Бхагаван Раджниш - Проблески золотого детства
Мне повезло, что я был любим многими странными людьми. Магга Баба был в моей жизни первым.
Целый день он был окружен людьми. Он был по-настоящему свободным человеком, но, тем не менее, он не мог сдвинуться ни на один дюйм, потому что люди все время держались за него. Они сажали его в рикшу и увозили в любом направлении. Конечно, он не говорил нет, потому что он притворялся, что он или глухой, или немой, или сумасшедший. И он никогда не произносил ни единого слова, которое можно было бы найти в словаре. Он не мог сказать ни да, ни нет, он просто шел.
Один или два раза его крали. Он исчезал на месяцы, потому что люди из другого города украли его. Когда полиция нашла его и спросила, хочет ли он вернуться, конечно, он снова ничего не сказал. Он произнес какую-то ерунду: «Юддли, фуддли, шуддли…»
Полицейские сказали: «Этот человек сумасшедший. Что мы напишем в своих рапортах: «Юддли, фуддли, шуддли?» Что это означает? Кто-нибудь может понять смысл?» Поэтому он там и остался до тех пор, пока его не выкрала толпа из первого города. Это был мой город, в котором я жил после смерти дедушки.
Я приходил к нему почти каждую ночь, приходя под то дерево, где он спал и жил. Даже когда я был болен и моя бабушка не позволяла мне выходить, даже тогда, ночью, когда она спала, я убегал. Но мне приходилось уходить; Маггу Бабу можно было посещать один раз в день. Он был подобием духовной пищи.
Он очень помог мне, хотя он никогда не давал указаний, за исключением своего существования. Самим своим присутствием он будил неведомые силы во мне. Я очень благодарен этому человеку, Магге Бабе, и самым великим благословением было то, что я, маленький ребенок, был единственным, с кем он разговаривал. Эти моменты интимности, зная, что он не говорит больше ни с кем в мире, давали силу, жизнь.
Если я приходил к нему, а там был кто-то еще, он делал что-то ужасное, чтобы другой человек уходил. Например, он бросал вещи, или вскакивал, или начинал танцевать как сумасшедший, посреди ночи. Все начинали бояться — ведь у вас есть жена, дети, работа, а этот человек производит впечатление сумасшедшего; он мог сделать все, что угодно. Тогда, когда человек уходил, мы оба начинали смеяться.
Я никогда ни с кем так не смеялся, и я не думаю, что у меня в жизни будет что-то подобное… а у меня нет другой жизни. Колесо остановилось. Да, оно немного крутится, но это последние мгновения; новая энергия к нему не поступает.
Магга Баба был так прекрасен, что я не видел ни одного человека, которого можно было бы поставить с ним рядом. Он был как римская скульптура, просто великолепным — даже более великолепным, чем может быть скульптура, потому что он был живым, так полон жизни, я имею в виду. Я не знаю, возможно ли снова встретить такого человека как Магга Баба, и я не хочу этого, потому что одного такого достаточно, более чем достаточно. Он так удовлетворял и зачем повторять это? И я прекрасно знаю, человек не может быть выше.
Я сам дошел до такой точки, когда вы не можете подняться выше. Как бы высоко вы ни пошли, вы все равно остаетесь на той же высоте. Другими словами, в духовном росте настает мгновение, которое невозможно превзойти. Это мгновение называется трансцендентальным.
В тот день, когда он уходил в Гималаи, впервые, он позвал меня. Ночью кто-то пришел к моему дому и постучал в дверь. Мой отец открыл, и человек сказал, что Магга Баба зовет меня.
Мой отец сказал: «Магга Баба? Что у него общего с моим сыном? Более того, он никогда не разговаривает, так как же он мог позвать его?»
Человек сказал: «Меня больше ничего не касается. Это все, что я должен передать. Пожалуйста, скажите ему. Если это ваш сын, это не мое дело». И человек исчез.
Мой отец разбудил меня посреди ночи и сказал: «Слушай: Магга Баба зовет тебя. Во-первых, он не разговаривает…»
Я рассмеялся, потому что я знал, что он разговаривает со мной, но я не сказал об этом своему отцу.
Он продолжил: «Он зовет тебя прямо сейчас, посреди ночи. Что ты хочешь сделать? Ты хочешь пойти к этому сумасшедшему?»
Я сказал: «Я должен пойти».
Он сказал: «Иногда я думаю, что ты тоже немного ненормальный. Хорошо, иди и запри дверь снаружи, чтобы не разбудить меня, когда вернешься».
Я спешил, я побежал. Это был первый раз, когда он позвал меня. Когда я прибежал, то спросил: «Что случилось?»
