Владимир Лермонтов - Азбука жизни. Как изменить судьбу
Если лежит на дороге камень, я переступаю через него, а не размышляю, почему он встретился у меня на пути. Если возникает река, я переплываю через нее, а не ищу причин появления водного препятствия. Если гора – я забираюсь на нее, если провал – я перепрыгиваю через него, если дорога завела в тупик – я ищу обходные пути.
Прежде чувствительность, впечатлительность, эмоциональность буквально съедали меня изнутри, не давая возможности для усилий во внешнем, материальном плане, ибо все энергии расходовались на внутреннее. Теперь я ограничиваю внутреннее и перебрасываю высвобожденные ресурсы энергии на передовые физического бытия. Вера без дел мертва, гласит Евангелие, и я говорю себе, что период веры для меня окончен, теперь наступает время дел.
Благословляю «йоту», которую я сегодня преодолею!
Благословляю себя относиться ко всему ровно, без сверхрадости и сверхпечали!
Благословляю себя не оценивать ни людей, ни их поступки, ни обстоятельства, а просто принимать факты к сведению и продолжать свой путь действия!
К
Когда ты перестанешь смотреть по сторонам и выискивать примеры поражений? Какое отношение к тебе имеют чужие неудачи?
Когда кто-то падает – я примеряю это падение к себе.
Когда кто-то проигрывает – я прикладываю этот проигрыш к своей жизни.
Когда кого-то постигает неудача – я прикидываю, какова вероятность того, что подобное случится со мной.
И так всегда – я будто специально аккумулирую все то отрицательное, что происходит с другими. Мой мозг словно создан для того, чтобы стать энциклопедией всего негативного, «справочником» неприятностей, которые приключаются не только со мной, но и со всеми. Это переходит порой все границы и омрачает мое существование.
Теперь я скажу себе: «Какое отношение имею я к тому, что происходит с другими? И почему со мной должно повториться то, что случается с другими? Разве у меня не свой путь? Если даже две хозяйки готовят борщ из одних и тех же продуктов и у каждой он получается по-своему, так неужто моя жизнь может иметь схожесть с чьей бы то ни было? Разве Всевышний не приуготовил для меня неповторимую дорогу, предназначенную только мне и никому более?»
Я ношу в себе огромный груз – арсенал негативных событий – и постоянно примеряю то или иное происшествие на себя. Кроме того, я непрерывно анализирую сам ход процесса, который приводил людей к неудачам и поражениям, чтобы сравнить его с теми процессами, которые происходят со мной. В моем уме образовался склад старого, изношенного и рваного тряпья, которое никуда не годится и которое мне совершенно не нужно. Ибо само присутствие негативного опыта все время накладывает на мою жизнь мрачный отпечаток, моделируя поражение всем моим поступкам и действиям, которые еще даже не произведены в материальном плане бытия.
Я смотрю на себя в зеркало и вижу больного человека, главным недугом которого является страх того, что с ним произойдут те же самые неудачи, что и с другими. (Сюда включается и мой собственный негативный опыт, который я приобрел в своей прежней жизни. Потому, когда я говорю: «С другими», – я имею в виду и прежнего себя.) Пришла пора избавиться от этого старья и начать жить и дышать по-своему, т. е. именно так, как мне предначертано свыше.
Раньше я нередко укорял Всевышнего за то, что в мире происходит так много зла и несправедливости, столько бед и напастей настигает людей. Сейчас я понимаю, что Всевышний мог бы мне на это возразить: «Я не обязывал тебя собирать то, что принадлежит другим, ибо ты к этому не имеешь никакого отношения. Однако если ты хочешь быть старьевщиком – будь им. Тебе, видимо, полезно исчерпать это заблуждение, чтобы уразуметь простую вещь: Я тебе приуготовил другой, солнечный путь, который ты сам завалил хламом чужих бед и поражений!»
Истинно то, что самая простая вещь в мире дается самыми большими усилиями. И действительно, оказывается, что я должен жить сам по себе, т. е. следовать тому, что предназначено только мне. Так зачем мне чужое? К чему мне впитывать в себя неудачи, постигшие других? Кроме того, люди, как правило, успех и победу празднуют сами, а поражение и несчастья раздают другим. Это не значит, что я не должен иметь сострадания к чужому горю, это означает, что сострадание должно быть оказано не на уровне чувств и соболезнований, а в ключе реальной помощи. Сострадать нужно делом, а не слезами. Тем более что плохое случается само, тогда как хорошего достигают!
