Виктор Шнирельман - Арийский миф в современном мире
Ткачева А. А. 1997. Восток в России: ученики и самосвятцы // М. Б. Олкотт, А. Малашенко (ред.). Религия и государство в современной России, с. 96 – 112. М.: Центр Каргени.
Ткачева А. А. 1999. Неоиндуизм и неоиндуистский мистицизм // И. П. Глушкова (ред.). Древо индуизма, с. 470–486. М.: Восточная литература.
Ткаченко В. 1997. Комментарии к брошюре М. Красуського // Наука i суспiльство, № 1–2: 13–14.
Токарев В. В. 2006. В поисках Гипербореи. СПб.: Ардис.
Токарев С. А. 1995. Из дневников // С. Я. Козлов, П. И. Пучков (ред.). Благодарим судьбу за встречу с ним, с. 159–304. М.: ИЭА.
Толеубаев А. Т., Касымбаев Ж. К., Койгелдиев М. К., Калиева Е. Т., Далаева Т. Т. 2006. История Казахстана. Алматы: Мектеп.
Толочко П. П. 1993. Язычество и христианство на Руси // Т. Санкович (ред.). История и культура славян, с. 5 – 11. Киiв: Iнститут украiнськоi археографii.
Толочко П. П. 1996. Киiвська Русь. Киiв: Абрис.
Толстая Е. 2002а. Аким Волынский: сто лет спустя // Солнечное сплетение (Иерусалим), № 9: 98 – 107.
Толстая Е. 2002б. Мир после конца. М.: РГГУ.
Толстов С. П. 1938. Основные вопросы древней истории Средней Азии // Вестник древней истории, № 1: 196–203.
Толстов С. П. 1943. Древняя культура Узбекистана. Ташкент: УзФАН.
Тольц В. 2013. «Собственный Восток России»: Политика идентичности и востоковедение в позднеимперский и раннесоветский период. М.: НЛО.
Томин А. 1994. Старинная загадка Авесты // За русское дело, № 8 (8): 4.
Топоров В. Н. 1986. К реконструкции «прото-Ахилла» // Вяч. Вс. Иванов и др. (ред.). Балканы в контексте Средиземноморья, с. 25–37. М.: ИСБ.
Топоров В. Н. 1995. Святость и святые в русской духовной культуре. М.: Гнозис.
Топоров В. Н. 1996. Боги древних славян // В. К. Волков (ред.). Очерки истории культуры славян, с. 160–174. М.: Индрик.
Тороп В. 1994а. Ошельмованная рукопись // Чудеса и приключения, № 7: 34–36.
Тороп В. 1994б. Сага древних киммерийцев // Чудеса и приключения, № 10: 16–19.
Тороп В. 1995а. Что рассказал нам Заратуштра // Чудеса и приключения, № 11: 12–15.
Тороп В. 1995б. Русские письмена, откуда они? // Чудеса и приключения, № 3: 40–43.
Тороп В. 1996а. Когда же откроют особый архив? // Чудеса и приключения, № 5: 34–35.
Тороп В. 1996б. Приключения Золотой Рыбки // Чудеса и приключения, № 9: 34–36.
Тороп В. 1996 в. Дыхание Борея // Чудеса и приключения, № 11: 36–39.
Тороп В. 1997. Пророчество Заратуштры // Русская мысль, № 1–8: 39–43.
Тренин Д., Баев П. 2010. Арктика. Взгляд из Москвы. М.: Московский Центр Карнеги.
Трехлебов А. В. 1995. Египет, Сибирь и Куликово поле // За русское дело, № 4 (27): 5–6.
Трехлебов А. В. 1996. Наша Арктическая прародина // Потаенное (Приложение к газ. «За русское дело»), № 2 (2): 2–3.
Трехлебов А. В. 1997. Клич Феникса, российской солнечной птицы. Б. м.
Трехлебов А. В. 1998. Тайна праславянской цивилизации. Археологические и письменные памятники Древней Руси и результаты их дешифровки. М.: Вехи истории.