Он сказал: «Это моя последняя ночь здесь. Я ухожу, возможно, навсегда. Ты единственный, с кем я разговаривал. Прости меня, мне пришлось говорить с тем человеком, которого я послал к тебе, но он ничего не знает. Он был чужаком, и я просто подкупил его, дав одну рупию, и сказав, чтобы он передал просьбу, придя к твоему дому».
В те дни, одной золотой рупии было более чем достаточно. Сорок лет назад, в Индии, одной золотой рупии было почти достаточно, чтобы жить с удобствами один месяц. Знаете ли вы, что английское слово рупия происходит от индусского слова рупайя, которое означает «золотой»?
На самом деле, бумажная ассигнация не должна называться рупией; она не золотая. В конце концов, глупцы могли разрисовать ее золотой краской, но они даже этого не сделали. Одна рупия тех лет стоила почти семьсот сегодняшних рупий. Столько изменилось за эти сорок лет. Все стало в семьсот раз дороже.
Он сказал: «Я просто дал ему рупию и сказал передать послание. Он был так сбит с толку этой рупией, что даже не посмотрел на меня. Он был странником я никогда раньше его не видел».
Я ответил: «Я никогда не видел этого человека в городе; возможно, он просто проезжий. Но нет необходимости беспокоиться об этом. Почему ты позвал меня?»
Магга Баба сказал: «Я ухожу, и нет никого, с кем я мог бы попрощаться. Ты единственный». Он обнял меня, поцеловал мой лоб, попрощался и ушел, вот так.
Много раз в своей жизни Магга Баба исчезал — люди просто забирали его и приводили обратно поэтому когда он исчез, никто не беспокоился. Только через несколько месяцев люди действительно осознали, что он по-настоящему исчез, что он на протяжении многих месяцев не возвращался. Они начали искать там, где он обычно был, но никто ничего о нем не знал.
Той ночью, перед тем, как исчезнуть, он сказал мне: «Может быть, я не увижу, как ты распустишься и зацветешь, но мои благословения будут с тобой. Может быть, я не смогу вернуться. Я иду в Гималаи. Никому ничего не говори о моем местонахождении». Он был так счастлив, когда говорил мне это, так благословенен, что идет в Гималаи. Гималаи всегда были домом для тех, кто искал и находил.
Я не знал, куда он ушел, потому что Гималаи — это самая огромная горная цепь в мире, но однажды, путешествуя по Гималаям, я наткнулся на место, которое могло быть его могилой. Странно, но это было рядом с Моисеем и Иисусом. Эти двое тоже похоронены в глубине Гималаев. Я приехал туда, чтобы увидеть могилу Иисуса; это было случайностью, что я так же нашел Моисея и Маггу Бабу. Конечно, я был удивлен. Я никогда не мог вообразить, что у Магги Бабы есть что-то общее с Моисеем и Иисусом, но, видя его могилу, я сразу понял, почему его лицо было так прекрасно; почему он был больше похож на Моисея, чем на индуса. Возможно, он принадлежал потерянному племени. Моисей потерял племя по пути в Израиль. Оно обосновалось в Кашмире в Гималаях. И я это говорю авторитетно, что племя нашло более подлинный Израиль, чем сам Моисей. То, что Моисей нашел в Израиле - это всего лишь пустыня, совершенно бесполезная. То, что люди нашли в Кашмире, действительно было садом Божьим.
Моисей отправился туда в поисках утерянного народа. Иисус тоже отправился туда после своего так называемого распятия. Я называю его так называемым, потому что в самом деле оно не произошло, он остался жив. После шести часов, проведенных на кресте, Иисус не был мертв. Евреи распинали людей так жестоко, что человеку требовалось почти тридцать шесть часов, чтобы умереть.
Одним очень богатым учеником Иисуса было устроено так, что распятие должно было произойти в пятницу. Это было устроено… потому что в субботу евреи не работали; это их святой день. Иисус должен был быть снят с креста и временно помещен в пещеру, до прихода понедельника. Тем временем, он был украден из пещеры.
Это история, которую рассказывают христиане. В действительности, ночью он был в пещере, после того, как его сняли с креста, его увезли из Израиля. Он был жив, хотя потерял много крови. Понадобилось несколько дней, чтобы вылечить его, он вылечился и дожил до ста двенадцати лет в маленькой деревне, которая называется Пахальгам в кашмирских Гималаях.
Он выбрал это место, Пахальгам, потому что он нашел там могилу Моисея. Моисей пришел сюда раньше в поисках потерянного племени. Он нашел его, но также обнаружил, что Израиль не может ничем сравниться с Кашмиром. Нет другого места, которое может сравниться с Кашмиром. Он жил и умер там - я имею в виду, Моисей. А когда Иисус с Фомой, его любимым учеником, приехали в Кашмир, он послал Фому в Индию, чтобы тот указал путь. Сам он всю оставшуюся жизнь жил в Кашмире, рядом с могилой Моисея.
