Сергей Романюта - Разные разности под названием жизнь
Основное отличие языческих религий от религий монотеистических, таких как ислам и христианство, говоря по простецки, в том, что в первом случаев богов много, а во втором случае, Бог один, все остальное – производные.
На самом деле, основной духовной составляющей человека является вера, которая может основываться, как на религии, так и на каких – то других вещах. Ну а поскольку речь сейчас идет о вере и религии, то все остальные «вещи» я оставлю в покое. Религия изобилует внешними проявлениями себя, начиная с красивых храмов и церковных служб и заканчивая тривиальными листовками на досках объявлений о планируемых в местном храме, так сказать, мероприятиях. Ей Богу, есть такие, причем не одноразово и не в единичном количестве, сам видел. Кто не верит, приезжайте в мой город и сами все увидите. Я не говорю, что такой способ привлечения прихожан плох или порочен, просто говорю, что такое существует, а хорошо – плохо, каждый для себя решит сам. Так вот, религии сопутствует внешняя атрибутика, будь то шаманский бубен или золоченая риза, вере подобные вещи, совсем ни к чему. Она, вера, срабатывает на все сто даже в «голом» виде, чем и замечательна.
А бывает и такое, три случая помню точно – останавливает на улице женщина, спрашивает крещенный ли, а дальше понеслась… Всеми правдами и неправдами стараются всучить брошюрки с выдержками то – ли из Евангелие, то ли из Библии. Причем тебя совершенно не слушают, ты как – бы обязан взять эти брошюрки, прочесть их и вот тогда у тебя в жизни все пойдет, «как по маслу».
Один раз подобные брошюрки мне всучили даже в Японии. Шел по улице и как говорится, никого не трогал. Непонятно откуда, выскочила женщина, дала мне несколько книжичек и так же непонятно куда, исчезла. Тогда языковой барьер сыграл добрую службу, не пришлось пытаться объяснять, что мне это не надо. Сказал: «аригато» и пошел себе дальше. У нас же просто так не отделаешься, самый действенный вариант, разумеется, если без грубости, это взять эти брошюрки, а потом куда – то их деть. Но вот в чем дело, я человек хоть и крещеный, но совершенно нерелигиозный, и тем не менее, выбросить их, у меня рука не поднимется, а дома они мне как – то не нужны. Поэтому приходилось изо всех сил отказываться, что с их стороны воспринимается, как запрос дополнительной информации и вызывает прилив энергии, в плане «спасения» меня. Может быть они, желая добра ближнему, и чувствуют себя миссионерами, но я то себя дикарем – папуасом не чувствую, вот в чем дело. Об этом им и говорю, и, о чудо, отстают сразу.
К религии обращаются некоторые из тех, кто запутался в своей жизни, не знает, что ему делать и как делать. Или же, опять же, исходя из собственных умозаключений, натворил в своей жизни дел грешных, а теперь хочет как бы загладить свою вину. Но интересная штука получается. Если верить христианской религии, то все мы родились в грехе и с момента рождения автоматически становимся грешниками, плюс рожаем своих детей, что, подозреваю, тоже грех не меньший. Так в чем же мне каяться – то, в том что родился и что живу?! Или в том, что у меня есть дети?! Что – то не тянет меня в этом каяться, и не буду.
Религия, это, по большому счету, свод правил поведения. В средние века религия была мощной централизующей силой. Да и народ был сплошь темный и необразованный, вот и, так сказать, подсказывала религия, как себя вести, чтобы от зверя дикого отличаться в лучшую сторону. Сейчас же многое изменилось, государства, разве что за исключением Ватикана, светские, да и с общим уровнем образования получше. Поэтому кому надо – пожалуйста, а объяснять на улице, что это такое, по меньшей мере, несерьезно.
Сергий Радонежский, Мартин Лютер, Торквемада, Савонарола – все были христианскими священнослужителями, поддерживали и усиливали центральную власть. А вот как это происходило и что из этого выходило и вышло, остается только удивляться. Савонарола, так тот, вообще, доподдерживался до того, что был отлучен от церкви и казнен. В их случае вера в результат являлась отправной точкой, а религиозные атрибуты инструментом для достижения того, в чем они были, наверняка, уверены…
Что это было?
Надеюсь, сами понимаете, продолжать писать все это и обо всем, об этом, можно до бесконечности. У меня есть знакомая, не сказать, что близкая, просто знакомая и все. И вот, как – то я спросил, чем она занимается, ведь пенсия – штука привольная, делай что хочешь. На что она мне ответила, мол, повесть пишу. На мой вопрос: когда планируешь закончить, ответ – почти цитирую: «Так я же еще не умерла!». Выяснилось, что пишет она повесть в виде описания жизни своей, так получается. Все это к тому, что продолжать писать «Разные разности…», можно до тех пор, пока не остынешь.
Поэтому, продолжать не буду, а займусь чем – нибудь другим, благо – есть чем. В смысле, темы вокруг, «бродят» в таком великом множестве, что все не то, что не опишешь, а просто «за рукав не ухватишь».
Да и вообще, не собирался я все это превращать в книгу, ну чтоб мне треснуть, не собирался.
***
Я на самом деле не собирался превращать все это в книгу. Надеюсь, заметили, что повествование, как бы обрывается на полуслове. Так оно и есть на самом деле.
Писал – писал, надоело, я и бросил, переключился на другое. Так, «Разные разности…» и пролежали, вернее, провисели в ноутбуке, около трех лет. Единственное, что – то из этого опубликовал на PROZA.RU и в «Самиздате», но это так, скорее баловства ради.
А тут, как будто за руку кто – то дернул. Решил я, ну попробовать, опубликовать кусочек из написанного в одной из социальных сетей. И что бы вы думали? Народ начал все это читать! Ей Богу, я был очень и очень удивлен, поскольку писалось это, ну если и не для себя, то уж не для какой – либо группы читателей – точно.
Так что, в случае чего, я ни в чем не виноват, это все они, читатели. Интерес к написанному, у меня до сих пор язык не поворачивается назвать все это книгой, и сподвинул меня: перечитать все, исправить ошибки и расставить знаки препинания, по моему разумению, именно там, где надо и там где, они должны находиться, все – таки, назвать все это книгой и, подготовить к изданию.
***
А насчет того, что не написал, поленился, тут и особо догадываться не надо. За религией, как правило, следует Вечность. Не знаю, у кого как, у меня сама религия, как таковая, и все культовые сооружения почему – то ассоциируются с миром иным и с Вечностью, куда же без нее.
Наверное, потому и не стал писать, потому что, а потому что, зачем торопить события? Придет время, настанет час и минута, каждый из нас узнает, что там на самом деле происходит? Ну а пока в вопросах Вечности мы – полнейшие профаны и пользуемся исключительно сомнительной по происхождению и недостоверной информацией, не лучше – ли больше внимания обращать и уделять тому, что происходит с нами и вокруг нас, здесь и сейчас? Оно как – то и интереснее, и достовернее, потому что сам видишь, а не кто – то рассказывает и в карты Таро подглядывает.
Так что, ребята, поскольку жизнь наша разнообразна и состоит из множества самых разных разностей, давайте обращать внимание на них, а не слушать кого – то, рассказывающего о том, в чем он сам ни хрена не понимает, и не знает о том, о чем рассказывает.
