Фитц, Владимирович - Утро в раю
1990 года в Ошской области, после вторжения вооружён-
ных формирований Исламского движения Узбекистана (ИДУ)
в южные регионы Киргизии и Узбекистана в 1999-2000 годы,
а также вследствие «тюльпановой революции» 2005 года,
сменилось паническим страхом.
Но если русские и украинцы могут теоретически возвра-
титься на свою историческую родину в РФ или Украину, то
российским немцам деваться некуда. Их нигде не ждут. О них
нигде даже не вспоминают. Ни в Москве, ни в Киеве (до мас-
совой депортации 1941 года на Украине немцев проживало
больше, чем в Поволжье), ни в Берлине.
24 июля 2010 года Дмитрий Медведев подписал новую
редакцию Закона, по которому государственная политика
РФ в отношении соотечественников за рубежом приобрела
новые правовые, исторические, политические, культурные
и моральные основания. Теперь государство Россия – как
историческая родина – признаёт своими соотечественни-
ками только тех, кто подтвердит свою самоидентифика-
Buch Utro v raju_210211.indb 104
09.03.2011 20:48:18
цию уполномоченным МИДом чиновникам и активистам.
Кто, как отметил российский историк и общественный
деятель Модест Колеров, докажет, что является не только
представителем русской или любой части России, русской
истории и культуры, а непременно «профессиональным
соотечественником»1. И в этих новых реалиях у российских
немцев, о которых официальный Кремль не то что думать –
даже вспоминать не хочет, шансов вырваться из среднеази-
атского котла, по крайней мере по программе соотечествен-
ников, – никаких. Да и зачем они России? Чтобы присоеди-
нились к голосам тех, кто просит восстановить республику
на Волге? Напоминает о депортации и геноциде, которым
подвергли российских немцев? Заявляет, что деньги, выде-
ляемые из бюджета ФРГ, которые прогоняют через пресло-
вутый Международный союз немецкой культуры, тратятся
на что угодно, только не на российских немцев? Ведь, согла-
ситесь, куда приятнее зазывать немцев из Германии: на пе-
пелища, в тайгу, болота, обещая статус «соотечественников».
Согласен, для застрявших волею судеб в каком-нибудь
Оше, Джалал-Абаде, Чирчике или Газалкенте Шульцев
105
и Шмидтов задворки Омской области или Пермского края –
Земля обетованная, но немцам, возвратившимся на роди-
ну предков, они ни к чему. Отсюда, из Германии в Россию,
ни чуваши с мордвой, ни марийцы с татарами, ни удмурты
с чеченцами, ни евреи с грузинами и армянами, ни даже
русские возвращаться не хотят. Ну а российские немцы,
по мысли стратегов из Министерства регионального разви-
тия, Международного совета российских соотечественников
и фонда «Русский мир», прямо-таки мечтают. С утра до ве-
чера и с вечера до утра.
Уважаемый Дмитрий Анатольевич и Владимир Влади-
мирович (это я уже к президенту и премьеру обращаюсь),
гоните их всех, если они подобные глупости вам доклады-
вают и планов громадьё строят. Поверьте, ни один здраво-
мыслящий российский немец до тех пор, пока окончательно
не отменят лживые обвинения пресловутого Указа 1941 года
и не восстановят незаконно ликвидированную республи-
ку, то есть не уравняют в правах с другими народами, в РФ
1 Колеров М. Почему Россия отказывается от соотечественников и от себя.
http://www.regnum.ru/news/polit/1308005.html
Buch Utro v raju_210211.indb 105
09.03.2011 20:48:18
не возвратится. Что же касается не очень здравомыслящих,
то они, конечно, возвращаются. Иногда. И это как раз то ис-
ключение, которое подтверждает закономерность.
Если ваша страна действительно нуждается в людских ре-
сурсах, попутно терзаясь заботой о бывших соотечественни-
ках, попавших в беду, то не разумнее ли тратить миллионы
рублей и евро на их вызволение из объятых войной регио-
нов, а не на конференции и форумы по поддержке русско-
язычных в Западной Европе?
И вообще, на кой России все эти прикормленно-раскорм-
ленные «соотечественники»? Ведь если они действительно
истосковались по берёзовым веникам, квасу, ядрёному
слову, если считают Германию чужбиной, то (открываю
военную тайну!) их здесь никто не держит. Можете, ува-
жаемые Дмитрий Анатольевич и Владимир Владимирович,
гамузом всех забирать. Прямо с ближайшего съезда. Только
постарайтесь сделать это неожиданно. Проверено: разбе-
гутся в односекундье и попрячутся. Впрочем, вам, как по-
ступить, виднее, тем более что дым от горящих торфяников
над Кремлём уже рассеялся.
