Валерий Слезин - Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть
Следует отметить, что русские, заселяя Сибирь, не уничтожили на своем пути ни одного народа. Вспомним хотя бы полное уничтожение всего населения огромного острова Тасмания англичанами, которые прошлись шеренгой по острову и убили всех, кроме одной девочки, спрятавшейся в дупле дерева.
Наверное, именно свободолюбие и гуманность русского народа были причиной того, что ни монголы, ни поляки, ни шведы, ни французы с великим Наполеоном Бонапартом, ни немцы с их фюрером не смогли захватить эту якобы отсталую и рабскую страну.
Все попытки как-то унизить Россию и русский народ и есть плод той «науки фарисейской», которая «так пышно разрослась на почве европейской».
Недаром основатель Центрального разведывательного управления США назвал русский народ самым свободолюбивым и непокорным народом в мире, который нельзя покорить силой, но можно разрушить изнутри. Программу этого взрыва, ныне уже осуществленную, Ален Даллес и предложил президенту Дуайту Эйзенхауэру.
Вывод
Надо прекратить русофобскую пропаганду, поднять ценность национальной культуры. Это потребует изменения школьной программы и программы сообщений, подаваемых средствами массовой информации.
Третье положение
Последнее время интеллигенты-либералы стали пропагандировать освобождение от родов, так как теперь ребенок будет выращиваться в пробирке, не надо оплодотворения, каждый человек вырастит своего клона из своей клетки. Женщине не надо будет рожать, а мужчине не нужна будет женщина, чтобы иметь ребенка.
Вот это – свобода и демократия. Только от чего свобода? И возможно ли подобное общество?
Мы видим уже сейчас, к чему приводит распад семьи, а полное ее уничтожение просто убьет человечество. Эти нелепые мечтания «свободолюбцев», противоречащие нашей природе, сродни попыткам Наполеонов и Гитлеров установить мировое господство. Надо сказать, что семья дает человеку свободу поведения, он может расслабиться, снять напряжение, что приводит к росту иммунитета и восстановлению сил. Снятие напряжения, чувство любви и доброжелательности у членов семьи является основным, что делает народ здоровым. Именно распадом семьи следует объяснить рост болезненности в странах Запада, вымирание населения.
Само слово «супруг» означает «вместе тянуть», то есть растить детей. Это понимает даже зверь. Например, волк и волчица всю жизнь живут вместе, растят и воспитывают каждый выводок волчат в течение двух лет. Родители передают волчатам довольно сложный опыт, доставшийся им самим от предков. Опыт этот не врожденный и утрачивается, если его не передавать. Ягненок, если овца его при рождении не оближет, остается на всю жизнь не способным к контактам с другими овцами. Неполноценным становится и ребенок, воспитанный без родителей или в неполных семьях. Именно это отсутствие любви и приводит к вымиранию сытой Европы.
Нужна не оголтелая пропаганда секса, а воспитание детей в духе преданности народу, семье, стремления к продлению рода. Человек должен с детства понимать, что он живет в детях. Эта истина, казалось бы, понятна каждому. Однако шибко мудрый человек в так называемых нормальных, правовых, цивилизованных странах дожил до такого маразма, что утратил эту природную истину. Вполне естественно, что вымирающих европейцев теснят другие, биологически более сохранные народы.
Вывод
Необходимо сохранять и упрочивать семью, культуру и веру.
Четвертое положение
Следующее, что надо отметить, – это однобокость понимания понятия прогресса. Прогресс должен быть и материальный, и духовный, и физиологический.
Избавление от таких «предрассудков», как мораль, любовь, совесть, превращает человека в вещь. Правда, Вольтер соглашался на физиологически нормальную жизнь простых людей, так как дело их «в том, что они глупы, что должны пахать, рожать и кормить просвещенных». Прогресс по Вольтеру напоминал болезнь, где чувства замещались формой. По этому же пути пошел и великий пролетарский писатель Максим Горький. Он изрек знаменитую фразу, что человека не жалеть, а уважать надо.