Троицкий Е. С. 1991а. Возрождение русской идеи. Социально-философские очерки. М.: Философское общество СССР, АКИРН.
Троицкий Е. С. 1991б. Без патриотов России будет худо // Литературная Россия, 12 декабря. С. 6.
Троицкий Е. С. 1996. Русский народ в поисках правды и организованности (988 – 1996 гг.). М.: Ассоциация по комплексному изучению русской нации.
Трофимчук Н. А. (ред.) 1997. Новые религиозные культы, движения и организации в России: Словарь-справочник. М.: Российская Академия Государственной Службы при Президенте РФ.
Трошин Е. 1997. Магия древних рун // Родина, № 12: 24–26.
Трубачев О. Н. 1976. О синдах и их языке // Вопросы языкознания, № 4: 39–63.
Трубачев О. Н. 1977. Лингвистическая периферия древнейшего славянства. Индо-арийцы в Северном Причерноморье // Вопросы языкознания, № 6: 13–29.
Трубачев О. Н. 1979. «Старая Скифия» Геродота и славяне. Лингвистический аспект // Вопросы языкознания, № 4: 29–45.
Трубачев О. Н. 1984а. Indoarica в Скифии и Дакии // Л. А. Гиндин и др. (ред.). Этногенез народов Балкан и Северного Причерноморья, с. 148–152. М.: Наука.
Трубачев О. Н. 1984б. Свидетельствует лингвистика // Правда, 13 декабря: 6.
Трубачев О. Н. 1991. Этногенез и культура древнейших славян. М.: Наука.
Трубачев О. Н. 1992. В поисках единства. М.: Наука.
Трубачев О. Н. 1996. К прародине ариев // Вопросы языкознания, № 3: 3 – 12.
Трубачев О. Н. 1997. Взгляд на проблему прародины славян // Держава, № 1 (8): 26–31.
Трубачев О. Н. 1999. Indoarica в Северном Причерноморье. Реконструкция реликтов языка: Этимологический словарь. М.: Наука.
Трунов В. 2009. На карте мира не будет Аркаима // Вечерний Челябинск, 15 апреля. С. 8.
Трунтова Н. С. 1997. Кто автор «Слова»…? // Колоколъ, № 41: 2, 4.
Труш А. Н. (сост.) 2006. Материалы из наследия славяно-арийских народов. Т. 10. Краснодар: Б. и.
Тудоровский Я. 1998. Свет как точка опоры // Свет, № 1: 20–23.
Тулаев П. В. 1993. Прежде всего о Церкви // День, 11–17 апреля, № 14: 6.
Тулаев П. В. 1997а. В сиянии вечного полюса // Наука и религия, № 11: 12–13.
Тулаев П. В. 1997б. Священный союз // Наследие предков, № 4: 3.
Тулаев П. В. 2000. Венеты: предки славян. М.: Белые альвы.
Тулаев П. В. 2006. «Нам нужна славяно-арийская Русь!» // Атеней, № 7: 120–126.
Тулаев П. В. 2011. Родная вера в свете ведической традиции // VIII Вече родноверов. СПб. (http://tulaev.ru/html.php?182).
Тумусов Ф. С. 1998. Цивилизация Саха: место в мировом сообществе // Тюркский мир, № 1: 12–14.
Туркембаев Ч. А. 2011. Колыбель арийской расы. Бишкек: КНУ им. Ж. Баласагына.
Уваров А. Т. 1998а. Русское национальное самосознание // Патриот, № 23: 8–9.
Уваров А. Т. 1998б. Русское национальное самосознание // Патриот, № 24: 4–5.
Угаев М. 2006. Аркаим: виртуальный мир неоязычников // Ф. Н. Петров (ред.). Степи и лесостепи Зауралья: материалы к исследованиям, с. 176–187. Челябинск: Крокус.
Удавов А. 1992. Защитим Русское Православие от жидов // Русское воскресенье, № 4 (12): 1.
Украинские язычники… 1998. Украинские язычники обвиняют президента // Радонеж, № 1–2 (январь). С. 27.
Умарзода И. 2006. История цивилизации арийцев. Душанбе: Б. и.
