Геннадий Воробьев - Ищи свой талант
Кто не хочет рутинности, при рутинном образе жизни его может спасти общее интеллектуальное развитие (хорошие показатели творческого и эрудиционного склада), благодаря чему интеллектуальная продуктивность понизится не так сильно, как интеллектуальная активность.
Конечно, я утрирую: нельзя переделать человека и сделать его счастливым, но можно подтолкнуть к тому, к чему он предрасположен. В противном случае представляю себе двух несчастных: одного, закручивающего одну и ту же гайку и пытающегося при этом думать о своем, более интересном, и другого, стремящегося эту гайку закручивать, зная, что делает это виртуозно и исключительно быстро, но его постоянно отвлекают, заставляют менять операции и обстановку.
С возрастом творческий склад и активность уменьшаются, эрудиционный склад и рутинность увеличиваются, но, сознательно строя свой профессиональный образ жизни, мы замедляем естественный процесс, предотвращаем преждевременное наступление интеллектуальной старости. Так мы познакомились с четвертым — интеллектуальным возрастом.
Когда при получении электроэнцефалограммы на висках испытуемого устанавливают электроды и предлагают ему решить творческую задачу, левое полушарие творческой личности продуцирует относительно больше альфа-активности (синусоида с частотой 8—13 герц) — признак того, что оно не напрягается, демонстрируя свое превосходство перед нетворческой личностью, которая испытывает в это время чувство враждебности и подозрительности. Когда талантливый руководитель высшего ранга решает задачу, требующую отвлеченности и интуиции, и у него работает правая половина мозга и усиливается альфа-активность левого полушария. Администратор с ученой степенью, не нашедший себя в науке, для решения логических задач включает левое полушарие, отчего усиливается альфа-ритм в правом полушарии, отдыхающем в это время.
Таким образом, эрудиционная память имеет отношение к левому полушарию, предпочитающему строгую логику суждений, решающему арифметические задачи, классифицирующему и сознательно пользующемуся грамматическими правилами. Творчество (ассоциативная память, мышление не фактами, а ассоциациями) присуще правому полушарию, с которым связаны наши фантазии, сновидения и чувства.
Культ гения возник в эпоху Возрождения отчасти под влиянием деятельности Микеланджело и Леонардо да Винчи и достиг апогея в «романтическую» эпоху (XVIII в.). Такой взгляд начал меняться в 50-е годы нашего века, когда гениям перестали поклоняться и начали серьезно их изучать.
Чтобы решить вопрос, существует ли вообще гений и что это такое, надо начать с таланта. Талант — чрезмерно развитая, гипертрофированная способность, выделяющая человека среди других людей. Каждая профессия выражается в профессиограмме — наборе профессиональных способностей, проранжированных по значимости. Каждая личность выражается в персонограмме — наборе профессиональных способностей, проранжированных но их развитию. Мы уже знаем: способностей очень много. Нее они развиты у людей в разной степени; следовательно, что-то должно быть развито у человека больше, а что-то меньше; то, что наиболее развито,— его талант.
Природа никого не обделяет талантами, но распределяет их далеко не равномерно. Все способности одного человека, стоящие по ранжиру, по степени их развития, образуют плавно понижающуюся прямую. Если прямая перестает быть прямой и изгибается кверху (большое развитие многих способностей),— речь идет о многоталантливом человеке. Если линия изгибается книзу,— человек малоталантливый (но все-таки талантливый, поскольку что-то обязательно стоит впереди). Теория вероятностей здесь подсказывает: вероятность найти неталантливого человека есть, но она бесконечно мала. Вот бы найти такой — талант быть бесталанным!
Теперь разовьем понятие «талант»: сильно развитая способность одного человека вынуждает долго искать другого человека с такой же сильной развитой способностью. Чем сильнее развита способность, тем дольше придется искать. Если поиски грозят стать безрезультатными, талант превращается в гений. Следовательно, гений — чрезмерно развитый талант, и гениев нельзя противопоставлять негениям, так же как таланты неталантам.
В каждой профессиональной области обосновалась своя элита талантов — передовики, маяки, лидеры. Но вклад в профессиональную область делает не только элита. У психологов есть так называемая гипотеза Ортеги: экспериментальную науку двигают вперед посредственные (в интеллектуальном отношении) или даже ниже посредственных люди. Если это так, то их талант в чем-нибудь другом; ведь недаром говорят о «золотых» руках хирурга или химика.
