Альфред Кох - Отходняк после ящика водки
Это евреи пишут про себя. Спокойно, честно и по делу. Но ведь все, что здесь написано, можно распространить и на нас! С нами произошло то же самое! Евреи, по сути, пишут, что после холокоста они уже не тот народ, что до него. Не так здоровы, не так склонны к воспроизводству, не так воспитывают детей, не так смелы, не так думают, имеют уже другие ценности…
Но ведь это про нас написано! Это мы уже не те. Мы не так здоровы, не так смелы, не так верим в Бога, не хотим учиться, рожать, работать… Спасибо, товарищ Сталин, за детство счастливое наше. Ну и партайгеноссе Гитлеру отдельное спасибо. Уважил, ничего не скажешь.
Есть такой грустный анекдот. Встречаются два старых друга, которые давно не виделись:
– Ну как дела?
– Да ничего. Вот дрессировщиком в цирке работаю. Ты, кстати, видел мой новый номер?
– Какой номер?
– Ну, где я вывожу на арену слона, шепчу ему что-то на ухо, и слон садится?
– Нет, этот я не видел. Я – давно, правда – видел другой номер, где пятьдесят человек на канатах практически вытаскивают на сцену слона, он весь в цепях, орет благим матом, его начинают бить плетьми, палками, жечь раскаленным железом, кровь хлещет… Наконец, после получаса пыток, слон садится.
– Нет, то был отец моего слона…
Евреи, которые первыми и, пожалуй, единственными в мире записали всю историю своего народа, которые уже всех достали навязыванием обсуждения своих проблем, которые, используя любую возможность, трубят на весь мир о своей особенности, непохожести, отдельности от остального мира, эти самые евреи жалуются на ослабление еврейской идентичности.
А мы, потерявшие каждого четвертого, уничтожившие цвет своей нации, разграбившие и разрушившие свои церкви, забывшие своих невинно убитых предков и поклоняющиеся их палачам, ничуть не бывало! Никаких сомнений в силе русского духа. Все путем, господа хорошие, народ – богоносец, чекисты в церкви, а взамен уничтоженной четверти нации – черная металлургия и… победа.
Груз этой победы, вкупе с другими художествами, надорвал народ. Тяжелая грыжа безразличия и апатии опустилась на Россию. Фантастическое невежество в сочетании с идиотским апломбом, пьянство, импотенция, ксенофобия, лень, тяжелая сонливость и вспышки дикой, немотивированной злобы и агрессии, ностальгия по плетке и клетке – вот те трофеи, которые мы, через шестьдесят лет, имеем от этой победы. Даже Одессы и Севастополя нет. Города-герои, гордость и слава России, ныне – заграница.
Нет-нет, не подумайте, что я призываю к вторжению на Украину. И уж тем более я не виню Горбачева и Ельцина в распаде СССР. Это был неизбежный процесс развала империи. Ведь известно, что империи долго не живут. Лет 300–400, не больше… Я просто, как мы и договаривались вначале, смотрю на победу через 62 года. И все…
Ну хорошо. Допустим, что накануне войны у нас было любимое, избранное и подотчетное народу правительство. Допустим, что мирный труд советских людей непосредственным образом сказывался на их достатке и все годы Советской власти они день ото дня богатели и радовались жизни. Допустим даже, что не было репрессий, голодомора, коллективизации. Допустим, что Сталин не собирался нападать на Европу и Гитлер напал на нас немотивированно, вероломно, что был акт неспровоцированной агрессии. То есть допустим, что все было так, как написано в школьных учебниках. Тогда, конечно, такую страну и защитить не грех. Тогда «вставай, страна огромная», тогда «весь советский народ как один человек» и «все для фронта, все для победы»…
Но и тогда возникают вопросы. А чем можно мотивировать огромные людские потери во второй фазе войны? А почему был выбран вариант форсированного разгрома фашистской Германии, предусматривающий колоссальные жертвы среди наших солдат? Зачем нам были эти все территории? Польша, Чехия, Словакия, Венгрия, Румыния, Болгария и так далее… Вот сейчас, черед шестьдесят два года, может мне кто-нибудь ответить на один простой вопрос: если бы не мы, а американцы взяли Берлин, а мы сохранили бы жизни более миллиона наших людей, что бы изменилось?
Цена, уплаченная за «освобождение» Европы, не имеет объяснения. Особенно сейчас, когда мы знаем, как благодарят нас за «освобождение» «освобожденные» народы. Пожалуй, единственный позитив от форсированного наступления Красной армии – это спасение евреев от полного уничтожения. Вот смотрите: все уже было готово. Печки гудели, эшелоны с евреями подходили по графику, машина уничтожения работала на максимальных оборотах. И тут на тебе: русский Иван на танке приехал и всех оставшихся евреев спас от неминуемой смерти.
