Михаил Каратеев - Русь и Орда
481
Недалеко от нынешнего Магнитогорска.
482
Азак — Азов.
483
Случай этот описан арабским историком Ибн Арабшахом.
484
Сейид — титул, который носили потомки пророка Магомета.
485
«Ягы кочды!» — неприятель бежит.
486
Это видно из сохранившегося письма Тохтамыша к королю Ягайле.
487
Из племени мангитов вскоре образовалась самостоятельная Ногайская Орда, которой правили потомки Эдигея.
488
Некоторые восточные историки называют его Булат-огланом.
489
Куюрчук-оглан был младшим сыном Урус-хана.
490
Каффа — нынешняя Феодосия.
491
Косоги — черкесы.
492
В этом случае юрт — кочевая татарская община.
493
В улус Карач-мурзы входила восточная половина Пермской земли.
494
На Кирилловской стоянке были найдены кости более семидесяти мамонтов и многих носорогов.
495
Собака была первым из диких животных, которое приручил человек.
496
Стоит отметить, что этот, так называемый, «турлучный» тип построек и сейчас применяется крестьянами наших безлесных областей.
497
Это так называемые Хотовское и Ходосовское городища, оба на южной окраине Киева, а также Подгорцевское поселение, южнее города.
498
Борисфен — древнегреческое название Днепра.
499
К таким праславянским племенам, упоминаемым Геродотом и другими историками древности, относят также невров, будинов, бастарнов и роксаланов или росамонов, от которых, может быть, и происходит столь спорное имя «рос» или «рус».
500
Эта культура получила свое название от села Черняхов Киевской области, где впервые были обнаружены многочисленные находки, относящиеся к эпохе антов. Ей предшествовала, так называемая, Зарубинецкая культура, охватывающая эпоху венедов (II век до Р.X. — II век после Р.X.) и органически связанная с Черняховской культурой.
501
Житие св. Димитрия Солунского, хроника Никифора Феофана и хроника Иоанна, епископа из Никну.
502
Происхождение названия Самбат или Самбатос спорно, и на этот счет историками выдвинуто несколько гипотез. Достаточно правдоподобной является следующая, кажется, еще никем не высказанная: в числе городов, существовавших в то время на Днепре и его рукавах, греческий географ II века Птолемей называет Сарбак. Отсюда — Самбат.
503
Позже она была известна под именем Тмутороканского княжества.
504
Ипатьевская летопись. Изд. Императорской археографической комиссии, С.-Петербург, 1908, с. 545.
505
Лаврентьевская летопись, с. 418–419.
506
Некоторые историки считают, что эти дворцы Владимира Святого были деревянными. Но это совершенно не вяжется с обнаруженными при раскопках мощными фундаментами и нижней частью каменных стен толщиной в полтора метра. Деревянными могли быть только верхние этажи или терема этих дворцов.
507
Тархан, значит, «неприкосновенный». Этой грамотой Чингисхан утверждал полную свободу вероисповедания в покоренных им странах и неприкосновенность церковного имущества и личности священнослужителей.
508
Его матерью была княгиня Ульяна Александровна Тверская.
509
Православное имя Скиргайлы было Иван.
510
Аксамит — старинная драгоценная ткань, с золотым или серебряным узором, вытканным на основе из шелкового бархата.
511
Бехтибек — один из младших сыновей Тохтамыша.
512
Описание этого замка, уничтоженного в конце XVII века, оставили нам польские историки, а зарисовки — голландский художник Ван-Вестерфельд.
513
Вайделоты — жрецы литовских языческих богов, хранители священного огня.
514
Ендова — сосуд для напитков в виде круглой вазы, с носиком для наливания чарок.
515
Впоследствии, когда они овдовели, князь Витовт женился на ней.
516
Эмир эмиров — у татар титул верховного главнокомандующего.
517
Сам Эдигей, не будучи чингисидом, не мог вступить на престол.
518
С именем, а не с изображением, потому что по мусульманским законам воспрещалось воспроизводить изображения людей или животных в скульптуре или рисунках — это считалось кощунственной попыткой подражать Богу в деле творения. Вот почему на мусульманском Востоке совершенно отсутствуют памятники подобного рода.
519
Шади-бек был внуком Урус-хана от его старшего сына Кутлук-Буги.
520
Это, так называемый, «Тохтамышев юрт». Город Чингис-Тура, по русским летописям Чамга-Тура, — нынешняя Тюмень.
521
Январь 1405 года по христианскому календарю.
522
Интересно отметить, что когда шли в этот поход, на границе Индии Тимур приказал каждому своему воину положить один камень в общую пирамиду. При возвращении он велел каждому уцелевшему воину вынуть из кучи один камень. Таким образом, то, что осталось, явилось памятником, который сами себе сложили погибшие в этом походе.
523
Император Тогон-Темур, свергнутый в 1368 году, в китайской истории известен под именем Шунь-Ди, из династии Юань.
524
Полагают, что Тимур был отравлен медленно действующим ядом.
525
Улуг-бек — позже султан Мавераннахра и Герата и знаменитый ученый-астроном.
526
Улусом Джучи называлась территория, которую при разделе империи Чингисхана получил его старший сын Джучи-хан, то есть земли Золотой и Белой Орды.
527
В 1407 году Халил-Султан окончательно разбил Пир-Магомета, который был убит в сражении. Но два года спустя Халил-Султан был побежден своим дядей Шахрухом и попал к нему в плен.
528
Искер — татарский город, стоявший в шестнадцати верстах от нынешнего Тобольска. Позже он стал столицей сибирских ханов.
529
Агай — дядя.
530
Постепенно магдебургское право было распространено и на все другие крупные города Литвы, Малой и Белой Руси.
531
Бомбардами назывались первые, незадолго до того появившиеся пушки. На Руси их называли тюфяками, заимствовав этот термин у татар.
532
От этого князя Юрия Святославича пошел род князей Масальских, которые позже разделились на четыре ветви: Клубковых-Масальских, Литвиновых-М., Кольцовых-М., Рубцевых-М.
533
Хотничать тогда означало «привередничать», хотенка — «прихоть». Отсюда Хотет — привередник, человек вздорный, которому трудно угодить.
534
Городница — звено в деревянной крепостной стене, бревенчатый сруб, наполненный землей.
535
Слово «подлый» в то время употреблялось в значении «низший».
536
Прясло — звено забора или изгороди, от кола до кола. Для взимания налога в Польше это расстояние определялось в среднем как две сажени.
537
Поприще — древнерусская мера длины, близкая к версте.
538
Ряд — договор, соглашение.
539
Исторический факт, о нем оставил свидетельство польский историк Ян Длугош.
540
Борть — улей, бортник — пасечник.
