За порогом жизни, или Человек живёт и в Мире Ином - Волошина Инна

— И тогда, — продолжил он после паузы, — тогда зазвучит новая музыка!

— Музыка? — я удивился такому итогу размышлений.

— Да, Николай, не удивляйся. Зазвучит именно музыка. Музыка, которую назовут космической или Музыкой Вселенной. Эта музыка близка к звучанию органа и в то же время — далека от него. Но у этих двух форм звучания единое начало — высокая духовность, понятная в музыке далеко не каждому.

— Почему ты так решил?

— Я не решил. Я открыл это в результате многих лет работы и наблюдений здесь, в Мире Искусств.

— Ты хочешь это воплотить на Земле? — поинтересовался я, заметив нотки грусти в голосе хозяина дома.

— Хотел бы, но я далёк уже от дел Земных. Моя работа только здесь.

— А как же твои открытия и познания?

— Николай, я переложу их на бумагу в томе книг открытий. И они будут храниться в Банке Космической Информации. А что-то передам ученикам, тем, кто пойдёт на Землю.

— Ты Учитель?! — удивился я.

— Нет. Ещё нет, но когда сочту в себе необходимые силы и запас знаний, пройду посвящение в Учителя.

— Удачи тебе на этом поприще.

— Благодарю…, - небольшая пауза, и Расул предложил выйти в сад. — Когда я много говорю, мне всегда хочется быть на лоне природы. Там легче и дышится, и легче объяснятся.

Мы вышли в сад. Как много было здесь разнообразных насаждений: от диковинных на вид, до самых обычных ромашек.

Я спросил у Расула:

— Почему ты вырастил в саду такие диковинные деревья со сказочными плодами и совсем простые цветы?

— А разве они так уж просты, эти цветы? — вопросом ответил мне Расул.

— Они кажутся простыми среди таких экзотических деревьев… — ответил я неуверенно.

— Вот именно — кажутся! … А ты всмотрись в них, разве они обычны и просты? Вовсе нет! Но в этом контрасте кажущейся изысканности и обыденности для меня сокрыта часть философии и Музыка… Каждый раз, выходя в сад, я наслаждаюсь этим звучанием. Может быть и ты услышишь эту мелодию. Вслушайся, и непременно она зазвучит и для тебя.

Мы долго гуляли в саду. Разговаривали или молчали. И сколько бы я ни вслушивался, не слышал никакой мелодии. Должно быть, я далёк от того совершенства, которого достиг в развитии Расул. Всё, что я ощутил в себе — это внутренние перемены в душе: словно я слушаю раковину у берега моря на ветру. Может это и было той музыкой, о которой и говорил Расул. Но его я об этом не спросил.

Провёл я у Расула несколько дней. Мы подолгу беседовали. Мне хочется передать разговор, начавшийся казалось бы с безобидного вопроса, заданного мною:

— Скажи, Расул, что за имя у тебя? Я никогда такого не слышал.

— Тебе интересно моё имя?

— Да, оно звучит несколько странно для меня.

— Прежде всего — это мусульманское имя, и оно достаточно редкое. Я не удивляюсь, что тебе оно не знакомо.

— Расул, извини за любопытство, а где ты жил на Земле до прихода сюда?

— Где жил? Что тебе сказать… Я пять раз сходил на Землю. В первый раз по праву бытия, зародившись в цветах настурции. После трижды против воли и при разных условиях, а в последний — шёл сам. Я знал, что так надо, что я должен сделать это. В третий и последний приход на Землю я жил в горах Кавказа. Последний раз я нёс имя — Фарух, но, придя сюда, я принял иной образ — более всего мне был близок третий сход на Землю. Вот таким ты и видишь меня сейчас.

— Расул, я много изучал вопросы и теории Ислама, но в первый раз за все путешествия встретился с представителем этого религиозного течения.

— Тебя это удивляет?

— Немного да.

— А что именно? — уточнил Расул, давая мне понять, что он настроен на долгую беседу.

Я немного помолчал, собираясь с мыслями, потому что вопросов у меня было более чем предостаточно. Были и свои предложения, версии. И я спросил:

— Как развиваются более низкие Миры, жителей и почитателей Ислама?

— Ты глубоко смотришь на этот вопрос. Что ж, попробую объяснить. Николай, ты знаешь, что существует три основных религиозных Начала?

