Аллан Фромм - Способность любить
Первая причина такого несчастливого результата в самом выборе, который делают люди со слабой приспособленностью. Существует циничное, но тем не менее часто справедливое выражение: рыбак рыбака видит издалека. Под романтическим обрамлением, возможно, именно невроз привлекает одного невротика к другому и удерживает их вместе. Такие люди делают выбор не в своих интересах, представляющих их главные ценности и вкусы, а на основе сильнейших неконтролируемых внутренних сил. Они ищут друг друга и цепляются друг за друга не по желанию, а просто потому, что не могут иначе.
Например, человек, которого подгоняет необходимость постоянно утверждаться в глазах окружающих, может действовать в двух направлениях. Он должен заработать миллион долларов и он должен встречаться с самыми красивыми девушками. Помню одного такого молодого человека, он был холостяк и назначал свидания самым красивым и потому самым популярным девушкам. Чем популярнее была девушка, чем настойчивей домогались ее другие мужчины, тем настойчивей становился и он. Его девушка всегда была такой, которую труднее всего пригласить на свидание, потому что она уже занята.
Наконец он женился на одной из таких желанных девушек. Ему пришлось настойчиво добиваться этого больше года, но он преуспел, обошел соперников и получил свою награду. И как только получил ее, утратил к ней всякий интерес. Он больше не находил ее очаровательной, привлекательной или даже просто физически желанной.
Он не понимал, что интересует его не сама девушка. Его интересовали другие мужчины, добивающиеся ее, ему нужно было соревнование с ними. Он печально признавал, что тот год, когда он за нее сражался, был лучшим временем в его жизни. Если бы только он мог жениться постоянно, он был бы самым счастливым человеком. Добиваться девушки — замечательно, но быть женатым на ней — это страшная ошибка.
Очевидно, любовь этого молодого человека не была свободным выбором женщины. Им двигала невротическая потребность соперничества с другими мужчинами, причем независимо от девушки, за которую они соревнуются. Выиграв соревнование, он не освободился от своей потребности и не мог наслаждаться победой. Невротическая потребность не исчезает, даже когда мы ее удовлетворяем. Этот человек не может чувствовать себя счастливым, пока не примет участие в новой гонке.
Привлекательная молодая женщина, которую он завоевал, точно так же подчинена своей потребности, которую она не в состоянии контролировать. Во время ухаживания она понимала, что ее жених счастлив тем, что демонстрирует ее, и что они редко бывают наедине. Казалось странным, что когда обстоятельства наконец разлучили их с окружающими, он сразу помрачнел и стал ворчлив. Его девушки всегда были дорогими, вплоть до безрассудства, но никогда не были по-настояшему понимающими и способными сочувствовать. А ей, терявшейся среди множества братьев и сестер, нравилась демонстрировать свои достоинства, она радовалась, когда за нее боролись, обращались с ней как с особенной. И как только она вышла замуж, ее стремление к вниманию перестало удовлетворяться и быстро превратилось в источник болезненного разочарования.
Другой пример такого случая — молодая женщина, выросшая в скромной семье, влюбляется в очаровательного мужчину, привлекательного внешне, прекрасного собеседника, у которого буквально сотни друзей. Она прекрасно знает о его прошлом: он был женат трижды и еще не менее полдюжины раз был на пороге брака; он у всех в долгу, включая и ее. Подруги предупреждали ее, да и сам мужчина старался оттянуть брак. Но она не испытывала удовлетворения, пока не вышла за него, хотя все окружающие считали, что ее брак обречен с самого начала. Этот мужчина мог поддерживать дружбу — дружбу с сотней и большим количеством людей, но не мог поддерживать тесные близкие отношение, тем более любовные отношения с одним индивидом.
Эта молодая женщина привлекала его точно так же, как и многие другие. Большинство принимало его на приятных, но поверхностных условиях, которые он им предлагал. Но молодая женщина, руководимая собственной невротической потребностью, нуждалась в большем. Она видела в нем популярность, приемлемость, очарование, остроумие — все великолепные качества, которых была лишена в своем скромном детстве. Для нее этот мужчина символизировал бегство в новый великолепный мир, мир мечты, мир утонченности, статуса и удовлетворения. Движимая этими потребностями, она позволила себе не думать о том, что должна будет испытывать женщина, вышедшая замуж за такого мужчину. Позже его популярность стала источником ее ревности, общительность заставляла почувствовать себя отвергаемой, а его остроумие — слишком ядовитым для ее спокойствия.
