Бхагаван Раджниш (Ошо) - Секрет. Беседы о суфизме
Уильям Блейк прав, когда говорит: «Энергия – это наслаждение». Это очень глубокое утверждение. Да, энергия – это наслаждение, и чем больше у вас энергии, тем больше будет ваше наслаждение. Именно энергия превращается в наслаждение: переполняющая энергия – вот что такое наслаждение, переполняющая энергия превращается в празднование. Когда внутри вас в глубокой гармонии, в унисон, ритмично и плавно танцует энергия, вы становитесь благословением для мира.
Но как это может случиться, если вы постоянно боретесь, и вся ваша энергия тратится на борьбу? И при этом никто не победит, потому что все ваши «Я» ложные. Победить может только истина. Только истина всегда победоносна, ложь никогда не сможет одержать победу. Да, в небольших сражениях, возможно – одна ложь может победить другую ложь – но главную войну ложь никогда не выиграет. Однако мы продолжаем выбирать то одну ложь, то другую и никогда не продвигаемся к истине.
Человек оказывается в очень странной ситуации, и в такой ситуации оказывается каждый. Мы начинаем думать о жизни, жизненных проблемах, жизненных тайнах и из-за этого попадаем в ловушку священных писаний, доктрин, теорий – а иначе откуда еще мы можем почерпнуть ответ? Если вы спрашиваете: «Кто создал мир?», как вы собираетесь найти ответ на этот вопрос? Когда создавали мир, вас там не было – если его вообще создавали. Как вы узнаете, кто создал мир? Несомненно одно – никто не мог при этом присутствовать, потому что, если там кто-то присутствовал, значит, мир уже существовал. Никто не мог при этом присутствовать, и поэтому никто не мог быть этому свидетелем. И как только вы задаете такой глупый вопрос, который кажется очень, очень умным: «Кто создал мир?» – а его задает почти любая религия – вы неизбежно попадаете в ловушку. Находятся хитрые и расчетливые люди, которые могут на него ответить, – но все их ответы ложные, поскольку никто не мог быть этому свидетелем, и все их ответы противоречат друг другу…
Махавира говорит, что мир никогда не был создан. Но как в это можно поверить, как узнать, прав он или неправ? Христиане говорят, что мир был создан ровно за четыре тысячи и четыре года до рождения Христа… первого января, в понедельник, ранним утром, в шесть часов… Ну что же, это очевидная глупость, потому что сейчас мы знаем, и этому есть достаточно доказательств, что мир существует – по крайней мере, наша Земля существует – миллионы лет. Если мир был создан за четыре тысячи и четыре года до Христа, это означает, что мир существует всего шесть тысяч лет. Но развалинам Хараппы семь тысяч лет, это научно доказано. И найдены кости животных, которым миллионы лет. Но вы удивитесь тому, что говорят христиане…
Есть один христианский мыслитель, который заявил, что Бог может это устроить – он создал мир именно за четыре тысячи и четыре года до Христа, однако Бог всемогущ – он создал также и кости, которые выглядят так, будто им миллионы лет. А зачем он создал эти кости? – просто чтобы испытать вашу веру. Те, кто действительно верит, будут продолжать верить, а те, кто сомневается, попадут в ад. Хитрые люди всегда находят объяснения.
Когда вы задаете вопрос, это означает, что вы готовы получить ответ от кого-то. И всякий раз, когда вы получаете ответ от кого-то, вы оказываетесь все дальше и дальше от истины, потому что истина никогда не бывает заимствованной. Ее не могут дать вам ни Веды, ни Коран, ни Библия. Ее не могут дать вам ни Будда, ни Мухаммед, ни я. Никто не может вам ее дать.
Истину каждый должен открыть в своем собственном существе. Вы и есть истина! «Ана’л хак!» Мансур, великий суфий, провозгласил: «Я есть истина!» Но как можно объявить об этом, не проникнув прежде в самую сердцевину своего существа? Из-за того, что мы задаем такие вопросы, нас снабжают ответами.
Есть один экономический закон: «Спрос рождает предложение». Задайте глупый вопрос, и вы получите тысячу и один глупый ответ. И поскольку вы задали вопрос, этот вопрос не дает вам покоя – вы не можете успокоиться, пока не получите какой-нибудь ответ. Вопрос продолжает вас преследовать, и в результате вы неизбежно попадете в ловушку какой-нибудь догмы, доктрины, писания, в ловушку священника, философа. Вы неизбежно попадете в чью-то ловушку, и все из-за неправильного вопроса.
Есть лишь один правильный и религиозный вопрос, а именно: «Кто я?» Именно потому, что никто не может вам на него ответить, это единственный настоящий вопрос – ответить на него можете только вы сами. Кроме вас никто не сможет вам сказать, кто вы такой, – да и вы лишь тогда, когда глубоко погрузитесь в себя, глубже всех этих ярлыков, что наклеены на вас снаружи: «я врач», «я инженер», «я бизнесмен», «я профессор», «я христианин», «я индус», «я католик», или коммунист, или социалист, «я индиец», или немец, или японец.
