Дмитрий Паскаль - Римская болезнь. Поэма. Часть 3. Вырождение. Новый Рим (без нарушений современного УК)
Стресс
…современный человек не успевает бороться с дегенератами, потому что под влиянием порабощения сам ходит по лезвию ножа, с обеих сторон которого ожидает его та же болезнь; большую роль сыграет стресс…
Локальный воспалительный процесс
Есть реакция на некий третьесортный22 раздражитель —
На хлад23, иль травмы, или вещества злотворные24 любые —
Воздействие же длительное порождает стресс,
Великий мутаген, недугов умножитель,
Кой порождает сам гипертонию, язву, рак и патологии иные.
***
Каждому знаком до боли стресс,
Мы год от года чаще чувствуем его,
И не спасает нас прогресс —
Только сильней страдаем от него.
В природе стресс даёт нам знать,
Что нужно драться с кем-то или от чего-то убегать,
Но в обществе условия со стрессом,
Как и с упомянутым прогрессом,
Немало казусный25 принимают вид:
Он постоянно даёт нам о себе знать,
Но мы не ведаем, с кем драться, от чего же надо убегать,
И посему день ото дня нас этот стресс всё более мертвит.
Большей частью именно от стресса мы болеем,
От того, что часто злеем,
Но выхода всем злобам не даём, —
Поэтому уж долго не живём.
Нажраться
К тому же, человеку с навязанной потребностью нажрать некогда думать о будущем…
«Нажрусь,
Опосля обосрусь,
Как делают так все в конце недели,
Ведь уважения средь быдла прочего добьюсь,
Да и приятно нажираться, на время стать поистине плебеем…»
***
Зверьё стремится быть зверьём
Но редко человек бывает с сим согласен,
Особенно в том случае, когда подобное касается его.
Бездумный раб и деградант бухать и веселиться
Так силён!
Но до чего же слаб с животностью своею согласиться!
Почто же вред грехов ему не ясен?
Почто же в сущности грехов рабы не мыслят ничего?!
Животными им нужно быть,
При всём же сём людьми казаться,
И дабы стыд весь позабыть
И от сознания пороков избавляться,
Те звери себе мысль навязали,
Что от повседневных дел устали,
Что хоть порой от оных нужно разгружаться, —
Так рождается традиция нажраться.
У многих здравый ум иссяк,
Ведь без причин нажрётся всяк
Учащийся,
Трудящийся,
Строитель иль предприниматель,
Честный гражданин иль обыватель26,
Начальник, подчинённый —
Всяк почасту бывает пьянством соблазнённый.
Бухло загубит организм,
Бухло загубит наши гены,
Ведь по вредности своей затмит практически любые мутагены27!
***
Нередко нам потребен нигилизм*,
Ведь на общество с его традицией нажраться
Довольно скудоумно в чём-то озираться!
Сведут они нас к вырождению!
Сведут к уродов порождению!
Но не заметим мы реальные причины,
Что возжигают все кручины!
***
Древние египтяне алкоголь рабам лишь давали,
Чем волю и разумность у последних изживали,
Дабы об одном бухле те были в состоянии мечтать,
Дабы на господ те не могли восстать.
Не только тело от бухла гниёт —
Личность от него не отстаёт!
С тех времён в аспектах многих жизни люда изменились,
Но механизмы править ими едва заметно усложнились.
***
Работать, чтоб бухать,
Бухать, дабы работать,
Дабы недуги заработать
И постепенно издыхать!
Глупцы,
Преимущественно по своей вине гния,
Винят во всём экологические кризисы, правительства да войны,
Гнёт коих будто бы нельзя предотвратить,
Посему творцы
Предлогов в нужной мере уж спокойны
Так же нажираться дохуя,
Так же, как и раньше, гнить, —
Рабы найдут, кого в недугах всех винить!
Рабы всегда найдут причины,
Дабы оправдать свои кручины!
…а раз человек перестаёт думать, то думать можно за него; то можно навязывать ему любые предрассудки, чтобы прийти к известной цели; так и происходит. И многое можно рассказать об этом…
Аборт
Аборт есть благо. Почему?
Он помогает деградантам вырождаться,
Точнее, не грязнить наш род,
Народ,
Не размножаться,
Генофонд оставив чистым посему.
Очевидно, деградант противу эволюции идёт —
Поэтому его природа изживает,
Точнее, он грехами сам свой организм уничтожает,
Сам себя ко смерти приведёт;
Благо, если вырожденец противится потомство создавать,
Аборт, аже28 возможность есть, деяет,
Чем лишь себе наносит вред, —
Но человечеству, напротив, придётся ещё долго бедовать,
Коль деградант любой потомство вырожденцев оставляет,
Обаче29 принесёт оно и здравым и себе сонм30 бед.