Отсюда таланты бывают менее (кузнецы) и более (ученые) интеллектуальными, менее (бухгалтеры) и более (артисты) творческими. Сейчас много внимания уделяют творческому потенциалу, творческому подходу, развитию творческих возможностей. Что это значит? В профессиограмме, где творческий склад как требование занимает 3-е место, он скоро переместится на 2-е или 1-е, а там, где его место 23-е, он наверняка станет 20-м.
Творить — значит мыслить нетривиально, увлекаться и приступать к работе только тогда, когда «чешутся руки». Увлекаясь, уметь возбуждаться, испытывать чувство вдохновения и озарения.
Кстати, это слово («иллюминация») впервые применил в V веке Августин, богослов, ученый и писатель, современник падения Рима, основатель психологии, в которой развивал идеи коллективизма, автор 12-томной «Исповеди» и 22-томного «Града Божьего» (всемирная история в христианской интерпретации). Как это часто бывает, первооткрыватель недооценивал значение своего открытия. И что может быть более чуждо религиозным догмам, чем творческая мысль?
Прежде чем человек научился измерять скорость света, он должен был прийти к творческой мысли, что свет имеет скорость. Эта мысль впервые пришла в голову в 1673 году начальнику копенгагенской полиции О.Ромеру, который, наблюдая затмение спутников Юпитера, спросил себя: если свет «вездесущ», то он имеет бесконечно большую скорость, а если скорость не бесконечно большая? Так же кто-нибудь до Колумба, предположив, что Земля круглая, мог рассуждать следующим образом: плоскость — это сферическая поверхность бесконечно большого радиуса, а если радиус Земли не бесконечно большой?
Выдающийся математик П.Эрдеш выбрал для себя уникальный образ жизни с целью развития творческого потенциала. Он родился в 1918 году в Венгрии, с 1934 года живет в Англии, но большей частью путешествует по Европе и США, работая в разных университетах. Оставаясь венгерским гражданином, он получает от Венгерской академии наук ежемесячную стипендию. Не связанный никакой официальной службой, семьей, не имея постоянного жилья и никакой собственности, он написал 700 работ по различным разделам математики: комбинаторике, теории множеств, теории вероятностей, теории графов, теории чисел, теории приближенных вычислений — и является основателем теории расчленений. Математики считают за честь сотрудничать с Эрдешем, шутя приписывая себе «Эрдеш-индекс» — число написанных совместно с ним работ.
На структуру интеллекта накладывается структура мышления (УРПА): «научный», «религиозный», «преподавательский» и «артистический» потенциалы, то есть анализ, вера, умение непонятное делать понятным, и интуиция. Эти четыре способности также дают константу. Отсюда расходятся дороги профориентации: можно полагаться только на веру или интуицию; или следовать интуиции и затем анализировать; или верить и преподавать. Кстати, преподавательская способность — разъяснять, растолковывать, поучать и убеждать — нужна не одним учителям, но в некоторых профессиях она только раздражает работающих рядом.
33 процента научных работников часто полагаются на интуицию, 50 — от случая к случаю, 17 — обходятся без нее. Таким образом, понятие «интуиция» шире, чем творческая способность»: по установленным, проверенным и перепроверенным данным, трем процентам активных творческих ученых принадлежит половина всех научных открытий.
Однако можно мыслить интуитивно и анализировать, иметь творческую способность, но не быть ученым. Пример тому — «притча во языцех» — И.Великовский. В 1921 году он окончил Московский университет, жил в Германии и Палестине, с 1939 года живет в США. Он автор сенсационных — не научных, не научно-фантастических, а псевдонаучных книг о космических пришельцах: «Сталкивающиеся миры», «Столетья хаоса», «Восставшая Земля», «Эдип и Эхнатон». Великовский уверен, что в Библии описаны реальные события космического характера. Американская ассоциация содействия развитию науки провела в 1974 году симпозиум, посвященный разоблачению взглядов Великовского, получивший большой общественный резонанс. По мнению известного американского ученого и писателя-фантаста А.Азимова, бывает два вида еретиков в науке: эндоеретики — их наказывает ортодоксальная наука, и общественность об этом не знает, и экзоеретики. Они не принадлежат к кругу профессиональных ученых, поэтому их трудно наказать, и апеллируют через головы ученых к общественности. Социолог науки Н.Сторер назвал работы Великовского «научной патологией», подобно тем письмам, на которые ученые не отвечают, складывая в папку с выразительным названием «Бред».
