Александр Казакевич - Самоучитель мудрости, или Учебник для тех, кто любит учиться, но не любит, когда его учат
Какие правила я записал в свой ежедневный план? Знакомьтесь, может быть, и вам что-то пригодится:
Не смотри телевизор.
Не слушай радио.
Не читай пустых газет, журналов, книг.
Не переедай (вставай из-за стола полуголодным).
Ложись спать не позднее 22.00.
Вставай не позднее 6.00.
Делай утром гимнастику не менее 20 минут.
Делай днем гимнастику не менее 40 минут.
Не перебивай собеседника.
Подари другому свои аплодисменты (то есть похвали незнакомого человека, скажи ему приятные слова, сделай искренний комплимент).
Не лги.
Не хвастайся.
Не льсти и не угодничай.
Не делай того, что делают другие; делай то, что ты сам считаешь правильным и справедливым.
Прежде чем что-то говорить, обдумай свои слова — принесут ли они пользу, будут ли они приятны собеседнику. Промолчи, если на оба вопроса ты ответил «нет».
Перед ответом сделай короткую паузу — даже если твой ответ и не требует обдумывания: пауза показывает другому, что его слова (вопрос) для тебя важны, а значит, ты тем самым демонстрируешь другому свое уважение к нему.
Говори как можно короче. Хотя бы раз в день почувствуй себя спартанцем (в своих ответах или ответе).
Не ешь сладкого.
Не ешь жареного.
Не пей алкоголь.
Сделай одно дело, которое важно или полезно, но которого ты стесняешься или боишься.
Преодолей соблазн, откажись от бесполезного или пустого дела (или вещи), которым тебе хотелось бы заняться.
Читай вслух не менее 15 минут в день.
Медитируй (ищи ответы на важные вопросы внутри своего подсознания) не менее 20 минут в день.
Выучи хотя бы один стих, афоризм или цитату наизусть.
Читай художественную литературу (не менее 45 минут в день).
Читай литературу по профессиональному успеху, психологии и самосовершенствованию не менее 45 минут в день.
Не говори ни о ком плохого.
Не сплетничай.
Не передавай другим плохие новости.
Никого без крайней необходимости не критикуй, а если критикуешь, делай это мягко и деликатно.
Соверши один подвиг (сделай то, чего очень боишься или чего все боятся или стесняются — какое-то доброе, справедливое и хорошее дело, а не просто рискованное).
Порадуй кого-нибудь (словами или делами).
Приятно удиви кого-нибудь, поступи не по шаблону, не так, как все или всегда.
Сдержи гнев, злость, досаду — прости чью-то ошибку или глупость.
Здоровайся первым, прощай первым, мирись первым, помогай первым.
Помогай и оказывай знаки уважения старшим, даже если они глупы или неприятны на вид.
Не обижай, не унижай, не смейся над младшими, глупыми, слабыми, неопытными.
Будь сосредоточенным и внимательным в разговоре с любым собеседником.
Рассмеши кого-нибудь.
Выпивай не менее 1 литра чистой, некипяченой воды в день.
Держи психологические удары. Не сердись, не показывай никому злого, сердитого или печального лица. Что бы ни случилось — сохраняй спокойствие.
Не спеши, не торопись, не суетись — делай все обдуманно и своевременно.
Не давай советы, когда о них не просят.
Твори — не менее 1,5 часа в день.
Бери ответственность за все, что с тобой происходит, на себя.
Не превращай разговор по телефону в болтовню, даже с теми, кого любишь.
Береги время — знай цель любого занятия, любого часа дня.
Не показывай другим своего нетерпения, усталости, уныния, боли или плохого настроения.
Радуйся мелочам.
Возвышай, вдохновляй, ободряй других.
Не сиди без дела — если нечем заняться, сочиняй стихи, афоризмы или мысленно повторяй, что помнишь, наизусть, обдумывай ближайшие дела.
Каждый вечер проанализируй все совершенные за день ошибки и найди для каждой из них правильное решение. Так ошибки (то есть убытки и потери) ты превратишь в полезные уроки (доход, мудрость).
Каждый вечер записывай в дневник итоги дня, наиболее интересные и важные мысли, наблюдения, факты.
Командуй собой сам — делай что считаешь должным и правильным и не волнуйся о том, что подумают об этом другие.
Хотя бы раз в день поблагодари Бога и своего ангела-хранителя за помощь, за счастливую судьбу, за милосердие и заботу о тебе.
Не засыпай, не помолившись.
Не начинай важных дел, не помолившись.
