Михаил Покрасс - Активная депрессия. Исцеление эгоизмом
Если хочешь договориться с китайцем, не жди, чтобы тот интересовался твоим языком, изучай его китайский!
С тех пор, как “создатель смешал языки”, каждый каждому - китаец. Чтобы счастливо выходить из любых сложностей в человеческих отношениях надо “говорить” о том, что важно другому и на его языке.
Мы нуждаемся в мире, нам его и беречь! Мы нуждаемся в другом, нам его и понимать!
“Спящая красавица” и алкоголизм
(информация для женщин)
Случай на лекции
После одной из лекций о мужском алкоголизме кто-то из мужчин бросил реплику:
- Вы все говорите мужья, мужья... А что, жены не пьют?
Время, отпущенное мне, кончалось. Некогда было пускаться в подробности.v Да и не о женщинах, шла речь (их было в аудитории всего две), и я только возразил, что: “если у мужчины на плечах голова, то его жена не запьет”.
Зал одобрительно захлопал, лекция кончилась.
Обе женщины подошли ко мне с благодарностью. Уж “очень им понравилось”, как я “хорошо сказал о женщинах”:
- Пусть мужчины подумают!
Беседа с ними стала толчком к последующим разговорам с женщинами об алкоголизме мужчин.
“Всех бы их перестрелять!”
Собеседницы мои, несмотря на разницу в возрасте (одной было 27, другой - 48 лет) были.очень похожи.
Обе выглядели добрыми, уступчивыми и безответными. У обеих с лица не сходила предупредительная, робкая улыбка. И у обеих мужья... пили!
У старшей пили уже и оба сына. А меньшой искалечил себе правую кисть. Остался с одним большим пальцем.
Обе терпели, безропотно снося брань, пьяные драки. Обеим приходилось убегать “с малыми детьми” от побоев, ночуя у соседей, знакомых. Обе чувствовали себя обездоленными и только плакали и жаловались.
Они просили совета. Но- упреки, кипящая, годами накопленная обида не давали им слушать. Их словно прорвало, слезы высохли.
Не давая вставить слова, они обвиняли, клеймили, с ненавистью приговаривали и теперь уже не казались добрыми:
-Всех бы и$ перестрелять! - Всех мужей, всех пьяниц, всех мужчин. - Все они такие!..
Вот уж, действительно, обжегся на молоке, дует на воду!
Они словно очнулись ото сна... Это уже была страсть!
А ведь я только всего и сказал, продолжив сказанное мужчинам, что: “если у женщины есть сердце, ее муж тоже пить не будет”.
Разве невиноватой легче?
Реакция понятна.
Женщины натерпелись от пьяниц. Верят, что сделали все, что в человеческих силах, чтобы спасти мужей. И угождали, и терпели, и общественность на помощь призывали и даже ругались!
Понятно и то, что для человека, который плохо знает, чего хочет, главным становится найти “виновных”. Снять с себя ответственность. Будто, если “виноват”, не ты, то и терпеть станет легче: Пожалуй,, в самом деле: терпеть легче.
Но разве настолько уж легче матери, у которой сыну “по пьянке” отрезало руку, когда она найдет, что “виноват” отец?! Неужели настолько легче, чтобы не искать пути уберечь его от пьянства?
А ведь в семье всегда “виноваты” двое, даже когда “вина” одного бросается в глаза, а другой кажется пострадавшим. Все.зависит от двоих!
И страдает тоже вся семья, а не один человек. Болен весь организм.
Я пишу для вас
Но речь пойдет не о вине и страдании, а о том, как искать пути предотвратить беду, или поправить то, что еще живо.
Ведь прежде, чем ожесточиться, женщины долго ищут, или, по меньшей мере, думают, что ищут помощи. Думая,, что делают все зависящее от них, они часто только усугубляют несчастье...
Я пищу для тех женщин, которые еще не отчаялись. Для тех, кто еще ищет ответ на вопрос “что делать?”. Кто готов действовать, думать, а не плакать, жаловаться и винить всех и себя.
Соседи посочувствуют и разойдутся...
...Чего вы только не перепробовали, оставаясь за четырьмя стенами в своей семье наедине с пьянством!
И бранились и ласкались. И угождали, и стыдили. И жаловались, и плакали. И с детьми уходить пробовали. И собутыльников разгоняли... Ничего не помогло, “впору с ним пить садиться!..”
