Курт Кох - Между Христом и сатаной
Пр. 139. Молодая женщина сообщила, что несколько лет по ночам ее пугало появление соседки с 12 до 1 часу ночи. Каждый раз, когда это случалось, женщина в испуге просыпалась. Она ужасно боялась. И это был не сон, потому что, просыпаясь, она всегда видела призрак. Этим фантомом являлась одна из деревенских женщин, пользовавшаяся репутацией недоброго человека. Она занималась тем, что досаждала людям черной магией. Странные переживания молодой женщины прекратились после смерти соседки.
Пр. 140. Молодой фермер переносил избиения по ночам в своем доме. Иногда он был избит до того, что текла кровь. Вся деревня многократно видела на его теле черно-синие кровоподтеки.
Пр. 141. Женщина пришла на душепопечение и пожаловалась, что каждую ночь ее беспокоит и тревожит черный кот, приходящий к ней в комнату. Она сказала, что он кусает и царапает ее. Я расспросил, не страдала ли она когда-нибудь от экземы или нарушения циркуляции крови, от чесотки или других подобных болезней, но она ответила отрицательно. В отношении же кота женщина добавила, что он ее однажды так укусил, что рана не заживала пару недель. В другой раз она сообщила, что кроме обычных укусов и царапин на ее ноге появилась цифра три, словно кто-то тонкой иглой нанес татуировку.
Когда имеешь дело с подобными случаями, то первое, что необходимо, — это удалить все, носящее поддельный характер. Нам известно, что существуют некоторые разновидности душевных болезней, вынуждающих людей мыслить определенным образом. Например, многие шизофреники мнят, что их преследуют магией или чем-то другим. В реальности же это лишь симптом психического заболевания. Тем не менее, есть истинные примеры спиритическо-магических явлений и моя картотека содержит много материала, полученного из первых рук, исходя из которого у меня сложилось обоснованное мнение. В большинстве случаев объяснения психиатра, касающиеся тяжелой истерии, онерогенических нарушений или психогенного дермографизма не достаточны. Главной причиной, позволяющей так говорить, является тот факт, что страдающие от этого люди получают немедленное освобождение, если обращаются ко Христу и отдают себя под Его охрану.
С точки зрения парапсихологии, магическое преследование является медиумистической проблемой аналогичной материализации. Точно так же, как меди ум способен излучать энергию, которая может быть преобразована в фантом человека, он может преобразовать ту же энергию в образ животного. У меня зарегистрировано много случаев материализации собак, котов, жаб, змей и даже таких случаев, когда явление было наполовину человеком, наполовину животным, Чтобы показать, что эти феномены главным образом связаны с материализацией, мы по ходу дела отметим следующий момент. Если во время спиритического сеанса фантом каким-то путем получает повреждение, то одинаковым образом пострадает и медиум. То же самое верно и в случаях с фантомами животных. Поэтому наше заключение о том, что магическое преследование стоит на одном уровне с материализацией, вполне обоснованно. Многие методы магии защиты базируются на этом факте. Считается, что если жертва нанесла увечье мучившему ее фантому, то это все равно, что она выиграла битву. Так что мы видим, что определенные формы спиритической магии нападения и защиты основаны на материализациях. А теперь пример.
Пр. 142. Мне рассказали эту историю в местности, где частенько практиковали черную магию. Вокруг дома, в котором находилась женщина в предродовом состоянии, околачивался большой черный кот. Он не уходил до тех пор, пока кто-то не бросил в него топором, поранив ему лапу. На следующий день оказалось, что у старой женщины по соседству повреждена нога. Жители деревни знали, что она была специалистом по черной магии, и действительно, через несколько дней женщина отомстила за себя. Посетив мать с новорожденным ребенком, она что-то пробормотала, погладив малыша по головке. После этого он беспрерывно кричал целыми днями, и его невозможно было успокоить. Потом, когда ребенок вырос, выяснилось, что у него была очень плохая память.
Относительно котов я имею в своей картотеке около 40 примеров, и почти все они говорят об одной и той же проблеме, когда кто-то вызывает появление призрака в доме или на ферме. Несмотря на это, в целом наши университеты отказываются признавать подобные происшествия, потому что все еще находятся под заклятием своего собственного рационалистического учения.
Простые люди куда лучше ориентируются в вопросах магических обрядов, чем те, которые в университетах, потому что последние остаются учениками теории, гласящей, что магия или выдумана, или является обманом
Однако главная забота христианина должна иключаться в том, чтобы люди, мучимые магией, могли быть подведены к пункту полной отдачи Христу. Здесь находится единственно эффективное средство помощи Апостол Павел не зря говорит, что оружия воинствования нашего духовные, а не плотские.