Никому не принесли пользы мыльные пузыри слов, которые лишь усугубляют и без того плачевное состояние повергнутого несчастьем человека. Если человек упал в яму, то лучше протянуть ему руку и вытащить его на поверхность, нежели сидеть на краю ямы и успокаивать его. Кстати, это относится и ко мне самому, ибо я привык, скорее, успокаивать себя, нежели заставлять найти выход и следовать ему. Ведь после падения может быть только подъем, и одно это уже должно вдохновлять и радовать!
Поэтому я не должен собирать не только чужие падения, но прежде всего свои! Ведь уж их-то я помню лучше, чем чужие. Ибо если я вчера упал на этом месте, то из этого отнюдь не следует, что со мной произойдет то же самое сегодня. Сейчас я чувствую, что полон глупости, как ребенок, который бережно хранит свои страхи и живет под их властью, тем самым лишая себя света и радости, которые на самом деле всегда, даже в самых, казалось бы, безнадежных ситуациях, стучатся в двери моей души, запертые на засовы страха и опасения.
Выше я говорил о том, что нужно никак относиться к обстоятельствам, которые посещают меня в жизни, теперь я уточню, что нужно никак относиться и к падениям, и к неудачам. Никак! И все! Мир, оказывается, на сто процентов выдуман, люди всему дали имена, однако это не значит, что эти названия соответствуют сущности вещей, просто так принято считать. Теперь я принимаю иную точку зрения и буду смотреть на все по-своему. Неудачам я вообще не буду давать никаких имен, не буду давать определений, не буду вешать общепринятых ярлыков. Слова «плохо» или «хорошо», «повезло» или «не повезло», «светлое» или «темное» я заменю одним определением – «нормально!», т. е. так, как оно есть. А уж что получится далее, зависит от меня. Насколько я не приклеюсь, не прицеплюсь к тому, чтобы увидеть в сегодняшней ситуации негативное, настолько я буду свободен. А будучи свободным, я смогу сделать очень много нужных и позитивных дел. Лишь свободный от стереотипов проходит через грязь жизни, не пачкая ног, не оставляя следа в своей душе от лишних переживаний, впечатлений, и всегда достигает цели. Любая оценка происходящего утяжеляет, привязывает и ограничивает. Я же теперь не прилеплюсь ни к хорошему (ибо будет еще лучше) ни к плохому (ведь на самом деле данная ситуация не так плоха, как кажется). Ведь сколько раз через годы, прошедшие после падений и неудач, я оглядывался назад и благословлял то, что в свое время проклинал. Ибо на расстоянии обнаруживалось, что неприятности, по сути, были лишь указателями к лучшему, а то и тормозами, удерживающими от падения в еще большую пропасть.
И сегодня я говорю себе: «Я не могу ничего изменить, я способен лишь преобразовать, переплавить свое отношение к происходящему». Но это не значит, что я поменяю знаки, т. е. отрицательные изменю на положительные, а означает, что я вовсе откажусь от знаков, градаций, определений. Я вообще не буду пользоваться никакой шкалой, ибо все стереотипы ложны: сегодня они показывают, что это хорошо, а завтра это хорошее приводит к затору. С другой стороны, то, что относится, по общепринятому мнению, к плохому, потом эволюционирует и выносит на гребень победы и успеха.
Способность не давать никакой оценки не только внешне, но и соблюсти молчание внутри себя – высшее искусство, каким я буду овладевать. Я преобразую свое существо из качества камня в качество воды. Камень – это анализ, суждения, определения, нормы; вода – это принятие всего, что встречается на пути, без взвешивания, расчета и обдумывания. Я становлюсь ручьем, который течет только вперед, обходя, обтекая все препятствия, и в итоге достигает цели – вливается в океан. Океан новой, гармоничной и совершенной жизни ждет меня!
Кроме того, не буду забывать истину: что думаю – то имею. По сути, я своими мыслями создаю мир, оттого и рай и ад – лишь внешнее воплощение моих внутренних состояний. Как важно иметь светлые, добрые, радостные мысли! Как важно чаще говорить себе, что на самом деле все хорошо, а то, что плохо, – лишь кажется. Особенно тогда, когда меня одолевают грустные размышления, я буду занимать свою голову и в первую очередь руки добрым делом, в котором нахожу успокоение. Всякий раз, когда со «склада» моего ума будет поступать информация о возможности негативного результата того или иного дела в силу того, что это уже было у меня самого или у других, я буду говорить себе: «Ну что ж? Такое действительно происходит, но какое отношение это имеет ко мне?» И даже если это случалось лично со мною, я буду говорить: «Действительно, это уже было со мною, но тогда я был другим и тогда мне это было необходимо, теперь же я иной, новый, и поэтому ко мне настоящему это уже не имеет отношения!»
