Виктор Шнирельман - Арийский миф в современном мире
Серрано Мигель 1994. Воскрешение героя. М.: Русское слово.
Сидоров В. М. 1996. Русский век. М.
Силенко Л. 1969. Мага врата. Winnipeg: Oriana.
Силенко Л. 1979. Мага вiра. Spring Glen, N. Y.: The Society of the Ukrainian Native Faith.
Симонова Г. 2006. «Без Бога не до порога» // Дух христианина, 1 декабря (№ 23). С. 1, 4.
Симченко Ю. Б. 1976. Культура охотников на оленей Северной Евразии. М.: Наука.
Синеокий Д. А. 2008. Дорога в Гиперборею. СПб.: Изд-во СПб гос. политехнического ун-та.
Синеокий Д. А. 2009. Ожившие следы Гипербореи (отчет о первой доледниковой экспедиции). М.: Амрита-Русь.
Синявин И. И. 1989. Спасем Святую Русь! Идеология и программа русского народно-патриотического движения. М.: Б. и.
Синявин И. И. 1991. Глас. Л.: Б. и.
Синявин И. И. 2001. Стезя правды. Второе издание. М.: Русская Правда.
Синявин И. И. 2009. Стезя правды. Четвертое издание. М.: Русская Правда.
Синягин А. 1995. Апостольское христианство на Руси // Волшебная гора, № 3: 248–269.
Сиротин Е. 1997. «Фашизм – это диктатура национального капитала» // Диагноз, № 2: 12–13.
Сiчинський В. 1957. Роксоляна. Лондон: Украiнська видавнияна спилка.
Сказ 1986. Сказ о Святославе хоробре, князе Киевском // Вече, № 23: 169–200.
Скляренко С. Д. 1996. Святослав. М.: Дружба народов.
Скобцова (Кузьмина-Караваева) Е. Ю. 1998. Расизм и религия // Всемирное слово, № 10–11: 85–86.
Скрынников Р. Г. 1997. Древняя Русь. Летописные мифы и действительность // Вопросы истории, № 8: 3 – 13.
Скуратов Л. (Иванов А. М.) 1995. Загадка мегалитов // Национальная демократия, № 1: 30–33.
Скурлатов В. И. 1975. Сионизм и апартеид. Киев: Издательство политической литературы Украины.
Скурлатов В. И. 1977а. «Увидевшие все до края мира…» // Тайны веков / Под ред. В. Суханова, кн. 1, с. 188–194. М.: Молодая гвардия.
Скурлатов В. И. 1977б. След светоносных // Тайны веков / Под ред. В. Суханова, кн. 1, с. 327–332. М.: Молодая гвардия. (Первая публикация под псевдонимом В. Иванов в ж. Техника – молодежи, 1977, № 8: 58–59.)
Скурлатов В. И. 1977 в. Круг времени // Техника – молодежи, № 8: 40–43.
Скурлатов В. И. 1987. Этнический вулкан // Дорогами тысячелетий / Под ред. А. Смирнова, кн. 1, с. 203–224. М.: Молодая гвардия.
Скурлатов В. И. 1994. Вот жребий наш // Завтра, № 32: 4.
Скурлатов В. И. 2011. Путинщина и т. н. «русские националисты» // Центр Востока и Запада (http://www.mesoeurasia.org/archives/category/authors/valeryj-skurlatov).
Скурлатов В. И. 2012. Этнофобии как признаки досубъективного общества, или к вопросу о «русском национализме» // Центр Востока и Запада (http://www.mesoeurasia.org/archives/category/authors/valeryj-skurlatov).
Скурлатов В. И., Николаев Н. 1976. Таинственная летопись. «Влесова книга» – подделка или бесценный памятник мировой культуры // Неделя, 3–9 мая. С. 10.
Скурлатова О. 1979. Загадки «Влесовой книги» // Техника – молодежи, № 12: 55–59.
Скурлатова О. 1992. Великая славянская загадка // Чудеса и приключения, № 1–2: 24–27.
