Виктор Ерофеев - Лабиринт Два: Остается одно: Произвол
27
Розанов Василий. Избранное. — С.33.
28
Там же — С.57.
29
Там же — С.175.
30
Розанов Василий. Избранное. — С.159.
31
Розанов В.В. Среди художников. — СПб., 1914.— С.13.
32
Розанов Василий. Избранное. — С.160.
33
Там же — С.23.
34
Розанов считал, что «не использовать такую кипучую энергию, как у Чернышевского, для государственного строительства — было преступлением, граничащим со злодеянием». Но и Чернышевский сам «виноват»: «Каким образом, чувствуя в груди такой запас энергии, было, в целях прорваться к делу, не расцеловать ручки всем генералам… — лишь бы дали помочь народу…» (Розанов Василий. Избранное. — С.14.)
35
Розанов Василий. Избранное. — С.119.
36
Розанов В.В. Среди художников. — С.262.
37
Розанов Василий. Избранное. — С.119.
38
Там же. — С.120.
39
Розанов В.В. Среди художников. — С.261–262.
40
Розанов В.В. Среди художников. — С.278.
41
Розанов В.В. Среди художников. — С.280.
42
Розанов В.В. Среди художников. — С.280.
43
См. «Авторскую исповедь» Н.В.Гоголя.
44
Розанов Василий. Избранное. — С.170.
45
Там же. — С.293.
46
Розанов Василий. Избранное. — С.304.
47
Это фактически неверно. Вспомним хотя бы покойника прокурора со знаменитыми бровями в «Мертвых душах». Развивая какую-либо дорогую для него мысль, Розанов порою забывает или игнорирует общеизвестные факты. Любопытно, что современный американский исследователь Гоголя С. Карлинский, напротив, в своих работах подозревает Гоголя в гомосексуализме.
48
Розанов Василий. Избранное. — С.292–293.
49
Там же. — С.105.
50
Розанов Василий. Избранное. — С.492.
51
Книжный угол. — 1918.— № 4.— С.9.
52
В этом признавался не один только Розанов, — по и ряд других философов, которые в той или иной степени «славянофильствовали» до революции; в частности С.Булгаков и Н.Бердяев.
53
Розанов Василий. Избранное. — С.446.
54
Розанов Василий. Избранное. — С.445.
55
Там же. — С.563.
56
Книжный угол. — 1918.— № 3.— С.9.
57
Книжный угол. — 1918.— № 3.— С.9–10.
58
Книжный угол. — С.10.
59
Розанов Василий. Избранное. — С.563.
60
Розанов В.В. Легенда о Великом инквизиторе. — С.11.
61
Там же.
62
Розанов Василий. Избранное. — С.238.
63
Розанов В.В. Легенда о Великом инквизиторе. — С.130.
64
Розанов В.В. Легенда о Великом инквизиторе. — С.131.
65
Там же. — С.132.
66
Розанов В.В. Легенда о Великом инквизиторе. — С.140.
67
Там же. — С.128.
68
Розанов В.В. Легенда о Великом инквизиторе. — С.129.
69
Там же.
70
Розанов В.В. Легенда о Великом инквизиторе. — С.132.
71
Розанов Василий. Избранное. — С.445.
72
Там же — С.563.
73
Бахтин М. Вопросы литературы и эстетики. — М., 1975.— С.491.
74
The troublemakers (англ.) — смутьяны.
75
Ф. М. Достоевский в русской критике. — М., 1956.— С.378.
76
Ф. М. Достоевский в русской критике. — М., 1956.— С.349.
77
Номера томов и страниц в скобках отсылают к изд.: Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 30 т. — Л., 1972–1988.
78
Мережковский Д.С. Полное собрание сочинений. Т.11–12.— М., 1914.— С.175.
79
Ф.М.Достоевский в русской критике. — С.61.
80
Вехи: Сборник статей о русской интеллигенции. — М., 1909.— С.45.
