Зигмунд Фрейд - Оговорки
Сновидение – это страж сна, а не его нарушитель.
* * *Прикосновение обозначает начало всякого обладания, всякой попытки подчинить себе человека или предмет.
* * *В один прекрасный день те же самые люди о тех же самых вещах начинают думать совсем иначе, чем прежде; почему они раньше так не думали, остается темной тайной.
* * *Сновидения – это королевская дорога в бессознательное.
* * *Сны – отражение реальности. Реальность – отражение снов.
* * *Тот, кто знаком с психической жизнью человека, знает, что едва ли что-нибудь другое дается ему столь трудно, как отречение от однажды изведанного удовольствия.
* * *Стремление к саморазвитию проистекает из «нарциссических» желаний, то есть представляет собой склонность к самовозвеличению и превосходству над другими.
* * *Судьба не принимает оправданий.
* * *Судьбе, которая может даровать замену утраченной возможности удовлетворения, исцеление дается проще, чем врачу.
* * *Созвездия, безусловно, величественны, однако, что касается совести/сознания, Господь Бог выполнил несоразмерную работу и сделал ее небрежно, поскольку подавляющее большинство человеческих существ получило лишь ее скромную часть, едва достаточную для того, чтобы стоило об этом говорить.
* * *Теория инстинктов – это наша, так сказать, мифология. Инстинкты – это мифические сущности, величественные в своей неопределенности. В нашей работе мы не можем пренебречь ими ни на минуту, при этом никогда не обладая уверенностью, что ясно их видим.
* * *Терпимое отношение к жизни остается первейшим долгом всех живых существ.
* * *Техническая экспансия человечества является сублимированным, то есть принявшим культурно приемлемые формы, садизмом.
* * *То, от чего инфантильное «эго» в испуге спасалось бегством, взрослому и окрепшему «эго» часто кажется лишь детской игрой.
* * *Толкование сновидений – это царская дорога к познанию бессознательного в душевной жизни.
* * *Если обвиняемый признается судье в своем проступке, судья верит его признанию; но, если обвиняемый отрицает свою вину, судья не верит ему. Если бы было по-другому, то не было бы правосудия.
* * *Только воплощение в жизнь мечты детства может принести счастье.
* * *В сущности, ведь каждая религия является такой религией любви по отношению ко всем, к ней принадлежащим, и каждая религия склонна быть жестокой и нетерпимой к тем, кто к ней не принадлежит.
* * *Мы даже считаем, что сон без сновидений – лучший и единственно правильный.
* * *Тревога является фундаментальным феноменом и центральной проблемой невроза.
* * *У женской груди скрещиваются любовь и голод.
* * *Слова являются пластическим материалом, с которым можно поступить по-разному.
* * *У психоанализа есть своя шкала ценностей – более высокая гармония «эго», которое должно выполнить задачу успешного посредничества между натисками инстинктивной жизни и внешнего мира, то есть между внешней и внутренней реальностью.
* * *У каждого человека есть желания, которые он не сообщает другим, и желания, в которых он не сознается даже самому себе.
* * *Не все то забыто, что мы считаем забытым.
* * *Чего страшится человек, так это собственного либидо… «Эго» пытается уйти от требований своего либидо и относится к этой внутренней угрозе как если бы она была внешней.
* * *Художественное произведение, как и грёза, является продолжением и заменой былых детских игр. Каждый играющий ребенок ведет себя подобно поэту, созидая для себя собственный мир или, точнее говоря, приводя предметы своего мира в новый, угодный ему порядок.
* * *Художник – это человек, отвращающийся от действительности, потому что он не в состоянии примириться с требуемым ею отказом от удовлетворения влечений; он открывает простор своим эгоистическим и честолюбивым замыслам в области фантазии.
* * *Оскорбление, на которое удалось ответить, хотя бы и на словах, припоминается иначе, чем то, которое пришлось стерпеть.