Аборт есть благо, но он должен быть для люда запрещён,
Ведь тогда деяться будет во подвалах,
Нанося стократный вред, стократный вклад в прогресс людской
Рода лукавого развалом!
Здоровый люд быть должен защищён!
И посему аборт дегенератов – для человечества благой.
А люди здравые не делают аборт
И порождают детей здравых —
Высший человечий сорт,
Кой не имеет черт лукавых!
О кровосмешении (по Г. Климову)
Канвою31 вырождения,
По Климову, является
Инцест,
Кровосмешение,
Зане32 лишает
Ген разнообразия,
Почто33 деяет
Вперекрест
Одно лишь безобразие —
Со оного людские беды начинаются.
***
Действительно, в истории так было —
И не раз —
Когда – причина не важна —
В кругу семьи одной и заключались браки, —
Единожды – иль во династии всё повторялось паки34,
Имело ли – иль нет – возвышенный окрас —
Ано35 дегенерация сему своим существованием должна —
Семью любую во репродуктивном смысле разложила.
Рождаются от связей этих дети,
Всегда, как минимум, психически больные,
Так Гитлер был рождён —
От блуда девы равно36 оной дяди —
Известно, след какой
Оставил сей больной
На свете, —
Имеют место также случаи иные:
Здоровьем зело37 слаб – угас Тутанхамон —
Инцест династии иммунитет изжил во этом чаде,
За несколько колен38 из рода сделал прах, —
Так Габсбургов (спустя тысячелетия) ждал крах,
Понеже39 тоже кровь мешали бесы эти,
Почто40 бесплодие имели некие родные,
Но чаще – выкидышем блуд был завершён —
И треть рождённых всё же хоронили
Ещё в младенческом наряде,
Зане и трёх лет те, здоровья хрупкого, не жили.
***
Эйнштейна знает почти всяк, —
Понеже физик он великий,
Слышно, соглашусь я,
Гений,
Ано41 адепт42 ломброзовских43 учений
Допустит сразу, что геном его,
Как у любого гения, двояк —
Мудрец мог быть двуликим
Отчего, —
Так и больной являлась оного семья.
И правда, ведь у Альберта был сын,
Кой долго во дурдоме обитал, —
Конечно, обо сём не скажут,
Ведь не должно быть во семье
Титана мысли
Образин —
И гений сам, быть может, так считал —
И чтил обычною
Случайностью несчастие сие,
Но азъ44 бы оную частичною
Назвал,
Понеже многим виноват учёный,
Во том смысле,
Что и сам в своих поступках не был бережёный.
Почто45 же сын
Больным родился?
Конкретное нельзя назвать,
Ибо довольно
Там причин,
И сложно посему
Фатальную искать, —
Одна из них другой острей,
Но две в глаза бросаются невольно:
Во-первых же, Эйнштейн – еврей,
Но предпочтение отдал бы я тому,
Что Альберт на сестре своей,
Пусть и двоюродной, женился —
Даже добровольно.
***
Инцеста плод
Расстройств душевных полон,
Он часто своё тело любит продавать,
Ко суициду склонен, вершиной апоптоза46 кой глаголан47, —
И в групповой семье по нраву вырожденцу роль играть;
Он есть илот48
Спиртов
Иль прочего дурмана, —
Страдает, ясно, от тьмочисленных последствий;
Сей педераст и садомазохист
Всегда ко оргии готов,
Как и герой порочного французского романа,
Почасту этот плод не чист,
Сиречь49 является носителем
Потока венерических инфекций —
Нередко все те качества рождаются в родителе,
Вдобавок высок риск самоаборта50 – да идущих следствий.
***
Кровосмешение, как видно,
Ко деградации физической ведёт,
Причём стремительно
Вполне,
Зане,
Действительно,
Является абсурдом* настоящим —
И скоро здравый род в больной,
В лукавый да гниющий перейдёт —
Инцест оставит ясный след —
Всего грешнее клан, внутри себя блудящий, —
Сего причина
Очевидна,
Как оного типичная кончина —
И жизни у него уж нет —
И смерти не достигнет он иной.
Инцест, по Климову, лежит в основе вырождения,
К концу того ведёт
За токмо два-четыре поколения,
Здоровой ген
Легко
И быстро изживёт,
Ибо влияние
Донельзя велико
У злодеяния;
Он есть сильнейший мутаген,
Один способен умертвить,
Почто и брался за канву
Упадка плоти51 человеческих колен,
Но не заметил люд,
Что всё не просто наяву,
Что и иначе вырождение рождается,
Что и от прочего подчас падение могло происходить,
К примеру, глада52 равно53 вредных блюд,
Нехватки сна, або54 любви, – або любви в апатии тонуть,
Ведь не с инцестом токмо жизнь бывает грешной,
Пусть тот и есть сильнейший мутаген,
Да не единственным отнюдь
Является,
Конечно.
Феминизм