Поэтическая антология - Кокинвакасю — Собрание старых и новых песен Японии
СЁХО, ум. в 909 г. Управляющий (бэтто) в храме Тодайдзи. В 902 г. был назначен архиепископом (содзё) (468).
СЁЭН, 827–301. Священник храма Энрякудзи (831).
СИМОЦУКИ-НО ОМУНЭ (728).
СИНСЭЙ. Священник из провинции Кавати (453, 921).
СИНТАЙ. Священник из местности Сига, пров. Ооми (925).
СИРОМЭ. Дама «для развлечения гостей» (юдзё) родом из Эгути, провинции Сэцу (387).
СОСЭЙ, ум. ок. 909 г. Сын архиепископа Хэндзё. Мирское имя Есиминэ-но Харутоси. Священник храма Урин-ин. В 896 г. был назначен придворным мастером изящных искусств (гон-но рисси). В 998 г. принимал участие в поездке императора Уды к водопаду в Ёсино. Многие его вака были запечатлены на ширмах (6, 37, 47, 55, 56, 76, 92, 95, 96, 109, 114, 126, 143, 144, 181, 241, 244, 273, 293, 309, 353, 354, 356, 357, 421, 470, 555, 575, 691, 714, 722, 799, 802, 830, 947, 1012).
СОТОРИ-ХИМЭ. Сестра супруги императора Ингё (годы правления 438–454). Жила в Фудзиваре, затем в Тину, провинция Кавати (1110).
СУГАВАРА-НО МИТИДЗАНЭ, 845–903. Окончил Придворный университет в 862 г. При императорах Уде и Дайго занимал высокие административные должности. В 899 г. был назначен Министром правой руки (удайдзин); в 902 г. получил звание вельможи второго ранга младшего разряда. В результате интриги пал жертвой клеветы и был послан в качестве наместника (соцу) в Дадзайфу, на южный остров Кюсю, где и умер. Автор поэтических сборников «Сочинения рода Сугавара» («Канкэбунсо»), «Последующие сочинения рода Сугавара» («Канкэкосо»), «Манъёсю в новом составе» («Синсэн Манъёсю»), а также исторических работ «Подлинные записи истории Японии трех поколений» («Нихон сандай дзицу року») и др. Посмертно был произведен в канцлеры (дайдзёдайдзин) и вельможи первого ранга высшего разряда, а впоследствии обожествлен как покровитель наук и искусств (272, 420).
СУГАНО-НО ТАДАОН; упом. 877–898 (?) гг. (809).
СУГАНО-НО ТАКАЁ, упом. 810 г. (81).
ТАЙРА-НО АЦУЮКИ, ум. в 910 г. В 893 г. окончил Придворный университет. Служил губернатором провинций Кага и Тикудзэн, а также заместителем наместника Дадзайфу (447).
ТАЙРА-НО МОТОНОРИ, ум. в 908 г. В 897 г. был приближен ко двору; в 908 г. получил звание вельможи пятого ранга младшего разряда (386).
ТАЙРА-НО НАКАКИ, ум. в 930 г. В 898 г. был назначен Главным камергером (куродо). В 922 г. назначен губернатором Мино (1048, 1050).
ТАЙРА-НО САДАФУН, 871(?)-931. Начал карьеру при дворе в качестве простого прислужника (утонэри). Впоследствии был назначен вице-губернатором провинции Микава (238, 242, 279, 666, 670, 823, 964, 965, 1033).
ТАЙФУ, упом. 880–920 (?) гг. Дочь Минамото-но Тасуку (1056).
ТАКАМУКО-НО ТОСИХАРУ, упом. 890–930 гг. В 890 г. был назначен секретарем Министерства юстиции (гёбу-но дзё). В 928 г. стал губернатором пров. Каи (450).
ТАТИБАНА-НО КИЁКИ, ум. в 899 г. В 877 г. был назначен младшим секретарем (сёдзё) в управу Дадзайфу. В 896 г. назначен губернатором провинции Ава (655).
ТАТИБАНА-НО НАГАМОРИ. В 897 г. получил первую придворную должность. Впоследствии стал губернатором провинции Нагато (927).
