Константин Пархоменко - Православие в деталях. Ответы на самые популярные вопросы
Все стихотворение – о красоте мира и о любви Божией, объемлющей, пронизывающей творение. Но человек искажает Божий замысел. Не об этом ли последние строки:
Я слезами обливаюсь
Над объятьями людскими.
Объятия, поцелуи, задуманные как жесты нежности и жертвенной любви, как нечто соединяющее раздробленное воедино, двух в одно, сегодня часто профанируются.
Когда современный молодой человек обнимает девушку, эти объятия чаще всего не выражают той глубины отношений, которую должны собою являть. Сегодня торопливые объятия – чаще всего лишь традиционная прелюдия к сексуальным отношениям.
Поцелуи и объятия грешного человека перестали выражать то, что изначально, по Божиему замыслу, должны были выражать.
Да и не только поцелуи и объятия. Собственно, и отношения между мужчиной и женщиной стали строиться в грешном человечестве по принципу поиска наслаждений, поиска возможностей удовлетворения страстей…
Молодой человек спрашивает батюшку: «Я не понимаю, в чем грех, если мы с девушкой вместе спим?» – «Да в том-то и беда, что вы не спите…»
Но как в таком случае должен воспринимать красоту лица противоположного пола христианин?
Чисто. Целомудренно. С восхищением премудростью Творца, создавшего такую красоту!
Через подобные вопросы и искушения прошел и отец Иоанн Кронштадтский. И вот к каким подлинно христианским выводам он пришел: «Вот перед глазами картина с нагими, самыми красивыми женщинами… плоть страстная волнуется, раздражается сладострастием, разжигается похотью. А духовное мудрование говорит: чего ты, глупая, волнуешься? Успокойся: слава Творца при виде этой чудной красоты, этой пластики человеческого тела. Ведь тут проявились премудрость, благость, красота, величие Художника – который создал такое тело свято, чисто, благопотребно, неблазненно, нетленно. Не для блазненности (греховного соблазна), а для чистого, праведного, честного, святого употребления и для прославления Творца».
Далее отец Иоанн говорит, что женское тело – модель, прекрасный образец, по которому и мы получаем образ. И оно же – «мастерская художника», в которой «выльется или исткётся твое же тело, мужчины или женщины». Заканчивает свою дневниковую запись отец Иоанн словами: «Когда я это сказал сам себе – всякая похоть пропала. Я стал покоен и уже нисколько не соблазнялся нагим телом женщины, а славил Господа, все премудро создавшего».
Вот такое отношение мы должны иметь к женщине.
Женская красота (как и мужская, как и вообще красота Богом созданного мира) поистине прекрасна. Но, к сожалению, как уже говорилось выше, это восприятие чистой красоты у человека стало отягощено греховным элементом – жаждой сексуального обладания, использования ради собственного удовольствия.
Более того, такой взгляд вообще противоречит тому, как видит человека Бог. Мы знаем, что Бог видит человека не как телесную оболочку, а как триединство тела, души и духа.
Так и мы должны видеть человека, относиться к человеку. Не как к физической оболочке (когда про женщину говорят «кукла, куколка», это как раз показывает, что в ней видят лишь внешнее, ничего, кроме оболочки, не замечают), но как к уникальной личности, Божией дочери или Божиему сыну.
Видеть в человеке не только объект для сексуальных притязаний, но человека, личность!
Кстати сказать, не так ли мы относимся к своей супруге/супругу? Именно так, во всяком случае, так должны. Мы ведь ценим в жене не только ее эротическую сторону, но нам интересно, что она думает, что ее волнует, что радует. То есть мы в ней видим не только тело, но и душу.
Поэтому всякий раз, когда бросим взгляд на женщину и он будет вожделенным, скажем себе: «Стоп. Это не христианский подход. Передо мной – дивное творение Божие. И я рад за этого человека, и дай ей Бог, чтобы ее судьба была счастливой».
А если шевельнутся эротические желания, тут же переориентируем их на свою супругу: «Вот человек, которого дал мне Бог. Вот кто дан мне для любви, нежности и обладания».
Опыт (святоотеческий и личный пастырский) показывает, что, если человек с такими мыслями подходит к лицам противоположного пола, через какое-то время (около 3–5 лет) такое настроение становится его естественным состоянием. Иначе он и думать не может.
Но есть и опасный путь. «По кромочке походить хочется, пофлиртовать в шутку, даже свидание назначить…» – вот это ведет к разжжению и душевному блуду.
