-вторых, это олицетворение праведных всех земных народов во времена прихода Мессии.
НАЧАЛО ВОЗВРАЩЕНИЯ
Вот имена сынов Израилевых, которые вошли в Египет с Иаковом, отцом их, вошли каждый со всем домом своим: Рувим, Симеон, Левий и Иуда, Иссахар, Завулон и Вениамин, Дан и Неффалим, Гад и Асир. Всех же душ, происшедших от чресл Иакова, было семьдесят (пять), а Иосиф был уже в Египте. И умер Иосиф и все братья его и весь род их; а сыны Израилевы расплодились и размножились, и возросли и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та. (Исх., 1, 1-7)
Власти Египта стали опасаться многочисленности сынов Израиля, и новый фараон стал проводить политику подавления израильского народа и ограничения его рождаемости. С этой целью израильтянам нашли тяжелую работу - делать кирпичи из глины и строить города для запасов.
Вспомним страну Сеннаар, где люди делали кирпичи из глины, чтобы построить город и башню до небес, чтобы прославиться и не рассеяться по всей земле. Они говорили на одном языке и были духовно едины, бросив вызов Богу.
За то, что они пошли против Бога, за их дерзкий вызов, Он и рассеял их, смешав языки и лишив духовного единства. И если Господь рассеял людей, разбив их на различные народы, то на четвертом этапе Возвращения Господь, послав Мессию, объединит праведных разных народов в единое духовное течение.
