Пэлем Вудхауз - Том 13. Салли и другие
Когда в Англии узнали о первой беседе, известный журналист Уильям Коннор, выступавший под именем �Кассандра�, буквально прокричал по радио, что Вудхауз � предатель. Вслед за этим его назвали предателем Антони Идеи (тогда � министр иностранных дел) и член парламента Квентин Хогг. Посыпались письма. Иэн Спраут нашел и привел в своей книге все до единого; здесь не хватит места их цитировать, и мы попытаемся обобщить. Обличительных � гораздо больше, и авторов нетрудно понять � никто еще не забыл, как решалась судьба страны в поразительной �битве за Британию�. Мало того: было ясно, что решается судьба цивилизации или свободы или просто человеческой жизни. Да что там, понять их очень легко. И все-таки, говорит апостол, �гнев человека не творит правды Божьей�. Кроме естественного удивления и даже негодования, которыми полны эти письма, замечаешь всякие странности. Читая, к примеру, письмо Милна, слышишь какую-то давнюю досаду; например, он сетует на то, что Вудхаузу �и так слишком много разрешали�. Некоторые возмущаются, что за несколько лет до этого �какому-то юмористу� дал докторскую степень Оксфордский колледж Св. Магдалины. Шон О'Кейси брезгливо называет писателя дрессированной блохой (намного позже Вудхауз так озаглавил свои мемуары, прибавив, что не видит в такой блохе ничего плохого). Наконец, иногда о нем пишут почти теми же словами, какими писали у нас в конце 20-х годов, когда его книги называли �литературой жирных�. Его обвиняют в любви к роскоши, причем, совсем уж в нашем стиле, �буржуйское� отождествляется с �фашистским�. Вот, например: �Откройте любую книжку Вудхауза, и вы увидите, что она кишит людьми, которые в жизни не работали. У них есть деньги, им скучно � прекрасная почва для фашизма., персонажи его� по сути своей не демократичны, не прогрессивны, реакционны�. Негодование понять можно, но мысль (если это мысль)�� совершенно неверна. Трудно найти более свободных и приветливых людей, чем любимые герои Вудхауза.
К счастью и чести англичан, нашлись люди, которые, страдая из-за этих передач, не считают нужным приплетать к ним, по законам травли, какие-то былые провинности. Несколько человек пытаются снять с Вудхауза необоснованные обвинения. Один доказывает, что он не мошенничал с налогами; другой удивляется, что, называя его �пустым и поверхностным человеком�, от него ждут �совершенно несокрушимого, стоического поведения, после того, как он побыл в немецком лагере�. Третий напоминает, как трудно и опасно судить со стороны, не узнав всех мотивов и обстоятельств. Так возникает тема, которая лучше всего выражена во фразе: �Уверены ли праведные коллеги Плама Вудхауза, что они не поддались бы искушению?�. Небольшое письмо Монктона Хоффа (я не знаю, кто это) кончается словами: �А ну-ка, бросим в него камень!� Лорд Ньюборо, �старый друг и почитатель� Вудхауза, объясняет, что �Пламми� (он так и пишет, в кавычках) вообще �не касаются земные дела�; о его Детской наивности говорит и Дороти Сэйерс. Наконец, есть удивительное письмо с подписью �Беспристрастный�. Автор � как ни странно, со знанием дела, словно был рядом, опровергает многочисленные неточности. Он пишет, что Вудхауз отказался в лагере от каких бы то ни было привилегий и жил в бывшей палате на 60 человек; что выпустили его из-за возраста; что деньги у него были не от властей, а от немецких и американских издательств.
