Шалва Амонашвили - Основы гуманной педагогики. Книга 3. Школа жизни
заботу, ответственность, долг.
Где-то разрядит агрессивную атмосферу
вокруг детей, вокруг Ребёнка
и укрепит доброжелательность.
Где-то устранит из среды сквернословие.
Где-то отведёт Ребёнка от дурных зрелищ.
Где-то убережёт его от влияния
безнравственного окружения.
В детях Он взращивает
возвышенные мысли и вкусы,
чтобы они могли защитить себя.
Из Ларца
Современное детство
не приемлет
стандартного учителя;
не приемлет учителя,
который
стандартизирует учеников.
Рыцарь Гуманной Педагогики
сознаёт:
Ребёнок рожден
для свободы и устремлён к свободе.
Свобода есть его естество,
основа его личности.
Потому Он будет с помощью
утончённого педагогического искусства
развивать в детях
чувство свободного выбора,
будет взращивать в них
ответственность за свой выбор,
направлять их к познанию истины
как источника мудрости и свободы.
Он делает учеников
равноправными участниками
педагогического процесса,
приобщает их к созиданию самих себя.
Из Ларца
Из целостной серии
школьных уроков
нужно,
чтобы сложился
один Урок –
Урок Мудрости Жизни.
Рыцарь Гуманной Педагогики
проявляет особую заботу
о воспитании в каждом Ребёнке
устойчивости
перед соблазнами и искушениями.
Он прививает детям
вкус к красоте
возвышенных нравов,
привычек и поступков,
и отвращает их
от дурных привычек и низменных желаний.
Из Ларца
Для окрыления нашего смысла жизни
нам лучше поверить,
что наше земное бытие есть Великая Школа,
которая готовит из нас
будущих строителей Космоса,
будущих творцов новых планет,
новых созвездий,
новых жизней на них.
Только нужно будет сдавать один экзамен – экзамен на духовность.
Рыцарь Гуманной Педагогики
понимает, что
для торжества Света нужны
не безвольные и легко управляемые люди,
а свободно мыслящие
и бесстрашно устремлённые к Свету герои,
владеющие истиной
и умеющие воодушевлять и вести людей за собой.
Потому Он – воспитатель героев –
уже Сам есть герой духа.
Из Ларца
В языке любого народа Земли
слово
«Учитель» –
самое святое
после слова
«Бог».
Рыцарь Гуманной Педагогики
есть лучший ученик для своих учеников.
Он учится у них
искренности, доверчивости, честности.
Он лучший воспитанник для них:
прислушивается
к их голосу –
какими они хотят видеть своего учителя,
и совершенствует себя для них.
Благодарит детей,
что помогают Ему возвышать
свой духовно-нравственный облик и
свое педагогическое искусство.
Из Ларца
Или через чувства пробудить сознание, или через сознание пробудить чувства – только единение чувств и сознания делает уроки литературы путеводителем жизни.
Рыцарь Гуманной Педагогики
отдаёт должное тому,
какое имеет влияние на детей Его речь.
Потому Он заботится, чтобы речь Его была
чистой, образной, немногословной, ясной, правильной.
В Своей речи он допускает лёгкий юмор,
который может вызвать возвышенное состояние духа.
С помощью интонации
закладывает в речи
уважение, понимание, сорадость, сопереживание.
Его речь пронизана
мудростью, культурой, широтой знаний, общительностью.
Речь Его одухотворяющая и располагающая.
Из Ларца
Да, учительская справедливость есть мощная воспитательная сила.
Но какую брать меру справедливости – нашу или наших учеников, ибо меры эти разные.
Не справедливость ради справедливости, а справедливость ради воспитания.
Педагогическая справедливость не есть мера воздаяния должного, а есть мера воспитания.
Рыцарь Гуманной Педагогики
никогда
ни слова не скажет
и ничего не сделает
против Своей педагогической совести.
Его совесть всегда чиста.
Потому
Слово Его имеет воспитательную силу.
Из Ларца
Да, да, да, дорогие коллеги,
внешний вид наш!
Речь не идет о роскошных нарядах.
Речь идет о единстве
внешней и внутренней красоты.
Не ходи, учитель, в балахоне к ученикам!
Не наводи на них уныние
своим жалким видом!
