KnigaRead.com/

Зигмунд Фрейд - Оговорки

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Зигмунд Фрейд - Оговорки". Жанр: Цитаты из афоризмов издательство -, год -.
Перейти на страницу:

К сожалению, я должен признаться, что принадлежу к числу тех недостойных, в чьем присутствии духи прекращают свою деятельность и сверхчувственное улетучивается, так что я никогда не имел случая пережить лично что-нибудь могущее дать мне повод к вере в чудеса.

* * *

Иногда сигара – это просто сигара.

* * *

Интимные желания и фантазии художника становятся произведениями искусства только посредством преобразования, когда непристойное в этих желаниях смягчается, личностное их происхождение маскируется, и в результате соблюдения правил красоты другим людям предлагается соблазнительная доля удовольствия.

* * *

Интересы общества требуют отодвинуть сексуальное развитие до тех пор, пока ребенок не достигнет известной степени интеллектуальной зрелости, потому что вместе с полным прорывом сексуального влечения приходит конец влиянию воспитания. В противном случае влечение прервало бы все преграды и смело бы возведенное с таким трудом здание культуры.

* * *

Исполнение желания, конечно, должно было бы доставить наслаждение, но, спрашивается, кому?

* * *

На Соломоновых островах мужчина со времени женитьбы не должен ни смотреть на свою тещу, ни разговаривать с ней. Когда он встречается с ней, то делает вид, как будто не знает ее, и изо всех сил убегает, чтобы спрятаться от нее.

* * *

Наедине с самим собой люди всегда бывают или очень любезны, или очень глупы.

* * *

У разума нет вышестоящей инстанции.

* * *

Сексуальному влечению приходится бороться с такими душевными силами, как сопротивление. Среди них также яснее всего выделяются стыд и отвращение. Допустимо предположение, что эти силы принимают участие в том, чтобы сдержать влечение в пределах, считающихся нормальными; и если они развились в индивидууме раньше, чем сексуальное влечение достигло полной своей силы, то, вероятно, они и дали определенное направление его развитию.

* * *

В один прекрасный день те же самые люди о тех же самых вещах начинают думать совсем иначе.

* * *

Равным образом любовь к женщине разбивает массовые привязанности к расе, национальные рамки и социальные классовые перегородки и выполняет благодаря этому важные культурные задачи.

* * *

Иллюзии привлекают нас тем, что избавляют от боли, а в качестве замены приносят удовольствие. За это мы должны без сетований принимать, когда, вступая в противоречие с частью реальности, иллюзии разбиваются вдребезги.

* * *

Истина сделает вас свободными.

* * *

К занятому человеку редко ходят в гости бездельники – к кипящему горшку мухи не летят.

* * *

То, что профану уже кажется шедевром, для творца художественного произведения все еще неудовлетворительное воплощение его замысла.

* * *

К несчастью, подавленные эмоции не умирают. Их заставили замолчать. И они изнутри продолжают влиять на человека.

* * *

В целом ряде случаев влюбленность есть не что иное, как психическая захваченность объектом, диктуемая сексуальными первичными позывами в целях прямого сексуального удовлетворения и с достижением этой цели и угасающая; это то, что называют низменной чувственной любовью.

* * *

Каждое сновидение имеет по меньшей мере одно место, в котором оно непонятно, так сказать, пуповину, которой оно связано с неизвестным.

* * *

Каждый индивид поступился частью своего достояния, полноты своей власти, агрессивных и мстительных наклонностей своей личности; из этих вкладов возникло владение материальными и идеальными благами. Кто не способен в силу своей неподатливой конституции соучаствовать в этом подавлении влечений, противостоит обществу как «преступник», как «отщепенец», если только его социальная позиция и выдающиеся способности не позволяют ему выдвинуться в качестве великого человека, «героя».

* * *

После того как апостол Павел положил в основание своей христианской общины всеобщее человеколюбие, неизбежным следствием была крайняя нетерпимость христиан ко всем остальным. Римлянам, которые не делали любовь фундаментом своего общественного устройства, была чужда религиозная нетерпимость.

