Лени Фич - Азбука Эмоций – Эмоэнграмм
Так о какой же ответственности идет речь? Человек должен любить и принимать себя и свою жизнь, человек должен за это отвечать самостоятельно. Это уже долг, за которым следует ответственность отвечать за себя. Это первый этап необходимого развития ребенка в личность, и затем он будет уже способен быть ответственным и тогда он способен решать и свои, и чужие проблем. Чем он более ответственен, тем больше чужих проблем становится для него своими. Фраза о том, что это «твои проблемы» демонстрирует недоразвитость человека как личности, и вносит сильные разрушения в жизнь общества, особенно русского, в котором очень сильны традиции взаимовыручки и взаимопомощи, что, в свою очередь, отразилось и на личностном развитии, и на психике людей. Люди русской культуры – это люди из общины, в которой все любили помогать друг другу, которые были ответственны за себя и за другого. Один за всех и все за одного. У древних славян отсутствовало когда-то даже понятие наказания в форме казни. Самым худшим было, что провинившегося сажали в яму и отстраняли от общины на время, лишали возможности совместного труда и общения. Позднее то же самое делали, когда ребенка ставили в угол, чтобы он там подумал и сам разобрал свой поступок, чтобы при выходе объяснить родителям, что он понял и почему так не надо делать. Когда же с приходом индивидуалистических течений, понятие собственности и золотого тельца, а позднее, искоренения личности и понятие общей собственности, искажения коллективного принятие решения в форме прикрытия коллективной безответственности, что означает отсутствие персональной ответственности человека в коллективных действиях, в сознание человека стала внедряться безответственность. И разруха произошла не только в жизни общества, но и в личности, и в психике людей. На простом примере мусора еще раз поясним. Если человек способен нести анонимную персональную ответственность, то он не выкинет мусор мимо урны, видит это кто-то или нет, будет за это порицание или нет. Он сам себе главный деятель и судья, мудрее и справедливее царя Соломона, который несет в себе и деяние, и ответственность за свои поступки персонально и анонимно. Это позволяет ему быть цельной личностью. Безответственный же человек не может быть самим собой как внутри себя, так и снаружи в обществе, ему нужен пряник или кнут судьи, чтобы что-то делать или не делать.
Отказ сознательно взять на себя ответственность за все происходящее в жизни обычно приводит человека к психоаналитикам, которые будут рассуждать совместно с клиентом об ответственности, которую надо нести за свою жизнь, за свои решения, поступки и мысли. И это совершенно верно.
Стихи от V
О люди жалкие, бессильные,
Интеллигенции отброс,
Как ваши речи злы могильные,
Как пуст ваш ноющий вопрос!
Не виновата в том крестьянская
Многострадальная среда,
Что в вас сочится кровь дворянская,
Как перегнившая вода.
Что вы, порывами томимые,
Для жизни слепы и слабы,
Что вы, собой боготворимые,
Для всех пигмеи и рабы.
Как вы смешны с тоской и мукою
И как несносны иногда…
Поменьше грез, рожденных скукою,
Побольше дела и труда!
Нельзя перестать дышать по собственной воле и продолжать жить, или-или – третьего не дано, так и с ответственностью за свою жизнь и себя, ее нельзя избежать. Ответственность на уровне внутренней физиологии и психики заложена в человека природой как один из инструментов выживания и развития от стадии животного в человека и далее в личность. Выключить его даже при всем желании нельзя, надо брать ответственность и работать над собой.
Как же тогда возникла безответственность, как обманный маневр человека, который сделал хорошую мину при плохой игре, как реализация стремления к лени и сибаритству, к разврату тела и души, к богатству и безделью.
Ответственность проявляется как обратная связь, необходимая для развития через приобретенный опыт жизнедеятельности человеком. Далее идет фиксация нового опыта, и в последующие моменты выбор человека состоит только в сопоставлении обработанных признаков на схожесть ситуации, что ускоряет процесс и составляет мастерство выхода из любых ситуаций, даже очень сложных.