Правда, статистика довольно необычная: на каждого спасенного еврея чуть ли не по три-четыре русских положить пришлось. Ну так эта статистика была заложена великим Сталиным. Тут не поспоришь. Именно он решил не отдавать американцам Восточную Европу…
Глава 3. ПОБЕДИТЕЛИ И ПРОИГРАВШИЕМиллионы праведников
«…Так сказал Господь помазаннику Своему, Корэшу, которого Я держу за правую руку его, чтобы покорились пред ним народы, и Я распояшу чресла царей, чтобы открыть пред ним двери и (чтобы) ворота не закрывались. Я пред тобой пойду и неровности сровняю, двери медные сокрушу и засовы железные сломаю. И дам тебе сокровища тьмы и клады скрытые, чтобы узнал ты, что Я – Господь, вызывающий тебя по имени, Б-г Йисраэйля. Ради раба Моего – Йаакова, и Йисраэйля – избранника Моего, Я вызвал тебя по имени твоему, назвал тебя, хотя ты не знал Меня. Я – Господь, и нет иного, кроме Меня – нет Бога; Я препояшу тебя, хотя ты не знал Меня…»
Танах. Пророки. Книга пророка Иешайи 45, 1—5В еврейской этике есть учение о праведниках-неевреях. Я не буду здесь подробно разбираться в хитросплетениях еврейской религии, а остановлюсь лишь на том, что еврейское учение признает праведниками, в том числе и прежде всего тех гоев, кто помогает евреям выжить.
Хрестоматиен пример с Оскаром Шиндлером, с большим количеством других людей, которые спасали евреев во время холокоста. В Иерусалиме есть специальная Аллея праведников, где в честь каждого из них посажено дерево.
Согласно Торе, первым праведником был Ной, праведником был Лот, единственный спасенный Богом из Содома и Гоморры, и (внимание!) праведником был персидский царь Кир (на иврите – Корэш). Причем Кир даже среди праведников считается особо важным и праведным праведником. Пророк Исайя (на иврите – Иешайя) считал его действия боговдохновенными, хотя и признавал, что Кир истинного Бога так и не познал. Он просто был Его орудием.
Чем же так отличился персидский царь Кир? Всего лишь тем, что напал на Вавилон, покорил его, а евреям, которые к этому моменту уже семьдесят лет как находились в вавилонском плену, разрешил вернуться домой и позволил восстановить Храм.
Чему учит нас этот случай праведности? Тому, что если человек объективно совершает добрый поступок, то этот поступок так и остается добрым и достойным награды, независимо от реальных мотивов, которыми руководствовался этот человек, поступая так, а не иначе. Действительно, ведь царь Кир был ничуть не лучше вавилонского царя Валтасара, которого он победил, – такой же захватчик, грабитель и душегуб. И напал он на Вавилон отнюдь не с вегетарианскими намерениями спасти евреев. Так уж по ходу дела получилось, что взял да и спас. А уже через несколько лет персидские армии вторгнутся в Элладу и триста спартанцев будут сражаться в Фермопильском проходе…
Да, трудно персидского царя назвать положительным героем, однако факт налицо: есть в послужном списке сделанное доброе для евреев дело, пусть сделанное походя, не задумываясь, почти случайно, но сделанное, – зачисляешься в праведники. Поверьте, я ничего не придумал, это написано во всех еврейских книгах.
Первая мысль, которая приходит в голову, что Сталин – праведник. Не только потому, что его армии спасли евреев от неминуемой смерти, но и потому, что после войны он оказал решающую поддержку в признании Государства Израиль. Чем не современный Кир – орудие Бога? И спас, и разрешил вернуться на Землю обетованную. Но нет, не поворачивается язык назвать Сталина праведником. Хоть и совершил он доброе для евреев дело, однако сильно он себе подпортил репутацию борьбой с космополитизмом. Прокатилась эта борьба катком по всей уцелевшей еврейской интеллигенции и оставила зияющую дыру в еврейском народе, едва живом после гитлеровского геноцида.
Но вот кто ничем не запятнал свою праведность перед евреями, так это миллионы солдат Красной армии, что зарыты в бесчисленных могилах по всей Восточной Европе. И нет у них никакой аллеи в Иерусалиме, и не молятся за них раввины в своих печальных молитвах, и не снимают голливудские режиссеры про них пронзительные и талантливые фильмы… Закопаны их косточки, давно забыты их имена, и растворился в земле их прах. И только иногда тонкие и образованные интеллектуалы уставшим голосом поговорят о «природном антисемитизме» русских, и все…
