Н. Фомина - Японские крылатые выражения
Обзор книги Н. Фомина - Японские крылатые выражения
Пожалуй, нет другой такой загадочной и парадоксальной страны, как Япония, где и сегодня жив дух самураев, где десятки миллионов людей сочиняют стихи, а любование природой возведено в культ.
Почувствовать душу народа, сумевшего в XX веке превратить закрытое для всего мира государство в фантастически развитую державу и в то же время сохранить самобытность вековых традиций, и поможет эта книга — сборник высказываний знаменитых японцев и пословиц, в которых отразилась народная мудрость.
ЯПОНСКИЕ КРЫЛАТЫЕ ВЫРАЖЕНИЯ
Фомина Н.
Японские афоризмы
Мурасаки Сикибу (973?—1014?) — японская поэтесса и писательница
♦ Сердце изменяется так быстро — не уследишь.
♦ Там, где льются изящные стихи, не остается места суесловию.
♦ Тот, кто выходит из себя и задевает других, достоин насмешек. Люди истинно добросердечные думают и заботятся даже о тех, кто ненавидит их.
♦ Трудно найти человека, который бы действительно понимал тебя. Обычно люди судят лишь своими мерками, а других просто не принимают в расчет.
♦ Я никогда не видела человека, который бы стал долгожителем благодаря соблюдению запретов.
♦ Для каждой малости есть свое место и время.
♦ Если человек хорош в чем-то, в чем-то он и плох.
♦ Каждый устроен по-своему, и нет человека, который был бы законченным злодеем. Нет и таких, кто сочетал бы в себе все достоинства: красоту, сдержанность, ум, вкус и верность. Каждый хорош по-своему, и трудно сказать, кто же действительно лучше.
♦ Как все-таки странно, что мелочи вдруг приходят на память, а то, что волновало когда-то, с годами забывается.
♦ Ах, если бы знали, сколько на этом свете злых языков и как много в нем печали!
♦ Беды этого мира — лишь недолговечная роса, и не должно душе заботиться ими, и не стоит жалеть сил, дабы прилепиться к праведности.
♦ Выискивать недостатки у других — легко, а себя сдерживать — трудно.
Ходзе Сигэтоки (1198–1261) — монах, писатель
♦ Судьба не ждет, пока человек вдохнет или выдохнет.
♦ Хотя едва ли найдется хоть один родитель, который учил бы ребенка не для его же блага, детей, которые следовали бы наставлениям родителей, очень мало.
♦ В высшей степени печально, если человек хорошо относится к тем, кто полезен ему, и плохо относится к тем, кто бесполезен.
♦ Искреннее сердце — это драгоценность, которую никогда никуда не спрячешь.
♦ Искреннему сердцу чужда алчность.
♦ Глубоко постигни этот мир снов, который проходит в мгновение ока.
Кэнко Хоси (Урабэ Канэеси) (1283–1350) — писатель
♦ Если ты жалеешь, что не насытился вдоволь жизнью, то, и тысячу лет прожив, будешь испытывать чувство, будто твоя жизнь подобна краткому сну.
♦ Если ты раздумываешь, делать это или не делать, то, как правило, бывает лучше этого не делать.
♦ Обладать чем-нибудь, дающим превосходство над другими, — большой порок.
♦ Хвала — это лишний источник хулы.
Сиба Есимаса (1350–1419) — выдающийся администратор, полководец, поэт
♦ В этом изменчивом мире следует идти по пути самодисциплины.
♦ В высшей степени достойно сожаления, если самурай упускает момент, когда ему следует умереть.
♦ Людей с острым умом следует искать среди тех, кто склонен думать.
♦ Самурай должен умиротворять свое сердце и смотреть в глубь других. Вот высшее из всех боевых искусств.
♦ Даже если у человека нет особых талантов, но он упорно овладевает знанием, он не опозорится перед другими.
♦ Каждого человека следует использовать в соответствии с его способностями.
♦ Природа человека устроена так, что учиться добру очень тяжело, а склоняться ко злу — легко, поэтому каждый постепенно становится похожим на тех, с кем он знаком.
♦ Нет ничего более постыдного для человека, чем выходить из себя.
♦ Несомненное достоинство — не стыдиться исправлять собственные ошибки. Первый же недостаток — вбить что-нибудь себе в голову, хорошее или плохое, и упрямо стоять на своем.
♦ Даже если в ходе сражения ты видишь, что не сможешь победить, укрепи свое сердце и будь уверен, что никто не сможет превзойти тебя в стойкости.
Такэда Сингэн (1521–1573) — великий полководец
♦ Учение для человека — все равно что ветви и листья для дерева. Без него он просто не сможет жить.
♦ По-настоящему прозорливый человек всегда увидит и начало, и конец и не станет пренебрегать даже мельчайшими деталями.
