Виктор Жигунов - Четыре солнца
В древнерусском языке ся ещё не слилось с глаголом, могло занимать во фразе любое место. Ту ся потручяти — тут побиться, притупиться.
Реку Каялу бесполезно искать на карте. Предположения о том, что скрывается под этим названием, отпадали одно за другим, наконец осталось вроде бы единственное — Калитва; поэт переименовал её, использовав, видимо, слово каяти — печалиться, горевать, проклинать. Однако недавно опять промелькнуло сообщение, возрождающее прежнюю гипотезу: теперешняя Макатиха и есть Каяла, это половецкое название значило «скалистая»; говорят, Макатиха в древности такой и была.
О, Руская землѣ! 2 1 2 - 1, III
Уже не шеломомь еси. - 2 4 1 1, II
Се вѣтри, Стрибожи внуци,
вѣють съ моря стрѣлами
на храбрыя пълкы Игоревы. 5 3 5 9 2, С?
Вот и ветер заодно с половцами. Он в тех местах дует с моря и помогает вражеским стрелам. Стрибог у язычников ведал ветрами. Обратите внимание на звукопись: СЕ ВЕТРИ, СТРИбожи Внуци, ВЕють съ моРя СТРЕлами на хРабРыя пьлкы ИгоРЕвы.
Земля тутнеть, рѣкы мутно текуть,
пороси поля прикрывають, стязи глаголють. 5 5 4 5 5, V?
Земля гудит. Замутились реки, вброд перейдённые конницей. Поднятая ею пыль покрывает поля — или сами кочевники надвигаются подобно лесу (слово поросль могло звучать как порось). Стяги шумят. Стягъ — это ещё и отряд, то есть слышится многоголосый говор войска.
Половци идуть отъ Дона и отъ моря. 2 6 - 3 1, II
И отъ всѣхъ странъ рускыя пълкы уступиша. 3 1 1 4 3, С
Дѣти бѣсови кликомь поля прегородиша, 2 5 3 4 -, III?
а храбрiи русичи
прегородиша чьрлеными щиты. 3 2 2 8 1, II
Врагов так много, что даже их крик стоит плотной стеной. А малочисленная дружина ставит щиты со всех сторон.
Яре туре Всеволодѣ! 1 2 4 - 1, II
Стоиши на брани, прыщеши на воѣ стрѣлами,
гремлеши о шеломы мечи харалужными;
камо, туре, поскочяше,
своимь златымь шеломомь посвѣчивая,
тамо лежать поганыя головы половецкыя,
поскепаны саблями калеными
шеломы оварьскыя
отъ тебе, яре туре Всеволоде! 23 23 22 23 3, IV?
«Ярый тур Всеволод! Бьёшься в первых рядах, прыщешь на воинов стрелами, гремишь мечами булатными. Куда поскачешь, там лежат головы половецкие, расщеплены шлемы аварские».
Шлемы у половцев — с Кавказа (из нынешнего Дагестана), они были деревянными и покрывались стальными пластинками. А у самого Всеволода шлем княжеский — позолоченный, чтобы дружинники могли отличить его и в бою следовать за ним. Конечно, не один Всеволод пускал много стрел сразу и сражался несколькими мечами. Но куда направится он, туда и его полк, там падают враги. В былинах подвиги войска приписывались одному богатырю.
Стих длинен до неправдоподобия, в нем 94 слога. Но он и по смыслу един, и равенства никак иначе не получились.
Кая раны дорога, братiе, забывъ чти и живота,
и града Чьрнигова отня злата стола, 14 6 1 7 -, II
и своя милыя хоти, красныя Глѣбовны,
свычаи и обычаи! 6 4 11 1 -, II
«Какими ранами подорожит тот, кто забыл свою честь и жизнь, и отчий престол в Чернигове!». Всеволод забыл, конечно, не честь в обычном понимании, а свой долг, пустившись в поход тайно. Упомянута его жена Ольга Глебовна, внучка Юрия Долгорукого.
Неожиданно, казалось бы, описание битвы прерывается обращением к истории. Поэт хочет сказать, почему неизбежно поражение. Ведь основная причина вовсе не в том, что врагов много…
Были вѣчи Трояни,
минула лѣта Ярославля,
были пълци Ольговы,
Олега Святославлича. 10 6 3 10 1, III
Остались в прошлом века язычества, минули годы единства Руси при Ярославе Мудром, и были междоусобицы, которые заводил Олег. Объяснение неудачи Игоря и Всеволода автор начинает с их деда, так как семейные черты наследуются. Беда Олеговичей в разобщённости русских князей. Разве с малыми силами можно надеяться на успех?