106
Итак, с русскими и этнически близкими к ним гражда-
нами мы, кажется, разобрались. А вот как быть с немцами,
волею рока застрявшими в Киргизии и сопредельных с ней
странах?
Хотя чего здесь неясного? В 2009 году в Германию имми-
грировало 721 тысяча человек. Плюс 27 тысяч, в подавляю-
щем большинстве выходцев из Азии и Африки, обратились
с ходатайством о политическом убежище. А вот российских
немцев и членов их семей въехало всего 3292 человека.
Почему? Прежде всего, из-за резкого ужесточения закона
о приёме переселенцев и введения для всех членов их се-
мей строгого языкового экзамена.
Мне могут возразить, мол, принимают российских нем-
цев не потому, что они немцы, а на основании Закона об от-
ветственности Германии перед жертвами и потомками жертв
Второй мировой войны за перенесённые страдания. Да, пра-
вильно, но немцы, в отличие от других жертв, ещё обязаны
доказать, что соблюдали национальные обычаи, традиции,
разговаривали друг с другом по-немецки и непременно
посещали при Советах евангелическую или католическую
Buch Utro v raju_210211.indb 106
09.03.2011 20:48:19
церкви. И ответьте, пожалуйста: когда этих же самых рос-
сийских немцев, их отцов и матерей, дедушек и бабушек
отправляли на вечное поселение и в лагеря, отбирали у них
паспорта, детей и имущество, вводили запреты на про-
фессии и получение образования, языковые тесты им тоже
устраивали?
2 июля 2010 года президент Международного союза
общественных объединений российских немцев Виктор Ба-
умгартнер обратился к заместителю министра регионально-
го развития РФ Максиму Травникову и уполномоченному
правительства ФРГ по делам переселенцев и националь-
ных меньшинств, депутату Бундестага Кристофу Бергнеру
с просьбой оказать гуманитарную помощь проживающим
в Киргизии российским немцам. В частности, содейство-
вать их переселению в Россию или в Германию, так как «в
республике Кыргызстан их и членов их семей подвергают
гонениям и преследуют по национальному признаку». Сред-
ства на переселение д-р Баумгартнер предложил изыскать,
отказавшись от реализации совместных российско-герман-
ских проектов 2010 года в этнокультурной области, принятых
107
на XVI заседании Межправкомиссии в Потсдаме.
И это было бы правильным, тем более, о каких этнокуль-
турных проектах и программах для российских немцев мож-
но вести речь, если они по-прежнему живут в рассеянии?
Господа Травников и Бергнер, к слову, возглавляющие
межправительственную российско-германскую комиссию
по подготовке совместной программы мероприятий, на-
правленных на обеспечение поэтапного восстановления го-
сударственности российских немцев, оставили это обраще-
ние без внимания. А теперь скажите, пожалуйста, остался ли
в РФ, ФРГ или ещё где-нибудь в мире человек, хотя бы каплю
верящий, что эта комиссия, созданная аж в 1992 году (!),
действительно озабочена судьбой народа и действительно
занимается восстановлением государственности российских
немцев?
А может, эта проблема себя изжила, и республика рос-
сийским немцам не нужна? На этот вопрос я отвечал. И не
раз. Поэтому пусть на него сегодня ответит человек, стояв-
ший у истоков возрождения национального самосознания
российских немцев и Лютеранской церкви в Средней Азии,
Buch Utro v raju_210211.indb 107
09.03.2011 20:48:19
епископ Евангелическо-лютеранской церкви Корнелиус
Вибе, живущий в Ташкенте:
«Я мечтаю о доме для нашей лютеранской общины в Уз-
бекистане и о восстановлении нашей республики в России.
О немецких детсадах, школах, институтах. Я мечтаю о на-
шей земле, которую мы будем обрабатывать для себя и жить
на ней – для себя. Я знаю тысячи людей, которые вернут-
ся, если такая республика будет образована. Мы молимся
за автономию»2.
Однако, судя по тексту интервью, опубликованного в мо-
сковской газете Neues Leben, епископ и его паства не очень
верят, что незаконно ликвидированную республику вос-