Слесарев А. А. 2000. Древнеславянские и православные истоки русской культуры // Ручкина Г. Ф. (ред.). Русская цивилизация между Востоком и Западом, с. 84–85. М.: Московский гос. институт радиотехники, электроники и автоматики.
Смирнов А. С. 2011. Власть и организация археологической науки в Российской империи (очерки институциональной истории науки XIX – начала XX века). М.: ИА РАН.
Смирнов П. И. 2001. Социология личности: Учебное пособие. СПб.: Социологическое общество им. М. М. Ключевского.
Смолiй В. А. 1995. Iсторiя Украiни. Нове бачення. Т. 1. Киiв: Украiна.
Снисаренко А. Б. 1989. Третий пояс мудрости. Блеск языческой Европы. Л.: Лениздат.
Соболев В. В. 1998. «Умом Россию не понять» // Свет, № 1: 38–40.
Соболь В. О. 1995. З глубини вiкiв. Вивчення давньоi украiнськоi лiтератури в школi. Киiв: Зодiак-ЕКО.
Сокол В. Б. 1997а. Бхагават-Гита. Сопоставительный анализ языка оригинала и перевода // Россия и Восток: филология и философия. Материалы IV международной научной конференции «Россия и Восток: проблемы взаимодействия», с. 252–254. Омск: Омский гос. университет.
Сокол В. Б. 1997б. Устное сообщение.
Соколовская Я. 1997. Новые язычники против христианской церкви // Известия, 31 октября. С. 8.
Солдатенко В. Ф., Сиволоб Ю. В. 1994. Витоки i передвiсники украiнськоi iдеi // I. Ф. Курас (ред.). Украiнська iдея. Першi речники, с. 5 – 25. Киiв: Т-во «Знання» Украiни.
Солдатов А., Бороган И. 2004. Россия во мгле // Московские новости, № 10 (http://www.agentura.ru/dossier/russia/ideology/) (Краткий вариант «Разлив «Мертвой воды», Московские новости, 19–25 марта 2004. С. 23).
Соловей В. Д. 1991. «Память»: история, идеология, политическая практика // А. В. Лебедев (ред.) Русское дело сегодня. Кн. 1. «Память», с. 12–95. М.: ЦИМО ИЭА РАН.
Соловей В. Д. 1992. Современный русский национализм: идейно-политическая классификация // Общественные науки и современность, № 2: 119–129.
Соловей Т. Д., Соловей В. Д. 2010. Русские как этнокласс // Вопросы национализма, № 1: 57–64.
Соловьева Т. 1992. РА – Русская Академия, или есть ли пророки в своем Отечестве // День, 10–18 января. С. 1, 6.
Солодовникова В. 1998. Наша справка // Родина, № 7: 40.
Соломенко Е. 1993. Адольф Гитлер в Санкт-Петербурге // Известия, 10 июня. С. 5.
Сперанский Н. Н. 1996. Слово почитателям древней культуры. Троицк: Тровант.
Сперанский Н. Н. и др. 1997. Русский языческий манифест. М.: Общество «Вятичи».
Спор 2014. Спор о происхождении названий не окончен // Metro, 6 августа. С. 7.
Старостин В. 1976. Видится народное слово // Неделя, 16–22 августа. С. 7.
Стасюк М. 1991. Слово до читачiв // Державнiсть, № 1: 3–5.
Статейнов А. Старше слова только Русь // Мир Севера, № 3: 30–32.
Стеблин-Каменский М. И. 1984. Мир саги. Становление литературы. М.: Наука.
Степин В. 1993. Сущность сионизма. М.: Витязь.
Стефанов Ю. 1995. Великая триада Фабра д’Оливе // Волшебная гора, № 3: 177–184.
Столяров О. 2007. Атлантида в контексте русской литературы XX в. Доклад на Третьем съезде атлантологов, 27 ноября 2007 ‹http://www.lah.ru/text/stolyarov/atl.htm›
Струве В. В. 1947. Арийская проблема // Советская этнография. Вып. 6–7: 117–124. М.; Л.: АН СССР.
