Сергей Ковалёв - Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования
1. Примите «позу жреца» и произнесите вслух (несколько раз, чтобы уж проняло так проняло) следующую фразу: «Я отдаюсь своей божественности и выбираю духовный путь мистической реальности, даже если в результате заболею, утрачу все взаимоотношения, лишусь любви и секса, потеряю работу и не буду иметь средств к существованию».
2. Отметьте появление тени в виде любого неприятного ощущения, которое «пробьёт» вас или просто проявится опять-таки на любой стадии произнесения этой фразу. Оцените, насколько вероятно обретение вами с подобным отягощением следующего уровня развития (max = 10).
3. Определите, где вы в своём теле чувствуете эту Тень (это если она внутри) или связь с нею (это если она вовне).
4. Если вы всё ещё не можете репрезентировать (представить) эту свою Тень, положите обе ладони наместо, где она ощущается, и дайте как бы возникнуть (или проникнуть) в вашем сознании (в ваше сознание) её образу и/или символу.
5. А вот теперь вышагните из своего тела и хорошенько рассмотрите мысленным взором
— себя
— свою Тень
— вашу взаимосвязь (т. е. как вы с ней связаны).
6. Предложите своим рукам (по их усмотрению)
— «слепить» трёхмерный образ тени
— ощутить (ощупать), как именно вы связаны (а иногда пойманы): канатом, трубкой, паутиной, световым шнуром и т. п.
7. Спросите о том, что хорошего подарила вам в прошлом (даже в очень далёком) ваша связь с Тенью. Каким образом она помогла вам адаптироваться и социализироваться? Что получить, что принять и что понять? Убедитесь, что вы вполне способны получить это другими способами и больше не нуждаетесь в поддержке со стороны, так сказать, «обратной (тёмной) стороны луны» (это я вспомнил название великого диска группы «Pink Floyd».
8. Обратитесь к той Самостоятельной Единицы Сознания, которая (из самых лучших побуждений) связала вас с Тенью, а сейчас поддерживает ваши отношения с ней, и убедите её (см. гл. 2), что вы больше не нуждаетесь в таких услугах и предлагаете ей заняться чем-то другим (например, развитием вашей духовности).
9. Немного справа и спереди от вас создайте (например, вообразите и «слепите») Духовно Продвинутого Себя. Вас, но как бы из будущего и даже уже познавшего свои Главные цели, Миссию и Смысл своей (вашей) жизни. Вдохните жизнь в этого ДПС (буквально — физически) и, если хотите, ненадолго войдите в его, чтобы проверить «качество выполнения» и просто понять, как же это здорово.
10. Вернитесь в себя и уже слева, хотя и опять-таки чуть спереди (но бывает, что и сзади…) представьте Хозяина Тени: человека, существо или сущность, пришедшего за Тенью, дабы забрать её с собой.
11. Спросите себя, не возражает ли какая-то из СЕС по поводу вашего грядущего рассоединения с Тенью и, если никто не возражает, мягко, используя волшебные руки, извлеките из себя её (Тени) репрезентацию и вместе со связью передайте Хозяину. Пусть он присоединит Тень к себе так же, как она была присоединена к вам, и на ваших глазах уйдет с ней из вашего же мира.
12. Соединитесь с Духовно Продвинутым Собой тем же (но можно и любым другими) способом, которым вы были соединены с Тенью.
13. Попросите своего ДПС о помощи в развитии и буквально физически ощутите, как в вас входят направляемые им энергия, силы и знания.
14. Наполнитесь этими ресурсами и отметьте, что теперь вы думаете и чувствуете по поводу своей жизни, её реалий и перипетий, а также надсоциального уровня развития.
15. Оцените, насколько теперь вам доступен следующий уровень вашей жизни (max = 10).
5.2. Прикосновение к божественности
Что мы можем сказать о Боге? Ничего. Что мы можем сказать Богу? Всё.