— Конечно, да.

— Тебе также известно, что они объединены единым Высшим Началом Космоса и Вселенной.

— Да.

— Так вот, Николай, можно вывести простую модель существования этих Миров, разъединённых религиозными воззрениями.

— Но они по сути своей глубоко близки друг другу в виду единого Начала, — высказал я свои мысли.

— Погоди, Николай. Коснёмся и этого вопроса, если хочешь. А пока речь о другом. Я говорю о разъединении Миров по религиозным воззрениям. Но они существуют так лишь на низких и до среднего уровня развития. Далее все Миры — единое целое. Потому что Начало у них общее.

— Расул, — возразил было я, — но ведь все три религиозных течения имеют общие ипостаси, почему они существуют разрозненно?

— Вспомни слова из Великой Книги Мира: «Каждый получит по вере своей…»

— Но эту фразу можно истолковать по-разному, — воскликнул я, перебив Расула.

Он же слегка вскинул руку вверх, этим жестом как бы призывая меня ко вниманию, и продолжил развивать свою идею:

— Так вот, в моём восприятии, на более низком уровне развития каждый получает по своей Вере, то есть по отношению каждого в отдельности к религиозному Началу. На более же высоком уровне тоже каждый получает «по вере своей», но…, - Расул замолчал.

Я тоже молчал, стараясь привести в порядок свои мысли и ещё раз проследить за ходом нашего разговора. Затем Расул продолжил:

— Но теперь отношение ко Всевышнему совсем иное, так как открыто много неизвестного человеку, но доступное духу. Вот здесь и исчезают различия, и в полной мере проявляется единое общее в трёх течениях.

— На этом уровне и идёт соприкосновение разрозненных Миров?

— Да, Николай. Но Миры эти не так уж и разрознены. Ты о многом судишь по тому, что видел сам и изучал. Я же могу сказать о том, что на более низких уровнях развития Миры трёх религиозных течений имеют области соприкосновений. Потому что Мир Вселенной — един!

— Значит я просто-напросто не попадал в эти области соприкосновений во время путешествий?

— Выходит, что так. Ты, Николай, исследовал Миры того уровня, где жил сам, поднимаясь или опускаясь виток за витком. Поэтому очень много ты и не мог увидеть. Да и невозможно исследовать весь Мир Вселенной во всех его проявлениях и тонкостях.

— Выходит, что на низком уровне и на высоком есть прикосновение между религиозными Мирами, а как же средний уровень?

— Знаешь, Николай, в моём восприятии это проявляется так: средний уровень — уровень переходящих. На этом витке соприкосновений нет, идёт параллельное существование Миров. А ты живёшь именно в этом переходящем уровне.

— Да… Теперь мне многое становится понятней…, - и после непродолжительной паузы я продолжил: — Расул, но ведь в религиозных трактатах много общего, что объединяет Буддизм, Христианство и Ислам, но люди рознятся…

— Ты прав, люди, не ведая о самом элементарном, отдаляются друг от друга в вопросах религии. А по сути — как ни называют Всевышнего на Земле, каким его не представляют — Его сущность не меняется.

— Просто Человечество пошло по пути развития всеобщего разделения.

— Однако, Николай, так долго продолжаться не может, — возразил мне Расул, — раздор между народами приведёт к катаклизмам в природе и массовым вспышкам всевозможных болезней.

— А это может привести к гибели Земли?

— Нет! Исчезновение планеты Земля недопустимо! Что и каким образом проявится — от меня сокрыто; как я ни старался проникнуть вглубь этой проблемы — ничего не вышло.

— Значит ещё не время знать.

— Может, и не время, а может — это то, что Всевышний не раскрывает… — и Расул погрузился в раздумье. После он продолжил: — Николай, ты говорил о едином начале трёх религиозных течений, так вот, возвращаясь к этому вопросу, хочу сказать, что от разрозненности люди придут к единению.

— Каким образом?

— Будет время, когда на Землю сойдут очень сильные и возвышенные духи. Сойдут и те, кого при жизни на Земле или несколько после причислили к лику Святых. Сойдут те, кто достиг определённых высот в развитии здесь. Это будет обновлённое поколение, которому будет доступно больше, чем другим поколениям. Вот эти люди и внесут обновление в религию. И новое объединит людей. Однако…, - Расул вновь смолк и задумался.