Со временем я отказался от такого большого количества обязательных дел. Во-первых, изменился я, а со мной изменились и требования к себе, и задачи. Во-вторых, я на практике убедился: выполнить за день все задания не только практически невозможно, но и те, которые я выполнял, делались все больше и больше «для галочки», механически, без участия ума и сердца. Вероятно, куда правильнее было бы развивать в день одно-два или максимум три каких-то желаемых качества, но не более. И так в течение двух — четырех недель подряд, пока упражнение не превратится в стабильную привычку, а затем в черту характера. Я поступил иначе — уменьшил требования до семи правил:
1. Прежде чем что-то сказать или сделать — обдумай это.
2. Обдумав и приняв решение — делай что должен и не волнуйся о результате.
3. Не поддавайся страху, боли, болезни, лени, слабости. Одна слабость может перечеркнуть десять — двадцать лет прежних усилий.
4. Больше слушай сердце, чем разум: твоя бессмертная душа лучше твоего временного ума (и тела) знает, что лучше сделать или выбрать.
5. Цени и береги время — свое и других.
6. Учись в любых обстоятельствах и в любое время находить радость.
7. Неси ответственность за все, что с тобой происходит.
Если бы сегодня меня спросили о моих правилах, то я бы назвал только одно. Это толстовское правило, к которому он пришел в конце своей жизни. И звучит оно так:
«Живи по совести».
Как нет одного пути к Богу, так нет и одного-единственного пути к мудрости
Вы знаете, в чем существенный недостаток книг? Всех книг без исключения? Их авторам нельзя задать вопрос или попросить пояснения. А знаете, в чем уязвимость всех мудрецов? Любая человеческая мудрость, с одной стороны, универсальна, а с другой — часто относительна и не всегда конкретна. То есть не совсем совершенна, ибо не всемасштабна и не вседетальна.
Лейл Лаундес в своей книге «Как говорить с кем угодно и о чем угодно. Навыки успешного общения и технологии эффективных коммуникаций» пишет:
«Представьте, что некий мудрец сказал вам: «Находясь в Китае, говори по-китайски», но не преподал вам ни одного урока китайского языка? Дейл Карнеги и многие специалисты по психологии коммуникаций похожи на такого мудреца. Они говорят нам, что делать, но не говорят, как это делать. В сложном современном мире недостаточно просто посоветовать: «Улыбайтесь» или «Говорите искренние комплименты». Сегодня циничные деловые люди видят хитрость и коварство в вашей улыбке и скрытые намерения в вашем комплименте. Талантливые и привлекательные люди бывают окружены улыбающимися подхалимами, демонстрирующими притворный интерес и источающими лесть и умиление при каждой возможности. Потенциальные клиенты устали от людей, которые говорят: «Этот костюм прекрасно смотрится на вас», поглаживая при этом клавиши кассового аппарата. Женщины остерегаются поклонников, говорящих: «Ты так красива», как только в поле их зрения оказывается дверь в спальню.»
Вы согласны с Лейл Лаундес, мой читатель? А я, уж простите, нет. И вот почему.
Мудрец не тот, кто знает все, а тот, кто знает необходимое. Необходимое прежде всего для самого себя. Он знает, зачем и для чего жить, знает, что надо делать, а вот отвечать на вопрос, как это надо делать, должны не мудрецы (ибо они не могут знать (и уметь) всего — человеческая жизнь, к сожалению, слишком коротка, чтобы вместить в себя знания нескольких тысяч разных профессий). На этот вопрос должны отвечать профессионалы и специалисты — например, переводчики, психологи, логопеды, педагоги, ораторы, переговорщики, имиджмейкеры, тренеры, стилисты и т. д. А также — мы сами, делая выводы из собственного опыта и накопленных знаний.
Так что мудрец не должен учить китайскому. Знать и преподавать китайский язык — не мудрость, а специальность. То же касается и упрека в недостаточности советов «говорить искренне комплименты» или «улыбаться»: если недостаточно — идите к специалисту, он расскажет и покажет, как это надо делать. Что же касается сетования на то, что люди уже перестали верить неискренним комплиментам и улыбкам, то это проблема не принципа, а самих людей — их культуры, интуиции, сознательности и ответственности.
Есть и еще один момент. Его можно выразить известной пословицей — «что для русского здорово, то для немца смерть». Не мудрецы должны решать за нас, чем и как мы должны заниматься, что думать, как говорить, что выбирать и как поступать. Это — наши обязанности. Как нет одного пути к Богу, так нет и одного-единственного пути к мудрости — у каждого они свои. Да, «все дороги ведут к храму», но дороги — это люди, где у каждого своя, еще никем не хоженая тропа жизни, собственная, неповторимая и уникальная миссия на Земле. Нет общих дорог и нет общих судеб. По этой причине давать кому-то советы, например, жениться или не жениться, учить китайский или французский, заниматься наукой или бизнесом мудрец не станет. Как не станет говорить другим: живите как я, поступайте только так, как поступаю я.
