О. Странник - Сон разума или иная реальность
Чаще всего, мистическая функция проявляется, как фатально-прогностическая. Но в авторском опыте имеется и множество иных аспектов её действия. Некоторые сновидения довольно точно раскрывают динамику взаимоотношений и даже то, что нужно было бы с этими отношениями сделать.
Сновидение, связанное с проявлением «эго»
Мы говорим о снах, мы говорим о работе в снах – это и есть амплитуды развития Эго, сознания и его информационного Пути, то есть назначения, создав телу и дыханию Духа свой баланс, свою интуицию, где есть свои знания. В чем и заключается совершенство – познаём, открывая сознанию новые пути его развития. Мысль открывает в теле свою независимую силу, мудрость и энергию, формируя полное Бессмертие, взяв за основу его ритм, идею, Глобальность и Масштабность, в целом корректируя мир на Земле, пространство и время вне Земли… Своим участием в этой теме человек объясняет себе всю эквивалентность мысли и ее развития в сознании, цель которой открыть неземную часть работы мысли, неземную часть работы сознания, успешно раскрывая в этом опыте свою интуицию, интеллект действия сна, интеллект развития Разума мысли, формируя особенность знать Всё, в целом выполняя задачу Пути.
Сон неуязвимости – это твой живой поток, где тело реально размышляет, делая шаг к себе, реально понимая вечность… Есть духовное физическое тело, флюид которого наполняет сознание живой энергией сна, живой структурой Слова и его концентрацией, где раскрываются границы понимания Слова и его работы в пространстве сна. В формировании этого Пути участвует не только тело, Душа и Дух, но и Слово, наполняя сознание флюидным током Бессмертия. Такое сновидение может показывать, что и сновидящее и бодрствующее «эго» – это модель проявления отношений, чувств и способов поведения, которые, возможно, необходимо изменить.
Сновидение, связанное с событиями
Известна и сигнальная природа сновидений, которая заключается в том, что нездоровые, изменённые физиологические органы тела начинают сигнализировать о своём неблагополучии и возможном заболевании ещё задолго до своего конкретного проявления. В авторской коллекции имеется случай даже тридцатилетнего предупреждения о предстоящем и очень серьёзном заболевании – раке! Общая сигнальная реакция на физиологическое разрушение или слабость отражается в резком увеличении числа и продолжительности неприятных сновидений. На эту тему в медицине психотерапии и психологии накоплено очень большое количество данных. Наш пример дополнительно подчеркнёт сигнальную часть работы сна.
Одной женщине приснилось, что она находится в своей квартире. К ней приходит в гости её старая подруга, не так давно умершая. Сновидица ведёт себя с ней как обычно, так и не вспомнив о её смерти в действительности. На прощание подруга неприятно целует женщину в щёку и уходит… Через некоторое время наяву на щеке сновидящей обнаруживается злокачественная опухоль… Сновидение пытается
реорганизовать неблагополучную информацию об организме, найти пути и возможности решения возникших затруднений. Является научно подтверждённым фактом (на обширном клиническом материале) то, что психические кризисы и расстройства отдельных людей также связаны с характерными сновидениями у больных шизофренией, эпилепсией задолго до появления конкретной симптоматики наяву. В этом случае можно говорить о том, что сновидения, символически отражая будущий психический кризис, не справились со своей адаптационной задачей. Из этого вытекает, по меньшей мере, три следующие новые функции сновидений в психологическом аспекте.
Отражающие сновидения
Они представляет нам внутренние и внешние проблемы, для разрешения которых мы, собственно, и предпринимаем работу со сновидениями. Сновидения – это отражение, отснятый, по качеству разный, кино– и фотоматериал.
Чтобы лучше понять работу зеркальной функции, представим её в виде системы, состоящей из двух зеркал, расположенных напротив друг друга под тем или иным углом. Первое зеркало является кривым, искажённым, запылённым, мутным. В нём отражается, фиксируется и формируется наш субъективный образ (слепок) материального мира (психическое отражение, апперцепция). Второе зеркало – более чистое (!) – отражает это преломлённое отражение. Работа последнего, второго зеркала, и будет итоговым содержанием сновидения, где психические образы смешиваются и наслаиваются друг на друга (в связи с их накоплением, множественностью и различной силы запечатлённости). Таким образом, сновидения – это, своего рода, отражение отражения или «запоздалое» отражение! Оно с той или иной степенью осознания попадает в поле восприятия (единичного сознания) и переносится в содержание сна. То, чего нет, и никогда не было в поле сознания – никак не проявится ночью (существуют исключения).
