Татьяна Линдберг - Мудрецы Поднебесной империи
Если рыбы понимают добродетель и законы, То куда проникнут мысли образованных мужей?
Цао ЧжиЕсли сдвинется нога просветления, опрокинется великий океан. Если склонится голова прозрения, обрушатся небеса.
Умэнь ХуэйкайЕсли слова односторонни, – это значит, что разум замутнен. Если слова непристойны, – это значит, что разум погрузился в бездну. Если слова ложны, – это значит, что разум утратил принципы. Если слова уклончивы, – это значит, что разум истощен.
Мэн-цзыЕсли твое сознание не меняется, ты утонешь в океане дурмана. Если твои слова не повергают в изумление толпу, ты погрузишься в пучину обыденщины. Но если в свете искры, высеченной из камня, ты сможешь отличить посвященного от невежды и при вспышке молнии сможешь отличить смерть от жизни, тогда ты порвешь все путы и возвысишься, как заоблачная скала.
СюэдоуЕсли человек не умеет размышлять, то, даже если он прочтет гору книг, он заслуживает лишь, чтобы его звали книжным шкафом. Если человек не очистился душой, то, даже если он заучит весь буддийский канон, он будет подобен деревянному идолу.
Сюй СюэмоЗапоминать мудрость, конечно, трудно, а применять ее к делу еще труднее.
Чжан ЧжупоЖажда приобретений не безнадежно ранит разум. Наши замыслы и воображение – вот главные враги разума. Звук и цвет не обязательно скрывают правду. Наш рассудок – вот что наглухо загораживает от нас правду.
Хун ЦзыченЗнающий людей разумен, а знающий себя самого прозорлив.
Лао-цзыЗакон должен служить мерилом разделения общества на сословия, названия должны выражать сущность вещей, сравнение должно быть критерием проверки, изучение должно быть основой решений.
Чжуан-ЦзыЕсли человек обладает ясным зрением, его нельзя обмануть. А лишенный ясного зрения попадает тигру в пасть и погибает.
СюэдоуЗнание гармонии называется постоянством. Знание постоянства называется мудростью.
Лао-цзыИспользовать палец, чтобы пояснить, что палец не является пальцем, хуже, чем использовать то, что не является пальцем, чтобы пояснить, что палец не является пальцем. Использовать лошадь, чтобы пояснить, что лошадь не является лошадью, хуже, чем использовать то, что не является лошадью, чтобы пояснить, что лошадь не является лошадью. Небо и земля не больше, чем палец; все вещи не больше, чем лошадь.
Чжуан-ЦзыКак трудно быть вместе целый день и с увлечением умничать, не заводя речей о справедливости!
КонфуцийКогда истинный ученый поймет требования разума, он старается осуществить их. Когда обыкновенный ученый услышит о требованиях разума, он временами будет удовлетворять им, временами осуществляя, временами же не осуществляя их. Когда плохой ученый услышит о требованиях разума, он глумится над ними. Если бы над разумом не глумились, разум не был бы разумом.
Лао-цзыКогда слишком много остроумных суждений, это выглядит не очень утонченно.
Чжан ЧжупоКогда совершенный человек обладает большими знаниями да к тому же ежедневно проверяет себя и анализирует свое поведение, тогда он мудр и не совершает ошибок.
Сюнь-ЦзыКогда сознание влечется за вещами, это называется помрачением. Когда сознание следует должному, это называется просветлением.
Чэнь ЦзижуКогда сознание пробуждается, понимаешь, что, даже вступив на стезю страстей, можно выйти на путь истины. Пробуждение дарует способность все увидеть заново. Вот загадка того, как беда приносит счастье, а смерть возвращает к жизни. Решить ее нелегко.
Хун ЦзыченКогда сознание пусто, природа человека проявляется воочию. Пытаться узреть природу, не сделав сознание покойным, – все равно что ловить отражение луны в волнах. Когда помыслы безмятежны, сердце становится чистым. Пытаться раскрыть свет сердца, не овладев своими помыслами, – все равно что чистить зеркало, покрывая его пылью.
