KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Разная литература » Визуальные искусства » Ольга Соломенникова - Радость творчества. Ознакомление детей с народным искусством. Для занятий с детьми 5-7 лет

Ольга Соломенникова - Радость творчества. Ознакомление детей с народным искусством. Для занятий с детьми 5-7 лет

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Ольга Соломенникова, "Радость творчества. Ознакомление детей с народным искусством. Для занятий с детьми 5-7 лет" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Белая бумага, гуашь, кисти, баночки для воды, салфетки, палитра.

Ход занятия

Педагог предлагает детям отгадать загадки о сказочных героях:

Сдобный, пышный, круглощекий,

У него румяный бок.

Убегает по дорожке

И зовется…

(Колобок)

Унесла его лиса

Аж за темные леса.

Слышен тонкий голосок.

Кто же это?..

( Петушок)

Хитрая плутовка,

Рыжая воровка.

В лесу первая краса,

Догадались, кто?..

(Лиса)

Он герой нам всем известный

И с волшебным словом вместе

Может целую неделю

На печи лежать…

(Емеля)

Скрипит зубами, водит носом

И русский дух не переносит.

Старуха с костяной ногой

Зовется…

(Бабою Ягой)

Он гремит костями страшно.

Злобный, жадный и ужасный.

Ходит в черном он плаще

И зовется царь…

(Кощей)

Кощеем заколдована,

Иваном очарована,

Зеленая подружка —

Царевна —…

(Лягушка)

Затем педагог предлагает детям послушать, как описывают разных сказочных героев в русских народных сказках:

«Морда жилинная, нога глиняная. На печи лежит, из угла в угол, нос в потолок врос» (Баба Яга).

«Добрый молодец – кудри черные, очи соколиные, брови соболиные, ухватка богатырская» (Иван-царевич).

«Душа-девица, да такая прекрасная, что ни вздумать, ни взгадать, только в сказке сказать! Другой подобной красавицы во всем свете не бывало! Красота невообразимая. Кто ни взглянет – старик ли, молодой ли, – всякий без ума влюбится» (Василиса Прекрасная).

Педагог обращает внимание детей на выставку иллюстраций с изображениями сказочных героев, выполненных разными художниками, и задает вопросы:

– Что общего в этих иллюстрациях и чем они отличаются? Как художники стараются передать характер сказочных героев? Чьи иллюстрации понравились вам больше всего и почему?

Затем педагог предлагает каждому ребенку нарисовать своего любимого сказочного героя; советует, как лучше расположить рисунок на листе бумаги, какие приемы можно использовать при изображении задуманного. Во время работы педагог обсуждает с детьми возможности более полной изобразительной характеристики образа; помогает советом, показом игрушек, иллюстраций в книгах.

После завершения работы педагог с детьми оформляет выставку «Мой любимый сказочный герой», предлагает им осмотреть ее и ответить на вопросы:

– Чей персонаж вам понравился больше всего и почему? Чей герой получился самым веселым? Чей герой получился самым добрым? Можно ли догадаться, из каких сказок пришли наши герои?

Литература по теме «Русская народная сказка»

Крючкова Л. С., Мощинская Н.В. Сказки и краски. – М.: Русский язык, 1989.

Кудрявцева Л. С. Художники детской книги. – М.: Академия, 1998.

Курочкина H.A. Детям о книжной графике. – СПб.: Акцидент, 1997 (библиотека программы «Детство»),

Народное искусство в воспитании детей: Книга для педагогов дошкольных учреждений, учителей начальных классов, руководителей художественных студий/Под ред. Т. С. Комаровой. – М.: Педагогическое общество России, 2000.

Сокольникова Н.М. Художники, книги и дети. Монография. – М.: Мегатрон, 1997.

Примерные конспекты занятий с детьми 6–7 лет

Тема 1. Русская народная песня

Занятия 1–2. колыбельная песня

Программное содержание. Обогащать музыкальные впечатления детей посредством знакомства с колыбельной песней. Формировать простейшие навыки выразительного исполнения колыбельных песен. Развивать эстетический вкус. Формировать технические умения и навыки.

Материалы. Магнитофон, аудиокассета с записью колыбельных песен. Книга «Баю-баюшки-баю»/Худ. Е.Ю. Васнецова. – М.: Детская литература, 1990. Иллюстрированные детские книги с колыбельными песенками.

Белая бумага формата A4, акварельные краски, гуашь (по выбору детей), кисти разных размеров, карандаши, салфетки, баночки с водой.