Когда вы начнете проходить через все эти ярлыки, которые на вас наклеены, – а их много, слои за слоями, за одним слоем ярлыков обнаруживается другой – вам нужно будет все их содрать. Человек стал похож на луковицу: вам придется счистить все слои, и только тогда однажды вы достигнете центра. Этот центр – Ничто. Суфии называют его «фана»: все исчезло, все, во что вы верили, чему доверяли, все ярлыки исчезли. Вы больше не индус и не мусульманин. Вы больше не коммунист и не социалист. Вы больше не то и не другое – нети-нети, ни то, ни это. Вы отказались от всех ярлыков. Вы даже не мужчина и не женщина, потому что сознание не может быть мужчиной или женщиной. Вы не белый и не черный, потому что это лишь пигмент в теле. Вы также и не тело. Почему? – потому что вы можете осознавать тело. Я могу видеть свою руку, а это означает, что видящий отделен от видимого. Я могу наблюдать свои мысли, и поэтому я не есть мои мысли. Я могу наблюдать свои чувства, поэтому я также не являюсь и моими чувствами.
Так вы продолжаете: «Я – не это, я – не то». Вы продолжаете и продолжаете, и, в конце концов, наступает момент, когда все отброшено. Вы не есть что бы то ни было, и это означает Ничто.
Ничто – не состояние пустоты. Запомните, Ничто – это не состояние пустоты, Ничто означает просто «не что-то». Вы – сознание, а не что-то вещественное. Сознание не может быть сведено ни к чему. Оно несводимо. Сознание нельзя сделать объектом, оно всегда остается вашей субъективностью. Чем глубже вы будете погружаться, тем больше будете обнаруживать, что оно простирается дальше, дальше и дальше. Оно всегда дальше, всегда трансцендентно.
И поэтому его нельзя ни с чем отождествить: ни с телом, ни с цветом кожи, ни с расой, ни с языком, ни с религией, ни с церковью, ни с философией – ни с чем, совершенно ни с чем. Все эти вещи заимствованы. Вам сказали, что вы индус, и вы верите, что вы индус. Только представьте себе: если бы в тот день, когда вы родились, вас забрали из вашей семьи и отдали на воспитание христианам или мусульманам, подумали бы вы когда-нибудь, что вы индус? И кто знает, может быть, именно это и случилось: вас воспитали христиане, но, возможно, вы родились не в христианской семье. Вы не сможете даже узнать об этом, это невозможно. Вы всегда будете думать, что вы христианин, мусульманин, индус, или то, что вам сказали. Вы родились как чистота, как зеркало, а потом вам были навязаны разные вещи. Религиозный человек должен снять с себя это бремя.
Я вспомнил об одном священнике, который вызывал у своих прихожан такую сильную скуку, что те, наконец, попросили его оставить свой пост.
– Дайте мне еще один шанс, – взмолился он.
В следующее воскресенье прихожане силой заставили себя явиться в церковь и, к своему удивлению и радости, услышали в его исполнении самую вдохновенную за последние несколько лет проповедь.
После службы все сердечно пожимали священнику руку. Один из прихожан, церковный староста, сказал:
– Вы должны остаться, и, конечно же, ваше жалование будет увеличено.
Священник принял это предложение. А потом староста сказал:
– Это была самая замечательная проповедь, которую я когда-либо слышал. Но скажите мне одну вещь. Когда вы начали говорить, вы подняли два пальца левой руки, а в конце – два пальца правой руки. Что означали эти жесты?
– Это были кавычки, – ответил священник.
Посмотрите на себя: все, чем вы являетесь, все, чем вы, по вашему мнению, являетесь, заключено в кавычки. Вам сказали. Когда вы говорите: «Я индус», вы цитируете других. Ваш индуизм заключен в кавычки. Когда вы говорите: «Я коммунист», вы снова цитируете других. Вы можете верить в Библию или в «Капитал», это неважно, но вы – верующий. В этом случае вы не подлинный человек. Вы еще не познали, кто вы есть. Вы цепляетесь за некую информацию, предоставленную вам извне другими людьми.
Открыть самого себя означает отбросить все кавычки, остаться совершенно обнаженным под солнцем. Только тогда человек становится религиозным, только тогда он познает свой подлинный центр и свое существо. Однако люди тратят свою энергию на ненужные вопросы. Вы зададите один вопрос и получите на него тысячу и один ответ, и будете все больше и больше запутываться. И даже если вы поверите в какой-то один из ответов, этот ответ вас не удовлетворит – он породит новые вопросы.