Любой опыт, хороший и негативный, фиксируется, и уровень ответственности человека проверяется уровнем обвинений или поощрений окружающих обстоятельств, таким образом человек тренирует и закрепляет свою безответственность. Уровнем поиска оптимального выхода человек берет на себя ответственность за поиск и далее, за принятие решения, а также его исполнение, тем самым складывает положительный опыт в свою копилку.
Увиливание от ответственности – удел трусливых и изворотливых, которые могут даже гордиться своей самооценкой в безопасности, собственной неуязвимостью. Но в глубине души безответственный человек знает, что был не прав, что виноват и что всех подставил и наврал, и это почва для переживаний.
Даже если он не захочет сам себе во всем этом признаться, все это усилит переживания, что обязательно приведет к конфликту представлений внутри и вне себя о себе самом.
Только цельная личность залог спокойствия души и развития личности. У слова – дела и поступки не расходятся с реальностью, что позволяет человеку быть цельным и счастливым. Все остальное создает почву для неврозов и заболеваний.
Безответственность проявляется в нарушениях самооценки и оценки окружения, при этом внутри все плохо, даже если снаружи есть видимость благополучия. Это совершенно беспросветное будущее, и часто – причина алкогольной и наркотической зависимости.
Так как ответственность за жизнь является у человека врожденным механизмом для сохранения жизнедеятельности и развития, то жизнь не прощает невыученных уроков. И для того, чтобы человек все же приобрел этот опыт, если с первого раза он ничему не научился, то обязательно повторит в другой раз, и третий, и четвертый, чем дальше, тем более суровые будут последствия за отказ принимать уроки жизни и ответственность за себя. И это, можно сказать, часть неизбежной ответственности всего сущего, плата за деградацию личности человека, которому от рождения дано очень много для реализации.
Безответственность и лицемерие зачастую возникают от страха признания собственной ошибки или отстаивания своей позиции, потому что на неосознаваемом уровне ощущаем, что такое деяние нанесет сокрушительный удар по самооценке нашего эго и в целом по всей личности. Это не так, это плоды неправильного воспитания и примеров старшего поколения, которые на глазах ребенка ни за что не хотели признавать такие несоответствия. Вместо того, чтобы спокойно признать собственную оплошность или отстаивать свою позицию, даже на глазах ребенка, и проявить, тем самым, мудрость жизни и быстро исправить ситуацию, родитель ищет возможности выкрутиться, выйти сухими из воды, лицемерит, чтобы сохранить свой авторитет и свое эго в неприкосновенности.
Безответственность растет из боязни человека совершить ошибку, быть неправым и слабым. Тем самым мы лишаем ребенка возможности развиваться, учиться и двигаться дальше. Так человек встает на «путь клочков» и начинает внутри себя рвать на много, много частей, так слова расходятся с делом, поступки с речами, сознательные и непроявленные желания не совпадают. Он всегда любил ее, а женился на другой, он хотел такой автомобиль, а купил другой. В такой ситуации человек полностью безответственный и превратил свою жизнь в ад на земле.
Не надо рвать на себе волосы и прилюдно каяться, это так же вредно для психики, как проявление другой крайности – жалости и самобичевания. Суть в том, чтобы брать на себя и нести ответственность за свою жизнь самому. Это ключ к самому себе, счастливому. Ответственность перед обществом – это кому надо? Ответственность самого человека за свою жизнь проявляется в честности в первую очередь с собой, в светлой душе и мыслях, в осознанных действиях и поступках при оценке причины каждой победы и каждого поражения.
Безответственный человек боится и стыдится самого себя, и убежит от любых трудностей, боится любых ошибок, а ответственного человека отличает не безупречность его решений и поступков, а отсутствие страха перед правдой о самом себе, своих возможностях и своих слабостях.
Кто лучше тебя самого знает правду о тебе самом? Ты самый лучший себе и критик, и судья, и тренер, и призер на забеге в дистанции под названием «жизнь», ты та самая безусловная и безоговорочная ответственность за каждое мгновение своей жизни.
Человек очень счастлив, когда способен кому-нибудь помочь, именно поэтому в мире так много общественных и добровольных организаций, куда люди приходят сами, по зову своей души.