В лучшем случае кончалось его клятвами бросить пить,-уговорами остаться, уверениями в любви (“Я-без тебя жить не могу!”), а потом страхом, что запьет снова, и затем все сначала. И так без конца.
В худших случаях - драки, угрозы. Вы решаете уйти “навсегда”, но боитесь. И “куда с детьми пойдешь?”, и одной без мужчины несладко, кому нужна, и его жалко: “пропадет он, совсем пропадет”.
А что делать?! Ведь делать вам!
Соседи посочувствуют и разойдутся. На работе... раньше бы поругали, на собрании осудили, а то и уволили бы за пьянку - себе же хуже. Милиция? Но ведь вам нужен муж," отец и хозяин дома. .
Если радость у всех одна, у всех и беда одна...
А может быть, все, что вы делаете и что делает множество жен, у которых мужья только начинают пить, уже пьют, деградируют от пьянства и передают эстафету детям (сыновьям - пьянство, дочерям - страх перед мужчиной) - может быть, все, что вы делаете, не то, не так, не в ту пору?!
А может быть и то, и так, и в ту пору, но без души!? Без сердца? Без смысла? Без понимания, что и зачем?
Ведь, может быть, в том и беда, что все делают одно и тоже (откуда бы мне иначе знать, что вы делаете?).
А ведь мужья-то у вас разные! Ведь вы (и это самое главное) все тоже разные! То, что одна может, другой не по характеру.
Если разные характеры у ваших мужей, что же может за вас решить соседка? Чем заменит вашу любовь, ваше внимание врач? Кто кроме вас поймет, почувствует вашего мужа? Кто, как не вы, найдет стежку к его душе? Ведь вы годами делите один кров, один труд, одну боль и радость (“Какая уж там радость!”), делите пот и кровь.
Все люди разные. Все женщины разные.
Люди хотят близости с людьми!
Мужья тоже люди и тоже разные. Может, потому и пьют водку, что она усыпляет разное, делает всех одинаковыми. Создает иллюзию понимания. Ведь не зря, изображая беседу двух пьяниц, в анекдотах повторяют реплику: “Ты меня понимаешь? Я тебя понимаю”. Ведь в ней главное содержание общения пьяных.
Сами того не сознавая, собутыльники ищут, прежде всего, понимания (читай: признания), а уж потом настроения. Многие ведь пьяные плачут, тоскуют, буянят или спят, а вовсе не радуются.
У каждого есть потребность в общении. А настоящее общение начинается с сочувствования (чувствования вместе), с понимания. В общении человек ищет признания, ощущения себя кому-нибудь нужным. Потребность эта становится основой любви, дружбы, товарищества.
“За что же, не боясь греха,
Кукушка хвалит Петуха?
За то, что хвалит он Кукушку”.
вольно, конечно насмехаться над самими собой. И вместе о Иваном Андреевичем Крыловым стыдиться себя) на- том основании, что мы не все умеем!
Но именно то и важно в отношениях людей, что я тебя хвалю, признаю-значительным для себя человеком, люблю... и безголосого ( “полюбите меня черненьким, а беленького меня всяк полюбит!”). В этом основа любого поддерживающего общения людей. У любимых нас не только голос прорезывается. Я надеюсь уважаемый мной баснописец простит мне мое инакомыслие. Ведь, открещиваясь от смущающего нас человеческого свойства в другом, мы запрещаем, теряем человеческое и в себе.
Ведь и сексуальная потребность у человека перестает быть биологической и становится (мы этого часто не сознаем!) проявлением потребности в признании, потребности чувствовать себя нужными. Отдавая себя одной женщине, одному мужчине, рождая детей, мы, и не думая о том, удовлетворяем потребность ощущать себя нужными людям, приобщенными к человечеству. Удовлетворяем потребность становиться и быть частицей его (Человечества!) будущего.
И мужчины, и женщины, часто сами того не зная, не понимая, ищут друг в друге удовлетворения не физических надобностей, но потребностей души: в общении, в признании, в самопожертвовании, в “понимании”.
Ваша доброта обкрадывает!
Забота о теле, о желудке, о рубашках, чистоте в доме -необходима. Но не достаточна! Ею нельзя заменить заботу о душе.
Когда нет понимания, внимания к сокровенному, любви, то забота о физическом комфорте, удобствах, только злит, раздражает. Даже унижает!
Такая забота становится гнетом, упреком, делает виноватым, когда человек сознает, что ему надо.
Еще хуже, когда человек сам не понимает, что ему нужно, но только чувствует, что ему дают не то.