* * *

Неприятно, когда тебе предлагают признать свою неоригинальность.

* * *

Каждый нормальный человек на самом деле нормален лишь отчасти.

* * *

Чрезвычайно поучительно видеть, как с подъемом настроения снижаются претензии на остроумие. Именно настроение заменяет остроумие, равно как и остроумию надобно стремиться заменить настроение, при котором дают о себе знать в противном случае заторможенные возможности наслаждения, в том числе удовольствие от бессмыслицы.

* * *

Каждый создает Бога по образу своего отца.

* * *

Каждый философ, писатель и биограф придумывает свою собственную психологию, выдвигает свои гипотезы о закономерностях и целях душевных актов. В области психологии отсутствуют уважение и авторитет. Здесь любой может, следуя своим собственным вкусам, «заниматься браконьерством».

* * *

Вы знаете, что любое открытие делается больше, чем один раз, и ни одно не делается сразу, а успех все равно не сопутствует заслугам. Америка не носит имя Колумба.

* * *

Каким смелым и самоуверенным становится тот, кто обретает убежденность, что его любят.

* * *

Готовность к страху кажется мне целесообразным, развитие же страха – нецелесообразным.

* * *

Самое глубокое различие между любовной жизнью Древнего мира и нашей состоит, пожалуй, в том, что Античный мир ставил ударение на самом влечении, а мы переносим его на объект влечения. Древние уважали влечение и готовы были облагородить им и малоценный объект, между тем как мы низко оцениваем проявление влечения самого по себе и оправдываем его достоинствами объекта.

* * *

Когда дело идет о вопросах религии, люди берут на себя грех изворотливой неискренности и интеллектуальной некорректности.

* * *

Когда люди женятся, они более – в большинстве случаев – не живут друг для друга, как они это делали ранее. Скорее они живут друг с другом для кого-то третьего, и для мужа вскоре появляются опасные соперники: домашнее хозяйство и детская.

* * *

Когда все хорошо, то счастье неизбежно.

* * *

Когда меня критикуют, я могу себя защитить, но против похвал я бессилен.

* * *

Рассудок становится врагом, отнимающим у нас так много возможностей для наслаждений.

* * *

Когда невротик сталкивается лицом к лицу с конфликтом, он совершает бегство в болезнь.

* * *

Ненависть против определенного лица или института может действовать столь же объединяюще и создавать такие же эмоциональные привязанности, как и положительные чувства.

* * *

Человек, нарушивший табу, сам становится табу, потому что приобрел опасное свойство вводить других в искушение следовать его примеру.

* * *

Родители меньше бьют мечтательных детей.

* * *

Когда пациент вдруг высказывает убеждение, будто бы он по сути дела все это время лишь симулировал болезнь, – это знак приближающегося выздоровления.

* * *

Чувство ответственности, сдерживающее всегда отдельных индивидов, совершенно исчезает в толпе.

* * *

Девица из мещанской семьи может, например, жить иллюзией, что придет принц и увезет ее с собой. Это возможно, случаи подобного рода бывали. Что придет Мессия и учредит золотой век, намного менее вероятно.

* * *

Любовь – это самый проверенный способ преодолеть чувство стыда.

* * *

Термин «культура» обозначает всю сумму достижений и установлений, отличающих нашу жизнь от жизни наших предков из животного мира и служащих двум целям: защите человека от природы и урегулированию отношений между людьми.

* * *

Кто наблюдал, как, насытившись, малыш отстраняется от груди и засыпает с порозовевшими щеками и счастливой улыбкой, не может избежать мысли, что эта картина продолжает существовать всю последующую жизнь в качестве прототипа выражения сексуального удовольствия.

* * *

Конечная цель любой деятельности человека – достижение покоя.

* * *

Жажда свободы или направлена против отдельных форм и притязаний культуры, или вообще против культуры.

* * *

Лучший способ для пациента взять реванш – это продемонстрировать на себе самом беспомощность и несостоятельность врача.

* * *

Платой за культурный прогресс является убыток счастья вследствие роста чувства вины.

* * *

Мы уже давно утверждали, что ядром так называемой совести является «социальный страх».

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*