Если внимательно вслушаться в слова мужчины или женщины, собирающихся вступить в брак, то часто услышишь, что в них присутствует не любовь, а невротическая потребность. «Подожди, пока ты ее не увидишь, — говорит жених. — Она такая милая, такая сговорчивая, никогда не возражает, на земле нет более щедрой женщины». Хорошо, если это действительно так и он нашел драгоценность — девушку, способную искренне любить и давать. А возможно, нашел ту, которую можно только контролировать, но не любить. Сговорчивая девушка, возможно, никогда не говорит «нет» не потому что она такая любящая, а потому что совершенно пассивна и ей необходим человек, который принимал бы за нее решения. Влюбленный, с другой стороны, неосознанно ищет не партнера, не женщину, к которой обычно испытываешь стимулирующую и благодарную любовь, но такую, которая никогда ему не возразит, никогда не бросит ему вызов. Этот мужчина настолько не уверен в себе, что малейшее возражение кажется ему страшной угрозой. Возможно, он нашел действительно любящую и способную принять любовь женщину, а может, такую, чья потребность подчиняться соответствует его потребности господствовать, доминировать, поступать по-своему.
Конечно, это может сработать. Когда невротические потребности соответствуют друг другу, брак может не быть счастливым, но он будет прочным. Два таких человека на протяжении всей жизни цепляются друг за друга. И нельзя сказать, что они не любят друг друга. Но их любовь подчинена выражению невротических потребностей. И поэтому не становится вознаграждающей. Вместо того чтобы делать их счастливыми, она поддерживает то, что в них болезненно. Их отношения создают возможность не уменьшать, а напротив — усиливать невротические тенденции и недостатки.
Многие мужчины невольно ищут в жены женщину, которая стала бы их матерью, вела бы образцовое домашнее хозяйство и все делала для удобства мужа. В доме не будет ни пятнышка, подушки на диване никогда не будут смяты, все пепельницы, чисты, все счета в порядке, рубашки мужа отглажены, а костюм побывает в чистке и вернется в шкаф так, что сам его хозяин даже пальцем не шевельнет. В этом браке будет все, кроме веселья, непосредственности, радости, сюрпризов и того ощущения отдачи и принятия, которое составляет самую суть приносящих удовлетворение человеческих отношений.
Такие мужчина и женщина могут много лет прожить в браке, но у них нет отношений друг с другом. У них отношения с механизмами повседневной жизни: она приводит эти механизмы в действие, а он наслаждается создаваемыми удобствами. Такое состояние удовлетворяет невротические потребности обоих, но не соответствует их мечтам о любви.
Так это и продолжается. То, что мы считаем своим выборам, на самом деле выбор, сделанный за нас. Чем сильней невроз, тем безжалостней непостижимые силы гонят нас. Они не только неумолимы. Такая потребность оперирует под уровнем сознания и в результате не подвластна разумному анализу. Обычно она является пережитком ранних стадий жизненного опыта. Отказ от подобных потребностей для нас благотворней их удовлетворения. Все остальное способствует не любви в браке, а ослаблению тревоги.
Попустительство к собственным невротическим потребностям позволяет нашему прошлому шантажировать нас. Страдает не только возможность выбора любви и брака, но и наше последующее поведение в семейной жизни.
Невротические потребности отрицательно сказываются на браке
Не нужно быть невротиком, чтобы иметь невротические оттенки в личности. Можно не страдать сильным неврозом и тем не менее своим вынужденным поведением причинять ущерб любви.
У всех нас возникают привычки, обыкновения, способы поведения, и отличительная особенность этих привычек в том, что они настолько обычны, что мы их даже не замечаем. Истинный невротик скорее всего будет оригинален в проявлениях своего невроза; примером может служить человек, побуждаемый к постоянному мытью рук, о чем мы говорили выше. Но и мы, все остальные, склонны к неоригинальным образцам принужденного невротического, и следовательно, нелюбящего поведения.