♦ Если люди дальновидны, находчивы и умеют оценить ситуацию, то какие бы трудности не стали перед ними, их слава будет жить в последующих поколениях.
Такэда Нобусигэ (1525–1561) — воин
♦ Пусть твои воины не поносят врага. Древняя пословица гласит: «Разбуди пчелу, и она набросится на тебя с яростью дракона».
♦ Никогда и ни при каких обстоятельствах не лги.
♦ Не пренебрегай упреками в свою сторону.
♦ Не сражайся за все подряд.
♦ Никогда не показывай собственной слабости, даже в присутствии любящих тебя родственников и вассалов.
♦ Не теряй себя из-за одной ошибки. Главное — не утратить впоследствии присутствия духа.
♦ Даже если ты с кем-нибудь очень близок, хорошо подумай, прежде чем обратиться к нему с просьбой.
Набэсима Наосигэ (1538–1618) — самурай
♦ Знатен человек или низок по происхождению, но если он хотя бы раз не поставил на карту свою жизнь, у него есть повод устыдиться.
♦ Ум — это цветок проницательности. Но есть много примеров, когда цветы цветут, но не плодоносят.
♦ Во всех делах в первую очередь думай о человеке.
♦ Во всем надлежит действовать терпеливо.
♦ Если дела делаются с неохотой, семь из десяти окончатся неудачей.
♦ В сражении следует быть жестоким и безрассудным. Но забудь об этом в повседневной жизни.
Като Киемаса (1562–1611) — выдающийся полководец
♦ Если будешь отдавать свое сердце утонченному и изящному, то уподобишься женщине. Рожденный в доме самурая должен думать только о том, как взять короткий и длинный мечи и умереть.
♦ Самурай, увлекающийся танцами Но, кои не входят в число боевых искусств, должен быть приговорен к сэппуку.
♦ Самурай должен иметь доспехи, соответствующие его положению, платить своим слугам, а остальные деньги использовать для военных нужд.
♦ Когда кто-то обнажает меч, он мысленно убивает человека.
Миямото Мусаси (1584–1645) — легендарный самурай
♦ Каждый изучает то, к чему имеет естественную склонность.
♦ Путь Воина есть решительное, окончательное и абсолютное принятие смерти.
♦ Смерть — самое важное обстоятельство в жизни Воина. Если ты живешь, свыкнувшись с мыслью о возможной гибели и решившись на нее, если думаешь о себе как о мертвом, слившись с идеей Пути Воина, то будь уверен, что сумеешь пройти по жизни так, что любая неудача станет невозможной, и ты исполнишь свои обязанности как должно…
♦ В бою состояние твоего духа не должно отличаться от повседневного. И в схватке, и в обыденной жизни ты должен быть целеустремлен, но спокоен.
Ямамото Цунэтомо (1659–1719) — самурай, автор классического трактата о самурайской этике «Сокрытое в листве»
♦ Если каждое утро и каждый вечер ты будешь готовить себя к смерти и сможешь жить так, словно твое тело уже умерло, ты станешь подлинным самураем. Тогда вся твоя жизнь будет безупречной, и ты преуспеешь на своем поприще.
♦ Если ты появился на свет в старинном самурайском роду, достаточно лишь глубоко задуматься над верностью предкам, презреть тело и разум и всецело посвятить себя служению хозяину. Можно считать удачей, если ты, к тому же, наделен мудростью и талантами, и умеешь правильно воспользоваться ими.
♦ Люди полагают, что, размышляя над сложными делами, они могут разобраться с ними. Однако, когда они задумываются над чем-нибудь, у них появляются ложные мысли. Они
не могут принять правильное решение, потому что в своих рассуждениях руководствуются стремлением к личной выгоде.
♦ Всю свою жизнь прилежно учись. Каждый день становись более искусным, чем ты был за день до этого, а на следующий день — более искусным, чем сегодня. Совершенствование не имеет конца.
♦ Правильно поступает тот, кто относится к миру, словно к сновидению. Когда тебе снится кошмар, ты просыпаешься и говоришь себе, что это был всего лишь сон.
♦ Тот, кто знает очень мало, будет напускать на себя вид знатока. Это говорит о его неопытности. Если человек что-то хорошо знает, об этом по нему не скажешь. Такой человек ведет себя благопристойно.
♦ Очень расчетливый ум не достоин уважения. Рассчитывать — это значит взвешивать и помнить, что можно потерять и что нужно выиграть. Расчетливый ум никогда не сможет подняться над мыслью о корысти и убытках. А что есть смерть, как не убыток? Что есть жизнь, как не корысть? Кто рассчитывает, тот корыстен. Поскольку такой человек в любых обстоятельствах работает только с корыстной целью, — он должен опасаться смерти. Значит, такой человек — трус.
