Велимир Хлебников - Том 6/2. Доски судьбы. Заметки. Письма
* И звезды это числа, и судьбы это числа, и смерти это числа, и нравы это числа.
Счет бога, измерение бога.
«Мы богомеры» – написано на знамени.
* Праздник христианства.
Изучать время – переселяться в мозг богов.
* Образ Христа у паровоза человечества. Его великанская тень на столетия.
* От скуки стать Антихристом.
* Олени дракой измеряют силу своей любви к оленихе.
Слепой узнает про яму, упав в нее. Он может измерить ее низшими областями своего духа – числом сломанных костей. Зрячий увидит ее четой глаз – высшими областями. В пространстве мы не видим затылком, во времени – лбом. Пара глаз, приклеенных этим законом на лоб людского духа во времени (это было обещано в «Трубе Марсиан»), позволит перейти от грубого измерения войной повторных сдвигов на пути человечества (падения в яму слепого) к измерениям этой дороги, этих сдвигов предвидением (подзорные трубы предвидения), высшими областями духа – чистыми законами времени.
Не все ли равно, подчиниться року через войну или без войны, лишь бы можно было читать будущее?
* Мы спрашиваем: что лучше – всемирный язык или всемирная бойня?
* Будущее уходит от лени.
* Пространство есть движение по обоим направлениям в действии сложения.
Время есть движение по обоим направлениям в действии возведения в степень.
* Мы видим, как подымаются и опускаются волны государств. Этими волнами правят чет и нечет.
Я учу быть жителями этих волн.
* Власть, законы, государство <суть> замкнутое начало, замкнутое тело в пространстве. Мы их осязаем как глыбы, как некоторые горы зверей пространства с целым положительным телом. Но для замыкания необходимы три точки.
Воля – это отсутствие замкнутых тел на дороге. Волю осязаем как пустоту, как отсутствие преград, как отрицательный объем для движения. Какой простор, какое поле для дела свободной работы! Но такое движение без ограничивающего предела определяется двумя точками. Они вполне определяют положение прямой в пространстве.
Путь свободы, жизни, роста – через степени двоек.
Путь власти, смерти, борьбы, «замкнутого простора» – через степени троек.
Какой простор! – скажут про свободу. Но простор есть пространство двух измерений.
Про государство скажут: глыба, громадная. А это есть пространство трех измерений.
Власть – замкнутая площадь – возможна тремя точками.
Два брата, Гармодий и Аристогитон, освобождали.
Три Цезаря – владели.
* Я растоптал басму Маркса.
Богдыхан Маркс свергнут, в пыли.
Вот мои уравнения, равные по красоте Млечному Пути.
* Моряки! Вы делили со мной кашу, а я хочу поделиться с вами мыслями.
* Двигаясь в направлении поперечном времени, мы легко видим горы будущего. Это движение, столь знакомое уму пророка, есть постройка высоты по отношению к ширине времени, то есть создание добавочного размера.
* Поручить Татлину построить часовенку для рукописей – хранилище вещей бу-человечества: железный череп, общий чугунный лоб, хранящий наши дела и мысли. Чтобы мыши времени не сгрызли их.
* Сила слова (если найти величину) походит на действие луча на пороховой погреб под большой столицей (хотя бы Лондона). Детонация зависит не от силы, а от меры (точности). Шаг пехотинца разрушает мост, по которому он идет. Слабое и непонятное слово может разрушить мир.
О, поединок судьбы и человека!
Джиу-джитсу с государством.
* 1. Числослово.
2. Заумный язык.
3. Звукопись.
4. Словотворчество.
5. Разложение слова.
6. Иностранные слова.
7. Даль.
8 Жестокие слова.
9. Нежная, сладкая речь. 10. Косое созвучие.
* 5 ругательств – ласка! 10-е чудо – будень.
Яд лечит и убивает.
11. Целиковые созвучия.
12. Вывихи слова.
13. Перевертень.
14. Народные слова.
15. Общеславянские слова.
16. Звездный язык.
17. Вращение слова.
18. Бурный язык.
19. Безумные слова.
20. Тайные <слова>.
Ток малой силы и очень большой не задевают человека.
Звук и свет неслышимы и невидимы по ту и другую сторону звукового <и светового> пятна. Слишком громкий звук так же неслышим, как и слабый.
Вещь, написанная только новым словом, не задевает сознания…
* Стихи живут по закону Дарвина.