Струнина М. 1995. Где Атлант держал небо? // Чудеса и приключения, № 2: 6–8.
Стукова О. 2001. Эпоха преображения. Кн. 2. Путь Света и другие пути: распознавание по делам. СПб.: Сова Минервы.
Сулейменов О. 2002а. Тюрки в доистории (о происхождении древнетюркского письма) // Ас-Алан, № 3 (8): 249–547.
Сулейменов О. 2002б. Тюрки в доистории. О происхождении древнетюркских языков и письменностей. Алматы: Атамура.
Суров М. В. 2001. Вологодчина: невостребованная древность. Вологда: Б. и.
Суслопаров М. 1996–1997. Трипiльцi i ми // В. Довгич (ред.). Онуки Дажбожi. Походження украiнського народу. Кн. 1–2. С. 50, 53. Киiв: Iндо-Европа, Такi справи.
Сухачев Н. Л. 1994. Исторические перспективы в индоевропеистике. СПб.: Петербургское востоковедение.
Сыч С. 2009. Тайны Аркаима открылись Михаилу Задорнову // Аргументы недели, 23 апреля, № 16.
Тагиефф П. – А. 2009. Цвет и кровь. Французские теории расизма. М.: Ладомир.
Тейлор И. 1897. Происхождение арийцев и доисторический человек. Исследование по доисторической этнологии и цивилизации в Европе. М.: Книжное дело.
Талдыкина Н. И. 1993. Эра Водолея – эра России // Родные просторы, № 3 (20).
Тамарченко Е. 1970. Реализм неожиданного // Литературная газета, 4 февраля. С. 5.
Тарунин А. В. 2009. Сакральный символ. История свастики. М.: Белые альвы.
Творогов О. В. 1986. Что стоит за «Влесовой книгой»? // Литературная газета, 16 июля. С. 5.
Творогов О. В. 1988. Когда была написана «Влесова книга»? // К. М. Долгов (ред.). Философско-эстетические проблемы древнерусской культуры. Часть 2. С. 144–170. М.: Институт философии.
Творогов О. В. 1990. «Влесова книга» // Труды Отдела Древнерусской Литературы. T. 43, с. 170–254. Л.: Наука.
Творогов О. В. 1996. Древнерусская литература // В. К. Волков (ред.). Очерки истории культуры славян, с. 363–377. М.: Индрик.
Творогов О. В. 2004. К спорам о «Влесовой книге» // А. А. Алексеев (сост.). Что думают ученые о «Влесовой книге», с. 6 – 29. СПб.: Наука.
Телегiн Д. 1995. Чи були трипiльцi предками украiнцiв? // Вечiрнiй Киiв, 18 сiчня.
Телегiн Д. 1996–1997. Хто ж наши прапредки? // В. Довгич (ред.). Онуки Дажбожi. Походження украiнського народу. Кн. 1–2. С. 54–58. Киiв: Iндо-Европа, Такi справи.
Теребихин Н. М. 1993. Сакральная география Русского Севера. Религиозно-мифологическое пространство севернорусской культуры. Архангельск.
Тёрох И. И. 1941. Карпаты и славяне. Предание. Отрывок из сочинения «Сварог». Нью-Йорк: Издание общ-ва ревнителей русской старины.
Тёрох И. И. 2010. Сварог. СПб.: Потаенное; М.: Белые альвы.
Тилак Б. Г. 2002. Арктическая родина в Ведах. М.: Гранд.
Тищенко В. Н. 1995. Аскольд и Дир – русские киевские князья // Русский вестник, № 48–50: 4.
Тищенко В. Н. 1996. Происхождение Руси (версия) // Русский вестник, № 23–25: 9.
Ткач В. А. 1998. Орден-миссия «Джива-храм Инглии» // Н. А. Трофимчук (ред.). Государство, религия, церковь в России и за рубежом, № 5: 39–44.
Ткач М. 1992. «Я свiтло для свiту»: Якою булла материнська мова Iсусу Христа? // Украiнська культура, № 5: 34–35.
