Курт Кох - Между Христом и сатаной
Пр. 144. Другой пастор также переехал со своей семьей в новый особняк. И он, и его жена пережили в доме нечто похожее на присутствие духа. По ночам были слышны шаги по дому, а в пасхальные выходные дни раздавалось столько стуков и грохота, что казалось, будто вся мебель разлетается на щепки. При обследовании они обнаружили, что абсолютно ничего не было потревожено. Шум продолжался и в другие дни, так что даже несколько гостей слышали его, хотя им никогда не говорили, что в доме обитает нечистая сила. Пастор постоянно молился вместе со своей женой о причиняемых беспокойствах и, наконец, он решил приказать невидимым силам во Имя Иисуса покинуть их дом. После этого однажды утром, когда еще было темно, они услышали шум, словно стучали по каждому кирпичику в доме, вслед за чем последовал звук, напоминающий шум сотен улетающих голубей. Пастор был убежден, что на сей раз призрак оставил их в покое, что действительно подтвердилось. В доме уже больше не было шумов и беспорядков, как раньше. Позднее, при исследовании возможных причин присутствия духа, выяснилось, что много лет назад в доме жил спиритист, а за несколько лет до переезда семьи пастора там кто-то покончил жизнь самоубийством.
Когда у меня просят совета и спрашивают о том, что я думаю, по поводу обитания нечистой силы, я всегда упоминаю две вещи, постоянно повторяющиеся в таких случаях. Во-первых, явления эти всегда имеют корни в оккультной деятельности тех, кто жил в доме раньше, и, во-вторых, хотя призраки, связанные с конкретными местами, более настойчивы, чем призраки, связанные с определенными людьми, они начнут незамедлительное отступление, когда люди, живущие в доме, предадут себя Христу и встанут под Его защиту. Это показывает, что таким случайностям нет какого-либо научного объяснения, но для понимания самой истины необходимо искать метафизический ответ.
5. Спиритическо-религиозные явления.
Всякий, стремящийся указать на опасность спиритизма при помощи более красочных примеров, часто сталкивается со следующей реакцией. «Но мы вовсе не занимаемся такой примитивной формой спиритизма, как эта. Нас интересует спиритуализм, а это благородная и духовная вещь». Как-то раз человек, много лет являющийся спиритуалистом, сказал мне, что спиритизм в противоположность спиритуализму (Спиритуализм вера в то, что духи умерших общаются с живыми) — просто преступление
Так что же мы ответим на это заявление? Преуспел ли спиритуализм там, где спиритизм потерпел крах? Это правда, что сегодня спиритуализм как будто бы взял верх над спиритизмом, и если спиритизм заинтересован в анимистических экспериментах, то спиритуализм предпринимает попытки расширить свои пределы за счет религиозного и духовного мира. Бесспорно, спиритуализм существует на гораздо более высоком уровне, чем спиритизм и в этическом, и в интеллектуальном смысле. Например, в Цюрихе есть спиритуалистическая «ложа», которая каждое воскресенье проводит служения, сопровождающиеся обычными гимнами, молитвами и проповедью, полученной через медиума якобы от духа, ушедшего на тот свет. Каждую неделю проповедь конспектируется и затем публикуется. Я читал несколько таких проповедей. Они содержат в себе смесь идеалистической, моральной и христианской мысли, однако, в целом их стандарт гораздо ниже новозаветного Они не в состоянии изложить центральной мысли христианского учения, что человек стоит перед Богом беспомощным грешником, нуждающимся в искуплении через Христа Иисуса. Другой пункт, который необходимо отметить, это то, что спиритуалисты истолковывают Новый Завет несколько уникальным способом. Например, они говорят, что явление Моисея и Ильи на горе Преображения, а также явления Христа после Воскресения были на самом деле материализациями, которые обычно осуществляются во время сеанса. Помимо этого, превратно толкуя Писание, они уклоняются от конкретной заповеди книги Второзакония гл. 18 и других мест, запрещающих контакт с мертвыми. Как-то раз, когда я процитировал этот стих члену спиритуалистической церкви, он воскликнул, что они вызывают не мертвых, но живых духов из царства мертвых. В результате всего этого спиритуализм просто сбивает людей с толку кажущимся христианским фасадом. Катастрофа в том, что некоторые христианские круги отказываются признать зло, скрывающееся за спиритизмом и спиритуализмом. Это будет очевидно из двух последующих примеров.