УНЭМЭ. Дворцовая прислужница (унэмэ) из пров. Ооми (1109).
УРИН-ИН-НО МИКО, ум. в 869 г. Цунэясу, сын императора Ниммё и дочери Ки-но Наторы. Принял постриг после смерти Ниммё, поселившись в храме Урин-ин, где впоследствии жили также Хэндзё и Сосэй (781).
УЦУКУ (376, 640, 742).
ФУДЗИВАРА-НО АМАНЭИКО, вторая пол. IX в. Дочь Харудзуми-но Ёсинава. Состояла фрейлиной (найси-но сукэ) при дворе (107).
ФУДЗИВАРА-НО ЁРУКА, упом. 875 г. Дочь придворной дамы Кёсин, принявшей монашество. С 871 г. служила при дворе. Ёрука — помощница Камергерши (найси-но сукэ) (80, 364, 736, 738).
ФУДЗИВАРА-НО ЁСИКАДЗЭ, упом. 900 г. Назначался на различные должности при дворе императора в 898 и 911 гг. (85).
ФУДЗИВАРА-НО ЁСИФУСА, 804–860. Сын Фудзивара-но Фуюцугу. Занимал различные должности при дворе. В 857 г. был назначен канцлером (дайдзёдайдзин) (52).
ФУДЗИВАРА-НО КАНЭМОТИ, ум. в 923 г. Брат Фудзивара-но Канэсукэ. В 923 г. был назначен на должность советника (санги) и начальника гвардии Левого крыла (сахёэ-но ками) (385, 389).
ФУДЗИВАРА-НО КАНЭСУКЭ, 877–933. Брат Фудзивара-но Канэмоти, прадед писательницы Мурасаки Сикибу. В 927 г. занял должность среднего советника Двора (тюнагон). В связи с тем, что его усадьба находилась на берегу реки Камо (цуцуми), часто именуется в литературе Цуцуми тюнагон (391, 417, 749, 1014).
ФУДЗИВАРА-НО КАТИОН, упом. 890 г. (255, 472, 999).
ФУДЗИВАРА-НО КОРЭМОТО (860).
ФУДЗИВАРА-НО КОТОНАО, упом. 900 г. (10).
ФУДЗИВАРА-НО КУНИЦУНЭ, 827–908. В 902 г. занял пост верховного советника Двора (дайнагон) (638).
ФУДЗИВАРА-НО НАКАХИРА, 875–945. Сын Фудзивара-но Мотоцунэ, брат Фудзивара-но Токихиры. В 937 г. был назначен Министром левой руки (садайдзин). В литературе упоминается также под именем Бива-но Отодо (748).
ФУДЗИВАРА-НО НАОИКО, упом. 900 г. (807).
ФУДЗИВАРА-НО НОТИКАГЭ, упом. 919 г. В 919 г. был назначен губернатором провинции Бидзэн (108).
ФУДЗИВАРА-НО ОКИКАДЗЭ, упом. 900 г. Сын Фудзивара-но Митинари. Прославленный музыкант (101, 102, 131, 178, 301, 310, 326, 351, 567–569, 745, 814, 909, 1031, 1053, 1064).
ФУДЗИВАРА-НО САДАКАТА, 876 (869?)-932. Сын Фудзивара-но Такафудзи. Занимал пост Министра правой руки (удайдзин), а в 924 г. был назначен начальником гвардии Правого крыла (укон-но тайсё) (231).
ФУДЗИВАРА-НО СУГАНЭ, 855–908. Ученый, знаток китайской классики и комментатор «Исторических записок» Сыма Цяня. В 908 г. получил должность советника (санги) (212).
ФУДЗИВАРА-НО СЭКИО, 815–853. При дворе не служил в связи с болезнью. Жил в уединении близ Восточной горы (Хигасияма), за что получил литературное прозвище Кавалер восточной горы (Хигасияма синси). Славился искусством игры на цитре-кото, а также талантом каллиграфа (282, 291).