Если это и допустимо (в какой-то мере) для неженатого мужчины, который ищет свою вторую половинку, то для женатого человека недопустимо ни при каких условиях. Это тот самый случай, про который сказано: И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную (Мк. 9, 47).
Да, собственно, и зачем это нужно женатому человеку? Адреналин? Возбуждающее развлечение? Не думаю, что для христианина это достойное развлечение.
Здесь с кромки легко соскользнуть в недолжную сторону: Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить (1 Петр. 5, 8).
Как духовник могу засвидетельствовать, что падение многих людей произошло от невинного флирта, «баловства».
Поэтому – вот конкретная программа освобождения от подобных мыслей и чувств.
Глядя на женскую красоту, возводить очи сердца выше, к Богу, создавшему такую красоту. И Его прославлять и хвалить, а возвратившись мыслью на землю, порадоваться красивому Его творению.
Не рисковать, проверяя свою «прочность», никакой прочности все равно нет, и проблема будет тянуться годами. (Это как с курением. Бросил – и все, а не то, чтобы курить лишь по праздникам.)
Помнить, что Богу нужны наши усилия. «Наблюдайте за собою», – говорит Христос (Лк. 17, 3). «Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду» (2 Ин. 1, 8), – вторит ему апостол Иоанн.
Если мы сами не работаем над собой, не наблюдаем за мыслями и чувствами, не дисциплинируем их, то не получим и никакой помощи от Бога.
Здравствуйте! Полтора года назад познакомилась с мужчиной и влюбилась в него с первого взгляда. Думала и думаю о нем постоянно, днем и ночью, каждую секунду, жизни нет от этих мыслей, одна мука. Через знакомых узнала, что он не женат, в разводе 7 лет, есть сын. Постоянно пыталась с ним «случайно» встретиться, но только через 5 месяцев после первой встречи неожиданно мы встретились на улице, и он попросил у меня номер телефона. Позвонил через несколько дней и пригласил в ресторан. Кто-то из писателей сказал, что, когда мужчина думает о том, пригласить ли девушку на второе свидание, девушка в это время думает, в каком свадебном платье она пойдет под венец. Так было и у меня, на седьмом небе от счастья я летела тогда, да и в последующие разы, к нему на свидание. Встречались мы с ним крайне редко – где-то один раз в месяц, но при этом достаточно быстро оказались в блудной связи. Оценивать реальность в тот момент объективно я была не в состоянии, мои чувства к нему были, да и есть неимоверно страстными – сильнейшее физическое влечение, душевное тоже есть. Наши встречи не афишировались нигде, ни среди его друзей, ни среди моих – он не хотел.
Ни разу мы не ссорились, он просто перестал звонить. Я все прекрасно понимаю без слов – и нелепость этих отношений, и отсутствие его желания быть со мной, и то, что блуд – это грех. Вот уже более полугода мы не разговаривали и не виделись. Но мои чувства к нему, начиная с первого взгляда на него, не становятся меньше. Думаю о нем постоянно, не могу ни с кем другим создать отношения. Хочется нормальных отношений, семьи, детей, но не могу врать мужчине и быть с человеком, при этом испытывая сильнейшую страсть к другому.
Через эти муки «любви» я пришла к покаянию, начала ходить в церковь. Если раньше просила мне его вернуть, то сейчас прошу Бога избавить меня от этой страсти.
Если сердце подсказывает, что этот мужчина – тот, с которым я проживу жизнь и создам семью, в моей ситуации, ошибочно ли это чувство?
Подскажите советом, что делать, чтобы разобраться в этой ситуации? Устала мучиться. Как избавиться от навязчивых мыслей, чувств?
Ксения
Милая Ксения. Я бы вам посоветовал встретиться с этим человеком и откровенно поговорить. Кто знает, почему он вас избегает? Причины могут быть разные, но ведь не факт, что он просто попользовался вами и бросил.
Встретьтесь и поговорите. Мирно и доброжелательно. Может быть, все окажется иначе, чем вам представляется сейчас.
Если он предложит продолжить дружбу – пожалуйста, но без интимных отношений. И вот тогда вы поймете, что этому человеку на самом деле от вас нужно – вы или лишь ваше тело.
Но если вам станет ясно, что с этим человеком вы не создадите настоящую семью, что это просто был обман… не ищите встреч и общения. И ежедневно молитесь, чтобы Господь истребил из сердца память об этом человеке и вашу страсть к нему.