Умнов А. 1996. Мнимые противники // Независимая газета, 9 апреля. С. 5.
Ундасынов И. Н. 2002. История казахов и их предков. Часть 1. Наши предки. М.: Леном.
Ундасынов И. Н. 2003. История казахов и их предков. Часть 2. Кимаки и кыпчаки. М.: Леном.
Уоррен У. Ф. 2003. Найденный рай на Северном полюсе. М.: Гранд, ФАИР-Пресс.
Урок 1990. Урок славяноведения // Русский вестник, № 0, декабрь: 5.
Успенский Б. А. 1994. Краткий очерк истории русского литературного языка (XI–XIX вв.). М.: Гнозис.
Уханова Е. В. 1998. У истоков славянской письменности. М.: Муравей.
Ухтомский Э. Э. 1901. Из китайских писем. СПб.: Восток.
Ухтомский Э. Э. 1904а. Из путевых набросков и воспоминаний. СПб.: Восток.
Ухтомский Э. Э. 1904б. Из области ламаизма. К походу англичан в Тибет. СПб.: Восток.
Ухтомский Э. Э. 1907. В тумане седой старины. К варяжскому вопросу. Англо-русская связь в давние века. СПб.: Санкт-Петербургские Ведомости.
Файнбург З. 1969. Иллюзия пустоты // Литературная газета, 17 сентября. С. 4.
Фаликов Б. З. 1989. Неомистицизм в СССР // Д. Е. Фурман, о. Марк (ред.). На пути к свободе совести. Т. 1: 478–492. М.: Наука.
Фаликов Б. З. 1990. Современные размышления по поводу одной старинной подделки // Народы Азии и Африки, № 4: 126–129.
Фаликов Б. З. 1994. Неоиндуизм и Западная культура. М.: Наука.
Фаликов Б. З. 2007. Культы и культура. От Елены Блаватской до Рона Хаббарда. М.: РГГУ.
Федичев Р. И. 1989. Пейзаж со знаками // Федичев Р. И. Журавли летят домой, с. 66 – 316. М.: Современник.
Федоренко Д. 1994. Спочатку був Дажбог… Про що розповiдае першоукраiнський лiтопис Влесова книга. Етнопедагогiчнi та iсторичнi есе. Кривий Рiг: Бiблиотечка «Саксаганi».
Федоров А. В. 1995. Клин антисоветизма // Молния, № 14 (январь): 6.
Федорова Н. В. 2000. Куда исчезли сихиртя // Мир Севера, № 6: 28–29.
Федорова Н. В. 2007. Заглядывая вглубь веков // Ямальский меридиан, № 11: 29–31.
Федорова Н. В. 2008. В поисках племени сихиртя // Мир Севера, № 3: 49–50.
Ферро М. 1992. Как рассказывают историю детям в разных странах мира. М.: Высшая школа.
Фефелова В. В., Высоцкая Г. С. 1987. Изучение распространения антигенов системы HLA у коренных народностей Сибири как основа анализа этногенеза популяций. Препринт ВЦ СО АН СССР, № 12: 3 – 11. Красноярск.
Филиппов В. 1996. Куда исчезли древляне и кривичи, или почему вологодский говор в переводе на санскрит не нуждается // Известия, 18 апреля. С. 6.
Финякина И. 2006. Дурак в России больше, чем дурак // Московский комсомолец, 22 мая. С. 11.
Фисунов Е. 1995. Восхождение расы солнечной династии // Атака, № 72: 4–6.
Флоринский В. М. 1894. Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни. Опыт славянской археологии. Т. 1. Томск.
Флоринский В. М. 1903. Общая заметка об археологическом значении Семиречья // Флоринский В. М. Статьи и речи, с. 522–533. Казань: Типолитография Императорского университета.
Флоря Б. Н. 1996. Возникновение славянской письменности // В. К. Волков (ред.). Очерки истории культуры славян, с. 299–306. М.: Индрик.
Формозов А. А. 1992. Из книги «Человек и наука» // Вестник новой литературы, № 4: 250–266.