* * *Человек выздоравливает, давая волю своей сексуальности.
* * *Человек иногда более щедр, когда у него мало денег, чем когда их много; может быть, чтобы не дать подумать, что у него их нет вовсе.
* * *Человек любит то, что не хватает его «я» для достижения идеала.
* * *Человек никогда ни от чего не отказывается, он просто одно удовольствие заменяет другим.
* * *Многим людям не под силу преодолеть страх перед потерей любви, они никогда не обретают независимости от любви других людей, и, таким образом, их поведение остается в этом отношении инфантильным.
* * *Человек, который был бесспорным любимцем своей матери, через всю свою жизнь проносит чувства победителя и уверенности в удачу, которые нередко приводят к действительному успеху.
* * *Человеку свойственно превыше всего ценить и желать того, чего он достичь не может.
* * *Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри.
* * *Мы всегда бранимся тогда, когда ничего не понимаем.
* * *Как можно ожидать от лиц, стоящих под властью мыслительных запретов, что они достигнут идеала душевной жизни, примата разума?
* * *Человек рождается не в полной мере, так как часть своей жизни он проводит как бы в теле матери, погрузившись в ночной сон.
* * *Хранилище идей создается вследствие потребности человека как-то справиться со своей беспомощностью.
* * *У кого в жилах течет богословская кровь, тот ни на что не способен смотреть прямо и честно. На такой почве развивается пафос, именуемый верой.
* * *«Я» всегда остается масштабом, которым оценивается мир; путем постоянного сравнения с собой обретаешь способность понимать его.
* * *Чем более странным нам кажется сон, тем более глубокий смысл он несет.
* * *Чтобы не заболеть, нам необходимо начать любить, и остается только заболеть, когда вследствие несостоятельности лишаешься возможности любить.
* * *Шутка делает возможным удовлетворение похотливого или враждебного инстинкта, несмотря на препятствия на его пути.
* * *Чем больше вкладывает человек в Бога, тем меньше остается в нем самом.
* * *«Эго» может обращаться с собой как с другими объектами, наблюдать за собой, критиковать себя и еще бог знает что с собой делать.
* * *Шутка позволяет нам использовать нечто смешное в нашем враге, что мы не могли бы в силу неких препятствий высказать открыто или сознательно. Шутка подкупит слушателя приманкой удовольствия, чтобы он, не углубляясь в проблему, принял нашу точку зрения.
* * *«Эго» – идеал представляет собой отражение старого представления о родителях, выражение удивления их совершенством, которое ребенок им тогда приписывал.
* * *Единственный способ совершить важное открытие – исключительно сосредоточить свои мысли на одном главном интересе.
* * *«Эго» не является хозяином в своем собственном доме.
* * *Я верю в бородатых мужчин и длинноволосых женщин.
* * *Юмор не покоряется судьбе, он упрям и знаменует не только торжество «Эго», но и торжество принципа удовольствия, способного утвердиться здесь вопреки неблагоприятным обстоятельствам действительности.
* * *Хотеть не значит делать, а делать – это не хотеть.
* * *Целью влечения всегда является удовлетворение, которое может быть достигнуто только посредством устранения состояния раздражения в источнике влечения.
* * *Юморист достигает превосходства потому, что входит в роль взрослого, до некоторой степени как бы отождествляет себя с отцом и принимает других людей за детей.
* * *Чувство неполноценности имеет глубоко эротические корни. Ребенок чувствует себя неполноценным, если замечает, что он нелюбим, и точно так же взрослый.
* * *Ты не перестаешь искать силы и уверенность вовне, а искать следует в себе. Они там всегда и были.
* * *Семья – это подмостки, на которых разыгрывается греческая трагедия.
* * *Мой мир – это маленький островок боли, плавающий в океане равнодушия.
* * *Настоящий мазохист всегда подставит щеку там, где есть возможность получить удар.