ФУДЗИВАРА-НО ТАДАФУСА, ум. в 928 г. С 893 г. занимал различные придворные и административные должности. Славился искусной игрой на флейте (196, 576, 914, 993).
ФУДЗИВАРА-НО ТАДАЮКИ, ум. в 906 г. С 887 г. занимал различные должности при дворе. В 906 г. назначен губернатором пров. Вакаса (680).
ФУДЗИВАРА-НО ТОКИХИРА, ум. в 909 г. В 899 г. был назначен Министром левой руки (садайдзин) (230, 1049).
ФУДЗИВАРА-НО ТОСИЮКИ, ум. в 901 (907?) г. С 866 г. занимал различные должности при дворе. В 897 г. был назначен начальником стражи Правого крыла (ухёэ-но ками) (169, 197, 218, 228, 239, 257, 269, 295, 422, 423, 558, 559, 578, 617, 639, 874, 903, 1013).
ФУНЪЯ-НО АРИСУЭ (997).
ФУНЪЯ-НО АСАЯСУ, упом. 900 г. Сын Фунъя-но Ясухидэ. В 892 г. был назначен секретарем управы (дзё) провинции Суруга. В 902 г. занял должность Управляющего дворцовой прислугой (отонэри дайдзё) (225).
ФУНЪЯ-НО ЯСУХИДЭ, упом. 860 г. Один из «шести кудесников поэзии» (8, 249, 250, 445, 846).
ФУРУ-НО ИМАМИТИ, упом. 860–900 гг. С 861 г. занимал различные — придворные и административные должности (227, 870, 946).
ХАРУМИТИ-НО ЦУРАКИ, ум. в 920 г. В 910 г. окончил Придворный университет. В 920 г. был назначен губернатором Ики, но, не успев занять этой должности, безвременно умер (303, 341, 610).
ХЁЭ, упом. 900 г. Супруга Фудзивара-но Тадафусы (455, 789).
ХЭЙДЗЭЙ — см. Нара-но микадо.
ХЭНДЗЁ, 816–890. Мирское имя Ёсиминэ-но Мунэсада. Один из «шести кудесников поэзии». Внук императора Камму. С 844 по 850 г. занимал различные должности при дворе. После смерти императора Ниммё принял постриг и в дальнейшем занимал важные посты в буддийской церковной иерархии. В 869 г. стал настоятелем храма Урин-ин. В 879 г. получил чин епископа (гон-но содзё), а затем, в 885 г., — архиепископа (содзё). В 860-е гг. основал монастырь Гангёдзи в Кадзан и служил там настоятелем (дзасу). В литературе иногда упоминается как «архиепископ Кадзан» (27, 91, 119, 165, 226, 248, 292, 348, 392, 394, 435, 770, 771, 847, 872, 985, 1016).
ЦУНЭЯСУ — см. Урин-ин-но мико.
ЮСЭН, 836–900. Буддийский священник. Имел звание «мастера аскетической практики» (рисси) (393, 395).
ЯТАБЭ-НО НАДЗАНЭ, ум. в 900 г. В 884 г. окончил Придворный" университет. В 899 г. получил должность старшего секретаря (дайнайки) (444).
О ЯПОНСКОМ КАЛЕНДАРЕ
В период Хэйан (794-1192) и далее, вплоть до конца XIX в., японцы пользовались лунным календарем. Таким образом, Новый год, считавшийся первым весенним праздником, начинался в конце января — начале февраля. Год делился на четыре сезона — весну, лето, осень и зиму — по три месяца в каждом, но иногда для корректировки календаря приходилось вводить «дополнительный» весенний месяц. Кроме того, в каждом времени года существовали более дробные сезонные подразделения (всего числом двадцать четыре), которые, правда, оформились несколько позднее и в хэйанской поэзии заметной роли не играли. Месяцы именовали в порядке перечисления («первая луна», «вторая», «пятая» и т. д.). Однако существовали и специальные названия для каждого месяца; некоторые из них, как, например, Каннадзуки («месяц сокрывшихся богов»), часто фигурируют в поэзии вака, другие не упоминаются вовсе.