Закон Дарвина справедлив не только для животных, но и для стихов. Самые сильные стихи живут столетия, а слабые вымирают.
* <3ангези> едет через город в море.
В городе – «Конь», на море он читает проповедь о 3n.
Ему читают «Степана Разина», он не дослушивает и уходит. Гребцы <в темноте> продолжают читать.
Дети играют «Русалку» в детском приюте около водопада, расположенном сбоку места его проповеди.
Сидя на коне во время поездки в море, он рассказывает сон «Взлом Вселенной».
После ухода с утеса туда собирается Союз Молодежи в белых полушубках и разыгрывает «Смерть будущего»; потом приходят Горе и Смех, дерутся и кончают самоубийством.
* Наука заключается в том, чтобы изучить природу 317, 19 и 48.
19 = 27 − 8 = 33− 23
* 365, 29, 317, 7, 48, 11, 19. Эти числа – сказочный плетень.
<1922>* Слова особенно сильны, когда они имеют два смысла, когда они живые глаза для тайны, и через слюду обыденного смысла просвечивает их второй смысл.
* Зрячие очи я раскидал в Харькове, Баку и Москве. Кто не завертывал ими ноги вместо обмоток?
* Кто зажигал эти миры?
Где спичка?
Это глубоко праздный вопрос, аршин глупости задавшего его.
Потому что все относительно, и если для нас вселенная больше атома, то для другого мыслящего существа, с железной силой существующего рядом с нами, вселенная принимает размеры атома, а атом – размеры вселенной.
* Счастье человека – повторный звук около мирового.
* Для меня полет букашки больше говорит о времени, чем жирная книга ученого.
* Если в вопросе «да и нет» ум Аристотеля не умел провести черту границы между владениями равенства и неравенства и остановился, то для нас этих сомнений нет.
Мы отчетливо видим, что «да» и «нет», будучи количественно равны, обладают одинаковой числовой мерой, но их отделяет разница угла в 180°.
«Нет» сделало поворот в 180°, два прямых угла. То есть «да и нет» есть обычная бронза, сплав из глыб равенства и глыб неравенства. По счету числа они равны, по счету углов не равны.
* Искусство обычно владеет желанием в науке власти… Я желаю взять вещь раньше, чем беру ее <…> Искусство должно равняться по науке и технике, ремеслу с большой буквы.
Разве не был за тысячелетия до воздухоплавания сказочный ковер-самолет?
Греки Дедала за два тысячелетия?
Капитан Немо плавал под водой в романе Жюль Верна за полстолетия до мощной битвы немцев при <Фарерских> островах.
Открытие машины времени Уэльсом.
Так должен ли художник стоять на запятках у науки, быта, события? А где ему место для предвидения, для пророчества, предволи?
И удивительна эта страсть все разместить, точно у городового во время разъезда возков с светского вечера…
* Что я изучил.
Звери.
Азбука.
Числа.
Семья.
Бурлюки.
Люди.
Книги.
Времена года. Ночи в Астрахани. Ночи в Персии.
* Издатели, желающие меня обмануть, надеясь на мою глупость, не видя моего шепотно, молчаливо смеющегося рта… Да ради Бога, – пожалуйста! сколько угодно, – права обмануть на аршин? на сажень? долго быть обманутым?
Я мечу керенками право быть обманутым, обыгрываю темный утес, на котором вы – волосок травы. Как увлекательно лег мой туз на девятку этого утеса сумрака.
Издатели, под видом брата приход<ившие> ко мне в больницу, чтобы опустошить, забрать рукописи, издатели, ждущие моей смерти, чтобы поднять вой над гробом поэта, <издатели>, по нескольку лет заставля<вшие> валяться стихи, – будьте вы прокляты!
* Мировая революция требует мировой совести.
* Со временем, когда Мы станем Богом, речные русла всех мыслей будут течь с высот единой мысли. Но мы не боги, а потому будем течь, как реки в море общего будущего. Оттуда, где расположен опыт каждого, течь то Волгой, то Тереком, то Яиком в общее море единого будущего.
Будем избегать средневековых споров о числе волос на бороде Бога.
* В мышлении могут быть две <предпосылки>: скрытая предпосылка единства и скрытая предпосылка неединства. Скрытая предпосылка единства оставляет только числа как отношения Единого.
* Когда сопоставляются вместе Число и Смерть, кажется, что встретились два старинных противника на очень узкой дорожке, где нет места для двоих, двух наконец-то нашедших друг друга врагов. *