Сергей Романюта - Разные разности под названием жизнь
***
«Дела давно минувших дней, преданья старины глубокой…» – хорошо сказал Александр Сергеевич об истории. Хоть она и представлена до жути политизированной и однобокой, по своей сути это не более чем список дел человеческих, сохраненный в памяти и в книгах. Кто когда царствовал и кто когда и кого победил – вещи конечно интересные, возможно поучительные, но не главные. Не только из них состоит история рода человеческого. Например, где – то вычитал, что историки многое бы отдали за то, чтобы узнать, чем питался раб на древнегреческой галере.
История, как наука, представлена и воспринимается нами, как история о человечестве вообще и жизнеописания наиболее ярких представителей рода человеческого, своими действиями, внесшими наибольшие изменения в жизнь каждого из нас или же многих из нас. Но история это и перечень дел и мыслей каждого человека, жившего и живущего на земле, просто не обо всех пишут в книжках. О ком – то не пишут, потому что не интересно, ничего толкового они в своей жизни не сделали.
Человечество поделили на народы и нации, разъединили и соединили одновременно, и описывают их историю. Наверное, посчитали, что если описывать жизнь и дела каждого, много времени понадобится и бумаги, да и где взять столько народу, которые будут все это писать.
Мы более – менее знаем историю Земли, историю человечества, историю своей страны. История другой страны, как правило, нас мало интересует, ну как история жизни соседа, например.
Мы живем, дела всякие делаем, таким образом и создается история, как конкретного человека, так и история человечества в целом. Из маленьких крупинок появился и постоянно увеличивается некая такая громадина в виде памятников и книжек под названием, «История».
***
В своей жизни человек постоянно обращается к опыту уже приобретенному, как своему собственному, так и к опыту человечества вообще. Любую доселе неизвестную вещь или явление человек пытается сравнить с тем, что уже видел или о чем знает, хотя бы понаслышке – «Я думаю, Петька, этому зайцу лет семьсот», пример идентификации осла из анекдота. И не удивительно, если увиденное или услышанное не укладывается ни в один из сформировавшихся в голове образов, оно вызывает чувство раздражения и недоверия.
Если вкратце и однобоко, то историю человечества можно представить так: приблизительно XIII век – изобретение огнестрельного оружия, в частности пушки, первая половина XIX века – изобретение нарезного оружия, середина века XX – изобретение атомного оружия. Конец XIX – полет братьев Райт, метров тридцать пролетели, середина XX века – первые реактивные самолеты и всего лишь через двадцать лет Юрий Гагарина сказал свое, ставшее легендарным: «Поехали!» Простенько и со вкусом.
Получается, чем больше и большее делает человек, тем меньше времени ему потребно для создания чего – то нового, более совершенного и эффективного. Багаж дел сделанных постоянно увеличивается и человек придумывая и делая, использует ранее созданное, как пример или же в помощь создаваемому.
Могли ли конники Чингиз – хана или же Тамерлана изобрести чапаевскую тачанку? Теоретически могли – деревья в те времена росли, железо и другие металлы уже выплавляли. Порох китайцы придумали задолго до них. Да, лошади на Земле тоже водились. Вроде бы все просто, возьми что нужно, соедини где надо и в результате песня «Эх, тачанка – ростовчканка» звучала бы несколько по иному, примерно как: «Эх, тачанка – чингизчанка…»
Но что – то не позволило им это сделать, и даже не то, что тогда никто до этого не смог додуматься. Великий хан приказал бы, додумались, у них с этим было строго. На то время не было опыта для создания этой самой тачанки. Не была сделана масса дел, не совершена масса действий, которые в своей совокупности и создали условия для совершения действий под названием: «создание патрона», «создание пулемета», «создание стратегии и тактики применения тачанок в бою». Ладно, хоть какие – никакие, телеги тогда все же были.
В стародавние времена времени на какие – либо выкрутасы и прочие «безобразия» просто – напросто не было. Основной и единственной задачей было выжить и по возможности оставить после себя потомство. Не потому – ли средняя продолжительность жизни человека в доисторические времена составляла около тридцати лет, что практически всю свою энергию он затрачивал на действия, приносившие минимальный эффект?
