Поэтическая антология - Кокинвакасю — Собрание старых и новых песен Японии
14 татоэута — песня, воссоздающая образ через аллюзию, смысловой параллелизм (кит. син).
15
15 «Кокинвакасю», № 708. В стихотворении содержится намек на неверность возлюбленной.
16
16 тадаготоута — песня, содержащая какую-либо несложную смысловую посылку (кит. я — «изящная песня») и описывающая в основном идеальный мир.
17
17 «Кокинвакасю», № 712.
18
18 томэута — значение этого термина в комментаторской традиции не выяснено.
19
19 Автор вака Тайра-но Канэмори.
20
20 иваиута — песни-славословия, песни «к случаю» (кит. сун).
21
21 См. «Кокинвакасю», № 357.
22
22 См. «Кокинвакасю», № 343.
23
23 См. «Кокинвакасю», № 966, 1095, 1096.
24
24 См. «Кокинвакасю», № 865.
25
25 См. «Кокинвакасю», № 534, 1028.
26
26 См. «Кокинвакасю», № 200–203.
27
27 См. «Кокинвакасю», № 905, 906, 909.
28
28 См. «Кокинвакасю», № 889. Постаревший автор изображается на фоне горы Мужей (Отокояма).
29
29 См. «Кокинвакасю», № 1016.
30
30 Cм. «Кокинвакасю», № 460.
31
31 См. «Кокинвакасю», № 827, 860.
32
32 См. «Кокинвакасю», № 888.
33
33 См. «Кокинвакасю», № 892.
34
34 См. «Кокинвакасю», № 1093. Образ символизирует нечто невероятное в обыденной жизни.
35
35 См. «Кокинвакасю», № 887.
36
36 См. «Кокинвакасю», № 220.
37
37 См. «Кокинвакасю», № 761.
38
38 См. «Кокинвакасю», № 958.
39
39 См. «Кокинвакасю», № 828.
40
40 Cм. «Кокинвакасю», № 534, 1028. В период составления «Кокинвакасю» Фудзи уже не была действующим вулканом.
41
41 См. «Кокинвакасю», № 826, 890, 1051.
42
42 Нара стала столицей в VIII в. В середине VIII в. была составлена и первая поэтическая антология «Манъёсю».
43
43 Хитомаро, расцвет творчества которого приходится на 680–700 гг., пережил двух императоров.
44
44 Ямабэ-но Акахито — поэт эпохи «Манъёсю» (ум. в 736 г.).
45
45 Император Нара — Хэйдзэй (годы правления 806–809).
46
46 См. «Кокинвакасю», № 283.
47
47 См. «Кокинвакасю», № 334.
48
48 См. «Кокинвакасю», № 409.
49
49 «Манъёсю», № 424.
50
50 «Манъёсю», № 919.
51
51 С правления Хэйдзэй (806–809) до правления Дайго (897–930).
52
52 «Во времена не столь отдаленные…» — Имеется в виду период в 30–50 лет до составления «Кокинвакасю», к которому относится творчество шести упомянутых в предисловии авторов, так называемых «шести божественных стихотворцев» — «роккасэн».
53
53 См. «Кокинвакасю», № 27.
54
54 См. «Кокинвакасю», № 165.
55
55 См. «Кокинвакасю», № 226.
56
56 См. «Кокинвакасю», № 747.
57
57 См. «Кокинвакасю», № 879.
58
58 См. «Кокинвакасю», № 644.
59
59 См. «Кокинвакасю», № 249. В тексте «Кокинвакасю» вместо «нобэ-но» («в лугах») стоит «аки-но» («осенние»).
60
60 Cм. «Кокинвакасю», № 846.
61
61 См. «Кокинвакасю», № 983.
62
62 См. «Кокинвакасю», № 552.
63
63 См. «Кокинвакасю», № 797.
64
64 См. «Кокинвакасю», № 938.
65
65 Принцесса Сотори — супруга императора Ингё (прав. 437–454).
66
66 См. «Кокинвакасю», № 735.
67
67 См. «Кокинвакасю», № 899. Стихотворение только приписывается Отомо-но Куронуси.
68
68 Подразумеваются главные острова Японского архипелага.
69
69 905 год.
70
70 «Птичьи следы» — имеются в виду письмена, похожие в рукописном начертании на следы птичьих лапок.
- КОММЕНТАРИИ К СТИХОТВОРЕНИЯМ -
Свиток I–II. Весенние песни -
71
1 Новый год по лунному календарю приходится на конец февраля — начало марта по солнечному.
72
2 Аллюзия на китайскую классическую «Книгу Ритуалов» («Ли цзи»), где сказано: «В первый месяц весны восточный ветер растапливает лед».
73
3 Ёсино — горы в центральной Японии в префектуре Нара. Славятся красотой пейзажей.
74
4 Государыня Нидзё — Фудзивара Такаико, супруга императора Сэйва, ум. в 898 году.
Японский соловей, угуису — камышовка короткохвостая (Horeites cantans cantans Temm. Et Schl.), чьи песни символизируют приход весны (однако поет и летом).
75
8 Государыня Нидзё (Такаико) была матерью императора Ёдзэй (в ту пору еще наследного принца); в стихотворении содержится аллюзия на название его «Весеннего дворца».
76
12 Речь идет о знаменитом поэтическом турнире — утаавасэ, состоявшемся в 893 году в покоях матери царствующего императора.
77
14 Стихотворение содержит аллюзию на песню из китайской антологии «Книга песен» («Ши цзин»).
78
17 Луг Касуга, который находился в пределах современного города Нара, исстари славился красотой весенних трав.
Эта вака есть также в «Исэ-моногатари» (№ 12) с изменением топонима «Касуга» на «Мусаси».
79
18 «Молодые травы» — вакана, семь или, в другом наборе, одиннадцать видов полевых злаков, которые употребляли в пищу зимой и ранней весной. Принято было преподносить в подарок друзьям молодые травы, собранные в седьмой день первой луны.
80
19 В 712 году на лугу Касуга в районе современного города Нара был отведен участок для зажигания сигнальных костров в случае опасности — поле Тобухи («Взлетающие огни»).
81
21 Нинна — см. Указатель.
82
22. Предположительно повеление сложить эту вака исходило от императора Дайго.
Стихотворение, возможно, навеяно картиной на ширме.
83
27 Большой Западный храм (Ниси-но Оотэра) — храм Сайдзи, построенный в 796 году в столице близ ворот Расёмон, напротив Восточного храма Тодзи. Впоследствии был разрушен.
84
30 Коси — старое название северной части острова Хонсю.
85
32 Эта вака открывает цикл из семнадцати стихотворений о цветах сливы.
Здесь упоминается обычай использовать натуральные цветочные благовония в качестве духов.
86
36 Эта вака является импровизацией на тему «основной песни» (хонка), помещенной в «Кокинвакасю» под № 1081.
87
39 Местоположение горы Курабу не установлено. Её название содержит корень «кура» («темный»).
88
42 Храм Хацусэ (Хасэ), находившийся в Хасэ, г. Сакаи, префектура Нара, служил местом паломничества для хэйанских вельмож.
89
49 Стихотворения № 49–89 посвящены вишне, а № 90 — 129 — весенним цветам в целом.
90
52 Государыня (Кисаи) Сомэдоно — супруга императора Монтоку, мать императора Сэйва. Сомэдоно — название виллы ее отца Фудзивара-но Ёсифуса.