Подчеркнём ещё раз – подобное отражение не является только текущим, сиюминутным процессом. Сновидения реализуют многократное, развиваемое, наслаиваемое, накапливаемое (!) отражение. Сновидения относятся не столько к психическому явлению, сколько – к итоговой работе сознания посредством психических образов! А это означает, что сознание первично по отношению к психике! Отсюда напрашивается ещё один очень значительный вывод: сновидения отражают качество жизни человека!
Вопрос качества жизни человека совсем не рассматривается классической психологией. Говорят о количестве лет, о возрастных кризисах жизни. Но ведь качество очень и очень важно, и оно заключается в самосознании!
Чем острей и насыщенней процессы восприятия, чем выше и одухотворённей переживания, чем плотней и чаще происходят позитивные события в жизни человека, тем качественнее его существование.
Никто из древних и современных учёных и философов (Платон, Кант, Павлов, Фрейд, Юнг…) так и не выяснили и не поняли, что сновидения – это зеркальное или фотографическое отражение (сознания). «Виноваты» ли наши сны в том, что они фрагментарны, бессодержательны, хаотичны, путаны и бессвязны? Виноваты ли они в том, что наше дневное сознание точно такое же? Повинны ли они, что человек «поддерживает» (своими органами чувств) бодрственное восприятие (себя и мира) на таком крайне слабом, смутном, ущербном и низком уровне?! Сновидения только фотографируют, фиксируют, регистрируют. Регистрируют эту общечеловеческую данность.
Сновидения – это основополагающий индикатор качества жизни личности, потому что они напрямую, зеркально (!) отражают индивидуальное качество восприятия-осознания! Несомненно, те люди, которым снятся яркие, насыщенные, оригинальные и впечатляющие сновидения, проступающие в дневной памяти, живут более качественной жизнью, чем те, которые утверждают, что им сновидения не снятся или они их не помнят…
Сновидения, связанные с тенью и маской, или «подлые» сновидения
Сны, помогающие нам разотождествиться с нашей маской, показывая теневые стороны нашего поведения, очень интересны для психоанализа.
Во сне мы сталкиваемся с персонажами, олицетворяющими внешнюю или нашу же внутреннюю негативную силу. Сопротивление этой силе делает её разрушительной. Включение ее в круг потенциальной трансформации позволяет разрушительным силам, представляющим архетип Противника, занять свое естественное место.
Существуют два величайших архетипа, постоянно противостоящих друг другу, — архетип Противника и архетип Героя, разрушительного и спасающего начал, плохого и хорошего, отрицательного и положительного. Они встречаются вместе в интегративном центре Сущности, в этом глубинном «Я», скрытом за всякой борьбой и конфликтами. Существование конфликтности в жизни неизбежно и естественно, и нам нужно научиться справляться с ней, если мы хотим достичь как собственной эффективности, так и целостности.
Сновидения постоянно представляют нам конфликтные ситуации, учат, как справляться с ними, отказываться от контроля и сопротивления, уравновешивая энергии, борющиеся внутри нас. Мы можем видеть, как мощные техники работают со сном. Маска или персона (от латинского слова «persona», обозначающего театральную маску, личину) – это наше публичное лицо, то есть то, как мы проявляем себя в отношениях с другими людьми. Маска обозначает множество ролей, которые мы проигрываем в соответствии с социальными требованиями.
В понимании Юнга, маска служит цели производить впечатление на других или утаивать свою истинную сущность. Маска как архетип необходима нам, чтобы ладить с другими людьми в повседневной жизни. Однако Юнг предупреждал о том, что если этот архетип приобретает слишком большое значение, то человек может стать неглубоким, поверхностным, сведенным до одной только роли и отчужденным от истинного эмоционального опыта.