Это сколько же надо пробегать с каменюкой или же с дубиной для того, чтобы прибить какую – нибудь зверушку и элементарно, позавтракать? Да и такого понятия как завтрак, наверняка не существовало. Добыл что – то, вот тебе завтрак – обед – ужин сразу, хочешь – разделяй, не хочешь – лопай сразу и носись сломя голову, покуда еще что – нибудь не добудешь.
Придумали лук со стрелами, одомашнили некоторых животных, стало полегче, но опять не то. Надо и охотится и за скотиной смотреть, и за огородом глаз да глаз нужен, потому что выращивать их недалеко от дома все – таки додумались. Это лучше чем каждый раз искать, и неизвестно найдешь или нет.
Пардон, но человечество придумало рабство. Это не извращение психики человеческой, а всего лишь производственная и жизненная необходимость, так сказать. Земли вокруг много и всего что по ней бегает и на ней растет, тоже много, а рук не хватает, людей мало.
Эффективное применение энергии как средства для совершения действия – пошел служить вождю или царю какому – нибудь. Царю, ему тоже не хочется своими руками хлеб насущный добывать, энергию нерационально растрачивать. Вот он и придумал государство, сплотив вокруг себя удалых молодцов, которые ради добычи в виде всякого барахла и рабов, были готовы к черту на рога лезть. Энергия, требовавшаяся ранее для охоты и ведения домашнего хозяйства, была высвобождена для приумножения оного другим, более эффективным способом – войной.
Кстати, вопреки тенденциозной пропаганде, раб не был такой уж, в прямом смысле этого слова, вещью. Вы будете в сиюминутном психе выбрасывать в окно стиральную машину или холодильник? Не думаю. Раб был ограничен в свободе выбора, но не был ограничен в праве выбора того или иного труда. Да и стоили они недешево, так что разбрасываться своими рабами мог только очень глупый человек. В Древнем Риме рабовладелец был обязан содержать раба до конца его дней даже в том случае, если последний утрачивал работоспособность. И убить не мог, за это наказывали, и не хило.
Наверное, в конце концов стало стыдно, потому и начали придумывать различные машины и механизмы, как средство повышения эффективности применяемой энергии. Два солдата из стройбата заменяют экскаватор не потому, что такие сильные и ловкие, а только потому, что экскаваторы в армию не призывают, в стройбат в частности.
И получилось так, что самым эффективным способом для действия и изменения окружающего мира стала война. Воевали всегда, раньше вообще, чуть что не то – «В атаку, вперед!» Процесс истребления себе подобных требовал и требует все новых ухищрений, и умственных, и технических.
Вроде бы сугубо мирная вещь – жевательная резинка без сахара, а была создана во время войны и для войны. В американской армии зубные щетки полагались только офицерам, а что, хороший стимул для карьерного роста. Солдатам же предлагалось обходиться жевательной резинкой, а поскольку этой самой резинки с натуральным сахаром на всех не хватало, для гражданского населения Америки придумали жевательную резинку с заменителем сахара, и оказалось, что она якобы полезна для здоровья. Несколько похожая история и с микроволновой печкой.
Кроме того война, как ситуация экстремальная, несет в себе функции естественного отбора, уж простите за цинизм. Первыми на войне гибли и гибнут самые сильные и самые смелые, те, кто не боится с пистолетом наперерез танку пойти. А выживают пусть и не самые сильные, но зато хитрые и умеющие быстро соображать и приспосабливаться к быстро изменяющейся обстановке боя. Не зря же было сказано, что воюют не числом, а умением. Эффективность какого – нибудь хитроумного плана гораздо выше героических криков «Ура!»
Воевали и изобретали, и доизобретались до того, что воевать стало просто – напросто опасно, одно неосторожное движение, и весь мир в лохмотья. «Кузькину мать», т.е., водородную бомбу испытали всего один раз, страшно стало. Во время испытания ученые и военные не на шутку испугались, а вдруг термоядерная реакция начнет самопроизвольно разрастаться, тогда все, пиши хана. Слава Богу, такого не случилось.
На свет появились ядерные державы, которые воевать между собой вряд – ли будут, уж очень опасно. Им теперь можно воевать или с противником заведомо более слабым в плане вооружения, или же воевать посредством слабых государств, экстремистских организаций и вообще каких – нибудь племен, последние вечно между собой не могут что – то поделить.