Теперь мы подходим к четвертой форме спиритизма, истолкование и объяснение которой гораздо сложнее, чем предыдущих.
4. Метафизические явления.
Под этим заголовком рассмотрим некоторые случаи, в которых спиритизм связан с привидениями и подобного рода призраками Проблема эта многосторонняя, и, как это бывает со всеми оккультными феноменами, некоторые факты являются достоверными, а некоторые вымышленными и ложными. Воспроизведенные образы, галлюцинации, а также видения, связанные с различными психическими заболеваниями, являются ложными или вымышленными. Истинными, достоверными случаями с привидениями можно считать те, которые объективно подтверждались несколькими поколениями. Приведу пример для пояснения вышесказанного.
Пр 143 Выпускник университета, сын протестантского пастора, рассказал мне следующую историю. Когда-то его отец был переведен на служение в маленький городок После того, как их семья перебралась в особняк, оказалось, что в нем обитает нечистая сила Однажды ночью они услышали шаги, идущие из подвала на чердак и обратно Шаги также были слышны в коридоре, и сначала им показалось, что это грабитель Один раз они даже вызвали полицию Помимо этого иногда зажигался свет в разных местах и включался газ. Никакие тщательные расследования не могли предоставить каких-либо улик, подтверждающих очевидное присутствие нечистой силы Позднее, когда двое старших сыновей учились в колледже, они придумали план, как установить контакт с духом. Однажды вечером все члены семьи сели вокруг стола и соединили руки в непрерывную цепь Они решили воспользоваться столоверчением для того, чтобы связаться с тем, что причиняло беспорядок в доме. Они начали с вопроса «Ты не можешь найти покоя9» В ответ раздалось яростное стучание по столу Так началась увлекательная игра вопросов и ответов. Дух, с которым они вступили в контакт, объявил, что он был католическим священником, который жил в этом доме 200 лет тому назад Он убил свою экономку и похоронил ее в подвале, и с того времени приходит на место преступления. Когда его спросили, в какой комнате было совершенно убийство, стол неожиданно начал двигаться по полу Он так сильно ударился в дверь комнаты, что отколол кусочек дерева. Когда один из сыновей открыл дверь, стол ринулся в соседнюю комнату и скользнул в угол Делая это, он задел дубовую кровать так сильно, что оставил на ней отпечаток Расспросы продолжались, и когда духа спросили, могут ли они ему чем-то помочь, он ответил «Да, вы можете молиться за меня» После этого жена пастора начала действительно молиться за беспокойного духа, и нечистая сила на несколько лет перестала их беспокоить. Сын, теперь уже ставший врачом, рассказав эту историю, добавил, что сам лично наводил справки и выяснил, что в указанное время в этом доме на самом деле жил католический священник, и на протяжении нескольких поколений в нем обитала нечистая сила. Интересно отметить, что, когда пастор переехал по новому назначению, он ничего не сказал новым жильцам о духе. После отъезда их семьи нечистая сила снова появилась там.
Есть несколько вариантов объяснения феномена приведений. Мартенсен Ларсен считает, что каждый человек духовно пропитывает свой собственный дом. Эта «пропитка», по его словам, продолжает оставаться в доме после ухода данного человека. Профессор Гаттерер верит, что человек, умирая, оставляет после себя не только физическое тело, но и свою духовную «личинку». Профессор Бендер не заходит так далеко и говорит лишь о некоем вихревом токе, остающемся после уходящего человека. Спиритуалисты верят, что человек, умирая, оставляет после себя духовный комплекс, который продолжает существовать в астральном мире и распадается лишь веками позже. Этот духовный комплекс якобы и служит причиной появления привидений и призраков. Для некоторых христиан царство мертвых не столько место пребывания, сколько состояние, и они думают, что временами, как, например, у одра умирающего, царство это становится видимым для наших земных глаз. Христианская теософия предлагает мысль о том, что человеческие существа после смерти должны оставаться в земной сфере, пока не освободятся от всего, что их когда-то связывало с миром. Эта идея сходна с общераспространенным мнением о том, что преступники и им подобные должны возвращаться к месту своего преступления, пока их не заберут к Gaiee высокому или низкому уровню существования. Впрочем, ни на одну из этих теорий нельзя полностью положиться, и сама Библия ничего не говорит по вопросу духов. Для ясности мы хотели бы заметить, что духи появляются не только в связи со спиритизмом, но также как было видно в пр. 143, из-за возникшей там проблемы, где для контакта с призраком было использовано спиритическое столоверчение.