М. ЦветаеваЭто несколько высокопарное наименование я присвоил психотехнологии, которая действительно позволяет как бы взлететь над «суетой сует» (Экклезиаст) бренной земной жизни. А ещё — реально ощутить нечто бесконечное и вечное, связанное с тем миром, который, в общем-то, является для нас родным. Другой — подлинной! — стороной Бытия или Первичной (квантовой) реальностью…
Делается, однако, эта психотехнология прикосновения к божественности (Конечной реальности и т. п.) довольно просто, хотя и не всегда легко.
1. Определите любые два предмета, которые вам нравятся (не важно, где находятся эти предметы: дома, на работе или в ваших собственных карманах).
2. Спросите себя: «Символом или примером чего являются для меня эти вещи? Чему они служат и что дают?»
3. Обязательно запишите полученные ответы (не менее трёх) и снова задайте себе вышеописанный вопрос, но уже по поводу этих ответов.
4. Делайте это шаг за шагом до тех пор, пока не дойдёте до высших логических уровней и не увидите, услышите или ощутите в себе что-что похожее на Бесконечность и Чистое Бытие.
5. По очереди вспомните все основные контексты вашей жизни (ситуации собственной жизнедеятельности) и внесите в них VAKD этого Высшего.
6. Просмотрите запись своих ответов и разбейте их по девяти нейро-логическим уровням.
7. Проанализируйте то, что получилось.
5.3. Возвращение ощущения сущности
К Богу приходят не экскурсии с гидом, а одинокие путешественники.
В. НабоковНадеюсь, вы не забыли (если забыли, то вернитесь назад и посмотрите), что именно Сущность (предтеча Высшего «Я») в модели Р. Ассаджоли является тем идеалом, к познанию которого (и соединению с которым) мы стремимся на надсоциальном уровне жизни, осваивая мистическую реальность.
Однако слова словами, но, как говорится в известной восточной поговорке, «Сколько ни говори «халва!», во рту всё равно сладко не станет»… Или, как в другой, уже моей метафоре: «Не так уж важно знать, из чего состоит пудинг — важно попробовать его на вкус». Так вот, психотехнология возвращения ощущения сущности, описанная ниже, позволит вам в буквальном смысле вкусить блаженное чувство того нуминозного и транцедентного, что традиционно понимается под высоким понятием Сущности с большой буквы (По: [3], с изменениями).
1. Возьмите любую свою проблему (для начала не слишком большую) и, как бы оказавшись Там и Тогда, где она была выражена более всего, ощутите её бремя (например, отчаяние).
2. Теперь как бы выйдите из себя и увидьте себя, находящегося в проблемной ситуации. Кто тот вы, который со стороны смотрит на вас? И какой вы, который смотрит? (например: более спокойный).
3. Выйдите из себя более спокойного и посмотрите на этого себя. Кто вы, который смотрит? И какой вы? (например: отрешённый).
4. Повторяйте шаги пп. 2-3 до тех пор, пока… пока не исчезнете! Когда не останется никакого «Я», а на ум будет всплывать нечто вроде «Всё — что — есть», «Господь Бог» и т. п.
5. Любым образом сохраните это состояние ощущения Сущности и используя ей, а не вам присущие Ресурсы (те самые, которые в сути своей являются результатом вашей связи с Истоком Всего Сущего), направьте их по цепочке идентичностей Отчаявшемуся Себе (это я в контексте примера). Дабы он понял, принял и познал, что все наши сиюминутные эмоции, которым мы придаём слишком большое значение, свойственны только лишь нашему Эго, но совершенно не присущи Сущности…
5.4. Освобождение перспективы неограниченных достижений
«Бога нет» — сказал человек и через несколько лет отправился к Богу.
А. РахматовА это уже просто доподлинное название психотехнологии, созданной известнейшим американским специалистом в НЛП С. Андреасом «сотоварищи» (если вы залезете в список упоминаемой литературы в конце книги, то обнаружите, что сотоварищей там ну очень много…). Каковая действительно как бы позволяет расширить пространственно-временные рамки нашей жизни, и, с учётом того, что вы узнали ранее, внести в свою жизнедеятельность, в данный конкретный земной маршрут все необходимые для жизни на надсоциальном уровне изменения…