Пр. 145. Христианская семья, члены евангельской церкви, проводят сеансы вместе со своей тетей, выступающей в роли медиума. Таким образом им являлись и проповедовали некоторые хорошо известные христиане прошлого Нельзя не заметить, что проповеди «духов» не представляют из себя ничего особенного и обычно куда ниже стандарта, установленного мужами, о которых идет речь.
Пр. 146. Христианка потеряла своего мужа вскоре после замужества, и ничто не могло утешить ее. Впоследствии стали происходить странные вещи Ее покойный муж начал являться ей по ночам и говорить, что ему дозволено приходить, чтобы утешать ее в горе. Таким образом, в результате ночных посещений их супружеская жизнь продолжалась. Женщина заверяла, что получает помощь и силу через приход своего мужа, а также решает с ним любые проблемы, с которыми ей приходится сталкиваться. Хорошо известный христианский служитель посоветовал ей прекратить эту связь с мертвым, но ее невозможно было убедить в неправильности таких поступков. С течением времени женщина начала страдать от психических нарушений и здоровье ее стало постепенно разрушаться.
Если христиане не могут отделить спиритическое от Духа Святого или душевное от духовного, то это является печальным фактом, указывающим на то, что им не достает дара распознания духов. Недостаточно сказать, что некоторые великие мужи прошлого были очевидцами явления мертвых, ведь нашим мерилом служит не человеческий опыт, а свидетельство Священного Писания. Когда богач просил, чтобы Лазарь мог прийти с того света к его братьям, ему был дан ответ: «Они имеют Моисея и пророков» Нам не нужно опираться на видения или полагаться на неразбериху, исходящую от духов умерших. Мы должны обращаться к Слову Божьему и к Дающему Духа Святого. Повторяю, что нам нужны не спиритические «произведения» неких медиумов, а Дух Истины, находящийся в написанном Слове Бога. Наступление спиритизма на религиозный мир в качестве религиозного движения — это, быть может, наиболее опасный аспект предмета в целом. Из-за его фасада многие простые люди ослепли и запутались, позволив увести себя от Господа, умершего за них. А теперь мы подошли к нашей конечной оценке всех феноменов, связанных со спиритизмом.
6. Оценка спиритических явлений.
а) Во-первых, послушаем, что скажет нам по поводу данной проблемы медицинский мир. Известно, в частности, из области психиатрии, что продолжительная деятельность, связанная с медиумистическими силами, вызывает симптомы шизофрении. Это называется медиумистический психоз. Психология тоже сделала некоторые выводы по этому вопросу, и профессор Бендер, психолог университета во Фрайбурге, в своей брошюре «Парапсихология ее результаты и проблемы» предупреждает людей такими словами: «Тысячи людей строят свои надежды на обманчивых утверждениях спиритических практиков и впоследствии становятся зависимыми от советов, получаемых с «той стороны». Я имею немалое число пациентов, пострадавших от серьезных психических нарушений через злоупотребление такой практикой. Их личность раздвоена, и они окончательно запутаны духами, которых вызывали. Поэтому люди, пытающиеся через спиритизм и суеверие разузнать, какова жизнь после смерти, находятся в опасности стать жертвой темной, скрытой стороны своего собственного разума и души».
б) Во-вторых, как мы уже видели. Священное Писание довольно конкретно в высказываниях против спиритизма. В качестве напоминания процитируем снова книгу Левит и Второзаконие: «Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти; камнями должно побить их, кровь их на них» (Левит 20:27). И «Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь, Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии. Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых. Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего. Будь непорочен перед Господом, Богом твоим. Ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей; а тебе не то дал Господь, Бог твой». (Втор.18:9-14). Мы знаем также, что этот запрет остается в силе по всему Ветхому Завету. Царь Саул сам изгнал всех медиумов и гадателей, но когда отступил, искал помощи медиума для того, чтобы узнать будущее. Таким образом, он получил свой собственный приговор к смерти и умер на следующий день. Позднее, во времена пророков, это предупреждение повторялось снова и снова. Спиритизм — это грех против суверенности и авторитета Божьего, и те, кто проникают в эту сферу, преступают данную всем от начала заповедь: «Господу, Богу твоему, поклоняйся и Ему одному служи», которая по сути является первой и самой важной заповедью. Спиритисты — это те, кто оставил истину и живого Бога, чтобы пить чашу бесовскую. Следующий трагический пример показывает, насколько это правдиво.