Что такое уважение и что такое жалость? Уважение – это социальная форма общения. Как говорил Аркадий Райкин, «я тебя уважаю, ты меня уважаешь, мы – уважаемые люди». Жалость более физиологична, жалость необходима для нормального развития человека, а в известной степени и животного. Малыш споткнулся и упал, ему не больно, но он бежит к матери, чтобы она его пожалела. Он утыкается ей в колени, она его гладит и успокаивает. После всего этого он снова веселый бежит играть. Малышу нужно подтверждение, что он не брошен. Недаром в России между словами «жалость» и «любовь» часто ставят знак равенства. Мать побьет, но мать и пожалеет. Так же происходит и у животных, например, у медведей.
Уважение условно, а жалость безусловна. Без жалости человек не может нормально развиваться, как и ягненок без облизывания овцой. Лишенные жалости дети в детских домах развиваются не всегда нормально. Распад семьи приводит к уменьшению жалости, к отчуждению и озлоблению, поэтому в мире все меньше детей и все больше наркомании и болезней. В этом случае исправить положение не сможет даже самая лучшая медицина.
Технический и научный прогресс должен идти в ногу с духовным прогрессом. Уважение к лицам, достигшим известного успеха в науке, культуре, коммерции, политике или в шутовской развлекаловке (шоу-бизнесе), никак не может заменить ни жалость, ни тем более сострадание и благородство. Волк во время брачных боев самцов жалеет (но отнюдь не уважает) своего соперника, который в знак покорности подставляет победителю свою шею. Как это назвать: жалость или благородство? Раньше мы говорили о близости жалости к любви, но в данном случае любви нет, а есть благородство. Жалость необходима и для здоровья ребенка, для снятия напряжения и для сохранения человека и всех видов животных.
У диких зверей такая форма поведения есть, у домашних она постепенно редуцируется. Домашние животные могут быть весьма умными, человек их многому обучает, но они правильно «ступить и молвить» среди свободно живущих представителей своего вида не способны. Чрезвычайно трудно домашнее животное сделать свободным животным, живущим по законам, по этикету своего вида. Однако только свободное животное может жить самостоятельно, а не попрошайничать, как бездомные собаки. Кстати, потеря свободы (то есть жизни по законам своего вида, а не на потребу человеку) меняет не только поведение, но и облик животного. Волки, которых подкармливает человек, начинают лаять, их хвост загибается кверху, как у собаки, то же происходит с лисицами, у прирученных норок портится мех и так далее.
Никакие марсиане не приручают человека, он живет сам, но при этом сильно отклоняется от своих биологических законов. В какой-то степени человек сам себя приручает. Появилась масса бездомных, бездельников, работоспособных лиц, живущих на пособия. Образно говоря, «хвосты» у этих людей уже начинают подниматься. Человек сам себя лишает свободы, создавая слой людей, не способных жить самостоятельно.
Происходит рост и других отклонений от нормального поведения. Так, вначале в Европе, а потом и повсеместно начали происходить сексуальные революции, растет нелепый и противоестественный феминизм, распространяется безнравственность. Древнему Риму не удалось вылечить общество посредством хлеба и зрелищ, не удастся и нам. С милым рай и в шалаше, а с нелюбимым – ад и во дворце.
Таким образом, можно говорить не о прогрессе, а о регрессе. Моральный прогресс не менее, а может быть, и более важен, чем технический. Но ему, к сожалению, не уделяют должного внимания. Напомню еще раз, что наше здоровье находится в прямой зависимости от нашего социального поведения.
Вывод
Необходимо преподавание в учебных заведениях религиозных норм нравственности и морали. Причем именно религиозных норм, которые воспринимаются не как поучение какого-то человека, а как данные свыше, то есть как аксиомы, и не полежат обсуждению.
Пятое положение
В 1862 году в Берлине была напечатана карикатура на Герцена: Герцен на пьедестале, в одной руке у него топор, в другой – дымящаяся головня и подпись: «Герцену от разоренного народа». Вот как уже тогда люди предвидели будущее. Герцены разорили народ и довели его до теперешнего вымирания. Но самое худшее то, что не все люди еще понимают, что прогресс только тогда прогрессивен, когда он способствует процветанию народа, а не его вымиранию. Можно ли считать правление успешным, а власть правильной, если народ вымирает? Думаю, нет. Правитель, доведший народ до вымирания, то есть проводящий политику геноцида своего народа, должен быть осужден и отстранен. Вымирают все народы Европы, но никто не отстранен и никто не осужден.
Бороться надо не с проявлениями национализма народов Европы (это естественная реакция самозащиты), а с их вымиранием.