Той бо Олегъ мечомь крамолу коваше
и стрѣлы по земли сѣяше. 3 7 7 3 1, III
Ступаеть въ златъ стремень
въ городѣ Тьмутороканѣ —
той же звонь слыша
давный великий Ярославъ. 7 7 7 4 2, IV?
Олег княжил в городе, находившемся в местах кочевания половцев (почему и заключал договоры с ними; затем Тьмутаракань была потеряна для Руси). Ещё его дед Ярослав предупреждал своих детей: если будут жить в распрях, то погубят страну. Он как будто слышал, предчувствовал звон стремян своего внука, зачинщика междоусобиц.
А сынь Всеволожь Владимiръ
по вся утра уши закладаше Чернигову. 7 4 3 4 3, С
Описываются события 1078 и последующих лет, не будем перечислять всех князей, которые в них участвовали. Чернигов был захвачен Олегом, затем, в его отсутствие, отцом Владимира Мономаха. Последний и стал черниговским князем, но, опасаясь, что Олег подойдёт с войском, на ночь выставлял вокруг города сторожей, а по утрам впускал их обратно и опять закладывал уши, проушины городских ворот.
В издании 1800 года сказано не Чернигову, а въ Чернигове. Толкование: Владимир затыкает собственные уши, не желая вмешиваться в события. Непонятно, почему государственный деятель ведёт себя, как небезызвестная птица, при опасности прячущая голову в песок. Кстати, страус в действительности тоже этого не делает.
Бориса же Вячеславлича слава на судъ приведе
и Каинину зелену паполому постла. 10 4 6 6 4, С
В том же издании написано не Каинину, а на канину. По этому поводу возникла обширная литература, предлагались поправки на казнь ину, наказа: ниву зелену, на ковылу (ковыль) и прочие. Самое распространённое мнение — что упомянут Канин ручей; правда, никто не знает, где он, вдобавок по грамматике тогда полагалось бы на Канине.
Но смысл неизмеримо глубже: поэт говорит о братоубийственной войне — библейский Каин убил Авеля.
Продолжается рассказ, начатый предыдущим стихом. Когда Олег подступил к Чернигову вместе с Борисом, против них вышли войска четырёх князей. Олег понял, что битва безнадёжна, и сбежал. Борис же вознамерился победить всех и погиб — похвальба, слава, постелила ему погребальное покрывало, паполому. Обычно оно было чёрным, а здесь зелёное — трава.
Слово постла (положила) относится и к следующему предложению:
За обиду Ольгову —
храбра и млада князя. 7 3 – 2 2, II
Долгое время храбрым и молодым считали Олега, хотя он тогда был вовсе не молод и к тому же струсил. Борис пожертвовал жизнью за чужие интересы. А обида Олега состоит в том, что ему пришлось завоёвывать город, где раньше княжил его отец.
Съ тоя же Каялы
Святопьлкь полелѣя отца своего 6 6 4 1 -, III?
междю угорьскими иноходьцы
ко святѣй Софiи къ Кiеву. 1 5 3 5 3, ?
В том же сражении, что и Борис, был с другой стороны убит Изяслав. Его сын Святополк увёз его тело на венгерских иноходцах — конях, выносивших при беге одновременно то обе правые, то обе левые ноги. Носилки, подвешенные между такими конями, на ходу не трясло, а лишь качало, лелеяло.
Изяслав — первый великий князь, погибший из-за междоусобных распрей. И это был первый случай, когда половцы пришли на Русь под видом союзников (их привёл Олег). А Игорь — первый князь, захваченный ими в плен. Поразительно, как всё увязано, не случайно у автора «Слова»!
Тогда, при Ользѣ Гориславличи,
сѣяшеться и растяшеть усобицами 7 4 4 7 1, III?
погибашеть жизнь Даждьбожа внука, 4 2 1 2 1, С?
въ княжихъ крамолахъ
вѣци челоѣекомъ скратишась. 5 3 3 3 -, IV?
«Тогда засевалось и порастало усобицами (или по-другому — „разбрасывалось и раздиралось“), в усобицах погибало достояние потомков Даждьбога, век простых людей стал короток из-за княжьих войн». Поистине, Олег — не Святославич, а Гориславич.