Не ходи неряшливым!
Не демонстрируй перед ними
ни свою нищету, ни свое богатство.
Покажи элегантность, вкус, чистоту!
Нельзя, чтобы от нас шел запах пота!
Курящий пусть бросит курить!
Лучшая красота – в простоте.
Мы должны нравиться нашим ученикам!
Рыцарь Гуманной Педагогики
знает, какое имеет важное значение
единство внутренней и внешней красоты учителя.
Потому Он одевается элегантно, красиво, со вкусом,
соответственно Своему возрасту.
Он всегда чист и аккуратен.
Движения рук и тела у Него
плавные, мягкие, спокойные.
Голос – притягательный,
улыбка – доброжелательная,
смех – естественный,
обращение – уважительное.
Он заботится о том,
чтобы нравиться своим ученикам
единством Своего духовного обаяния
и внешней опрятности.
Из Ларца
– Рыцарь, кто этот Ребёнок?
– Он моё детство.
– Такой шалун?
– Я таким и остался.
– И куда Ты с ним направляешься?
– К своим воспитанникам.
– Он же помешает Тебе?
– Он мне поможет.
– Как он поможет?
– Дети увидят во мне себя и доверятся.
Рыцарь Гуманной Педагогики
умеет быть Ребёнком:
с маленькими – Он маленький,
с подростками – Он подросток,
с юношами – Он юноша.
Умеет шалить, быть серьёзным, рассеянным.
Он среди детей всегда свой
и никогда – чужой.
Он доверяет им Свои тайны
и хранит их секреты.
Из Ларца
Мировое классическое педагогическое наследие
есть детище
Христианского Учения.
Труды педагогики –
своего рода
«Святые Педагогические Писания».
Рыцарь Гуманной Педагогики
считает Себя
вечным учеником классиков педагогики.
Читает постоянно их книги,
чтобы постичь Мудрость воспитания,
советуется с ними,
задаёт вопросы и получает ответы.
Он знает:
Гуманная педагогика – как большой алмаз,
который гранят классики,
но каждый, в том числе и Он,
может помочь им.
Из Ларца
– Рыцарь, Ты смотришь в Небо?
– Я учусь.
– Чему Ты учишься?
– Быть учителем.
– Но ведь Ты учитель?
– Я – вечный ученик.
– Чей Ты ученик?
– Небес.
– Но Ты же земной учитель?
– Надо быть учеником Небес,
чтобы стать земным учителем.
Рыцарь Гуманной Педагогики
среди классиков выбирает
Своего Учителя.
Им может быть:
Ян Амос Коменский,
Иоганн Генрих Песталоцци,
Константин Дмитриевич Ушинский,
Антон Семёнович Макаренко,
Януш Корчак,
Василий Александрович Сухомлинский…
Он почитает своего Учителя,
преданно следует его Учению,
старается обогатить его
новыми идеями
и творческой практикой.
Из Ларца
– Рыцарь, а стандарты образования?
– Я их ломаю, ибо в них – оковы.
– А учебники?
– Я вкладываю в них страницы
о горизонтах науки.
– А знания?
– Я одухотворяю их.
– А путь?
– Веду учеников по пути к Свету.
– Рыцарь, что есть Свет?
– Осознание Вечности и Беспредельности.
Рыцарь Гуманной Педагогики
любит учиться у Своих коллег и
с чувством признательности воспринимает их опыт,
выслушивает их советы.
Он открыт для всего нового,
что расширяет Его сознание и
помогает утончать в Себе искусство любви к детям.
Он живёт по восточной мудрости:
«Никто тебе не друг,
никто тебе не враг,
каждый для тебя учитель».
Из Ларца
Я не мыслю
Совершенствования
своих учеников,
Не совершенствуя
самого себя.
Рыцарь Гуманной Педагогики
глубоко осознаёт, что
в Имени учителя может храниться
мощная воспитательная энергия.
Потому бережёт Своё Имя,
годами упорного и творческого труда
по капельке
наполняет его лучшими побуждениями и деяниями.
Доброе Имя нужно Ему
для воспитания детей в доверии.
Доброе Имя Его, как магнит,
притягивает учеников,
делает их более чуткими к Его слову и наставлениям,