81
Мережковский Д.С. Полное собрание сочинений. Т.11.— С.174.
82
Guardini R. L'univers religieux de Dostoievski. — P., 1963.— P.58.
83
Ф.М.Достоевский в русской критике. — С.373.
84
Цит. по: Zotaruk G. D. H. Lawrence's response to Russian literature. — The Hague — Paris, 1971.— P.49.
85
Camus A. Le mythe de Sisyphe. — P., 1972.— P.41–42.
86
Wernham James C.S. Two Russian thinkers, an essay on Berdyaev and Shestov. — Toronto, 1968.— P.103.
87
Асмус В.Ф. Лев Шестов и Кьеркегор // Философские науки. — 1972.— № 4.— С.71.
88
Зеньковский В.В. История русской философии. Т. 2.— Париж, 1950.— С.321.
89
Франк С.Л. Из истории русской философской мысли конца 19-го и начала 20-го века: Антология.: Вашингтон — Нью-Йорк, 1965.— С.157.
90
Дореволюционные работы Шестова цитируются по шеститомному Собранию сочинений Льва Шестова («Шиповник», СПб., 1911), кроме книги «Достоевский и Нитше», цитируемой по первому изданию (СПб., 1903), первая цифра означает том, вторая — страницу; нумерация более поздних книг, не вошедших в Собрание, идет в соответствии с хронологической последовательностью публикаций: 7. «Potestas clavium», 1923; 8. «На весах Иова», 1929; 9. «Киркегард и экзистенциальная философия», 1939; 10. «Афины и Иерусалим», 1951; 11. «Умозрение и откровение», 1964; 12. «Sola fide», 1966.
91
Она была обнаружена в бумагах Шестова и опубликована после его смерти.
92
Bona fide (лат.) — вполне искренне.
93
Иванов Вячеслав и Гершензон М.О. Переписка из двух углов. — Пб., 1921.— С.13.
94
Бердяев. Николай. Sub specie aeternitatis. — СПб., 1907.— С.248.
95
См. об этом подробнее в статье В.Ф.Асмуса «Лев Шестов и Кьеркегор».
96
Б.Пастернак пишет в «Охранной грамоте»: «Меня заклял отказаться от этой мысли (идти добровольцем па фронт. — В.Е.) сын Шестова, красавец прапорщик. Он с трезвой положительностью рассказал мне о фронте, предупредив, что я встречу там одно противоположное тому, что рассчитываю найти. Вскоре затем он погиб в первом из боев по возвращении на позиции из этого отпуска».
97
Цит. по: Тынянов Ю. Архаисты и новаторы. — Л., 1929.— С.552.
98
Цит. по: Lc marquis de Sade. — P., 1968.— P.243.
99
Marquisde Sade. Lettres choisies. — P., 1970.— P.58.
100
Ibid. — P.76.
101
Цит. по: Brochier J.-J. Sade. — P., 1966.— P. 26.
102
Цит. по: Sade D.-A.-F. de. Idee sur les romans. — P., 1878.— P.XVII–XVIII.
103
Цит. по: Sade D.-A.-F. de. Idee sur les romans. — P., 1878.— P.XVII.
104
См.: Fabre J. Sade et le roman noir // Le marguis de Sade. — P.275.
105
См.: Blanchot M. Lautréamont et Sade. — P., 1967.— P.69.
106
Пер. И.Карабутенко.
107
Утверждая справедливо, что насилие играет в садическом мире доминирующую роль, Р.Барт в своем исследовании его «этиологии» отказывается считать Сада эротическим писателем. — См.: «Tel Quel». — 1967.— № 28. P.30.
108
Гельвеций К.А. О человеке, его умственных способностях и его воспитании. — М., 1938.— С.67.
109
Marcuse H. Eros et civilisation (Contribution a Freud). — P., 1971.— P.56.
110
Sade D.-A.-F. de. Les infortunes de la vertu. — P., 1969.— P.30.
111
Ibid. — P.31.