Хун ЦзыченКто сможет стать другом древних, созерцая начертанные ими письмена, сможет сопереживать всему, что случается в пределах Девяти Равнин.
Чжан ЧжупоЛегко найти понимание среди своих друзей, трудно найти понимание среди своих женщин. А сделать так, чтобы правитель и его подданные понимали друг друга, еще труднее.
Чжан ЧаоЛегче быть героем, чем мудрецом.
Чжан ЧаоЛишь неразумному не дано скрыть неразумство свое.
Ма ЧжиюаньЛишь отрешившись от мыслей о славе, богатстве и власти, можешь освободиться от пошлости. Лишь отрешившись от мыслей о добре, гуманности и долге, можешь приобщиться к мудрости.
Хун ЦзыченЛюди полезные их разумением – это мудрецы, небожители и будды.
Юань ЦзянчжунМного знающий человек не обязательно обладает истинным знанием, а искусный в споре не обязательно обладает настоящим умом. Поэтому настоящий совершенномудрый отбрасывает эти качества. Печется же совершенномудрый о том, что не увеличивается при добавлении и не уменьшается при убавлении.
Чжуан-ЦзыМудрец приводит в гармонию противоположность правды и неправды и отдыхает в естественном равновесии.
Чжуан-ЦзыМудрецы и достойные люди представляют в своем лице Небо и Землю.
Чжан ЧаоМудрецы и достойные люди соработничают с творческой силой мироздания.
Чжан ЧжупоМудрые не бывают учены. Ученые не бывают мудры.
Лао-цзыНе происходит изменений лишь с высшей мудростью и низшей глупостью.
КонфуцийМудрый любит воду. Обладающий человеколюбием наслаждается горами. Мудрый находится в движении. Человеколюбивый находится в покое. Мудрый радостен. Человеколюбивый долговечен.
КонфуцийМудрый не отличается от других тем, что он говорит, действует и мыслит. А тем, что он никогда не говорит, не действует и не размышляет, он отличается от других.
«Гуань-Инь-Цзы»Надо быть идиотом, чтобы: затевать длинный разговор с человеком, который торопится на двор; предлагать голодному чай; писать приказ о тушении пожара, когда кругом горит; ждать положенного дня для подачи жалобы, если из дома насильно увели жену.
Ван ЦиНебо и земля обладают совершенной красотой, но не ведут об этом речи; четыре времени года обладают ясными законами чередования, но не обсуждают их; тьма вещей обладает определенными правилами становления, но не излагает их. Мудрый ищет источник совершенной красоты неба и земли и постигает правила становления тьмы вещей.
Чжуан-ЦзыОткроешь рот – и ты в заблуждении. Постараешься подумать – и ты совершишь промах.
СюэдоуНеразумно: не объяснив, в чем дело, бранить человека; не зная сути дела, поступать как другие; начинать дело, не разобравшись, что к чему; мальчикам – учиться рукоделию; стараться выгадать на мелочах.
Ли ШаниньНеумно: за спиной человека говорить о его недостатках; болтать о семейных делах другого; забросить семью и предаться пьянству; и так и этак извиваться, стремясь угодить другим; рассказывать посторонним о пороках своих родственников; помочь человеку и ждать, что тебя отблагодарят; обидеть и надеяться, что тебя простят.
Ли ШаниньОдни существа идут, другие – следуют за ними; одни расцветают, другие высыхают; одни укрепляются, другие слабеют; одни создаются, другие разрушаются. Поэтому совершенномудрый отказывается от излишеств, устраняет роскошь и расточительность.
Лао-цзыПравда бесконечна, неправда также бесконечна. Поэтому и говорится: «Лучше всего использовать свет разума».
Чжуан-ЦзыРаботай над очищением твоих мыслей. Если у тебя не будет дурных мыслей, не будет и дурных поступков.
КонфуцийПрежде чем сделать первый шаг, ты уже у цели. Прежде чем открыть рот, ты уже все сказал. Прозрение приходит прежде, чем успеешь понять. Так ты узнаешь, что всему есть исток.