Ход занятия

1-й этап

Педагог рассказывает детям о том, что песни, которые придумал народ, называются народными. Обращает внимание детей на то, что русский народ в этих песнях отражает свою жизнь; знакомит детей с разнообразием русских песен: колыбельных, хороводных, лирических, плясовых; раскрывает особенности колыбельной песни: «Колыбельные песни человек слышит с первых дней своей жизни. В колыбельных песнях поет душа всего русского народа. Каждое слово в этих песнях – заветное. Оно передавалось из рода в род, переходило из века в век и в воздухе не таяло. Чаще всего колыбельные песни поет мама. Маленький ребенок слышит ее голос и спокойно засыпает под мелодичный напев колыбельной песни. И чего только нет в этих песнях – и красное солнышко светит, и гуленьки-голуби воркуют, и серенький котик ведет киску за лапочки, и соколы летают, и малина сама в роток летит, и какой-то страшный Бабай приходит, но его прогоняют, чтоб не мешал, не подсматривал, как «ходит Сон по лавочке в красненькой рубашечке…».

Педагог предлагает детям прослушать колыбельную песенку. Звучит колыбельная песня, затем педагог показывает детям книгу «Баю-баюшки-баю»; обращает внимание на выразительные особенности иллюстраций к песенкам; предлагает некоторым детям спеть колыбельную песню для своей игрушки.

Баю-баюшки-баю!

Баю ягодку мою.

Спи, мой миленький,

Без каченьица,

Без каченьица,

Без укладываньица.

Зыбка новенькая,

Сторублевенькая.

Баю-баюшки-бай-бай!

Баю-баюшки-бай-бай!

Спи, дитя, подоле

Да расти поболе!

Как березонька скрип-скрип!

Наша Ленушка спит-спит.

Вот как Ленушка уснет,

Сладкий сон к ней придет,

Унесет ее в лесок

Под малиновый кусток,

А малинка упадет

Прямо нашей Лене в рот.

А малинка сладкая,

Спи-ка, ненаглядная.

Баю-баю-баюшки,

В огороде заиньки,

Зайки серенькие,

Хвосты беленькие,

Вы придите почивать,

Нашу Галеньку качать.

Галя выспится – наиграется.

Во зеленый сад пойдет —

Разгуляется.

А баю-баю-баю!

Спать укладываю!

Приговариваю!

Не ходи ты, коток,

Убаюкивать

Чужих деточек,

Малолеточек!

Приди, котик, ночевать,

Нашу Машу покачать!

Уж как я тебе, коту,

За работу заплачу!

Дам кувшин молока

И кусок пирога!

Ушки вызолочу,

Лапки высеребрю.

Баю-бай, баю-бай!

Спи-ко, спи-ко в зыбке новой!

В зыбке новой, в зыбке новой

На перинушке пуховой.

На перинушке пуховой

Много перьев петуховых.

Баю-бай, баю-бай!

Баю-бай, баю-бай!

Мое дитятко,

Ты родимое!

2-й этап

Педагог предлагает детям нарисовать картинку к колыбельной песенке. Обращает внимание на выразительные средства иллюстраций: яркость, красочность, декоративность. В процессе работы звучит колыбельная песня. В конце занятия дети определяют, к какой колыбельной песенке нарисованы иллюстрации.

Занятия 3-4-5-6. Хороводная песня

Программное содержание. Развивать музыкальное восприятие, эмоциональную отзывчивость, творческое воображение и музыкальное мышление. Формировать певческие умения детей. Побуждать петь выразительно, музыкально, интонационно чисто. Развивать чувство ритма, музыкальный слух, музыкальное мышление. Расширять знания о музыке.

Формировать проявления оценочного отношения к музыкальным произведениям. Формировать эстетические чувства.

Материалы. Аудиозапись песни «Во поле береза стояла». Иллюстрации с изображением берез и хороводов. Атрибуты к проведению хороводных игр: венки и платочки по количеству детей, длинная веревка. Бумага (1/2 листа ватмана), гуашь, акварельные краски, пастель, восковые мелки, простой карандаш, кисти разных размеров, салфетка, баночки с водой.

Ход занятия

1-й этап

Педагог рассказывает детям о народных песнях: «В песнях отражаются вековые ожидания, чаяния и сокровенные мечты народа. Песней сопровождались все события народной жизни – труд, праздники, игры, похороны. Начало лета. Березки, как невесты, в шелковых нарядах с длинными косами, ожидают Троицу. Троицин день – православный праздник, который отмечается вместе с языческим славянским праздником, посвященным началу лета, полному расцвету природы, рождению лесных и водных сил. Во время праздника девушки идут в лес, играют там в горелки, пляшут, поют, вьют венки и бросают их в воду, загадывают желания. 11раздник Троицы приходится на летний месяц, поэтому к нему приурочены многие древнеславянские обряды, совершавшиеся в старину нашими предками в честь земли Дивы. До сих пор народ считает в эти дни землю именинницей, в этот день запрещается ее копать, тревожить. На Троицу всегда водили хороводы вокруг украшенных деревьев, пели о них песни, играли в лапту, горелки, ручеек. Одной из самых любимых на этом празднике была песня "Во ноле береза стояла"».

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*