KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Психология » Ника - О мысленных разговорах (внутренних диалогах), как виде построения страстных помыслов

Ника - О мысленных разговорах (внутренних диалогах), как виде построения страстных помыслов

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Ника, "О мысленных разговорах (внутренних диалогах), как виде построения страстных помыслов" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Можно встретить и такие обиходные определения этому состоянию, как «пережевывание», «мысленная жвачка», «токсичное мышление», «застревание», «гонять мысли по кругу», «постоянное прокручивание», «проигрывание», «ситуация не выходит из головы», «не могу отпустить ситуацию», «заезженная пластинка» и др.

Толковые словари: 1) «Пережевывать — перен. Обращаться в мыслях, чувствах, разговорах и т. п. к одному и тому же снова и снова». 2) «Жвачка — перен. Нудное, надоедливое повторение одного и того же». 3) «Не выходить из головы, из ума (разг.) — быть постоянно в мыслях, постоянно присутствовать в сознании».

Интернет-источники: 1) «Не могу отпустить ситуацию! Не могу перестать думать о планировании (ребенка), уговариваю себя переключиться, а мысли то и дело возвращаются обратно. Занялась английским, съездила в горы… и даже там не успокоилась. Планирую-то всего ничего, 8 месяцев… Чем бы еще таким заняться, чтобы отвлечься, как убедить себя отпустить ситуацию?» 2) «Токсичное мышление. В профильных словарях нет такого термина. Однако он широко используется специалистами и понятен как в профессиональных кругах, так и среди людей заинтересованных психологией. Раз в словарях термина нет, то мы можем дать своё определение. Например, такое. Токсичное мышление — это мыслительный процесс, при котором внутренний монолог построен вокруг навязчивой мысли (иили образа), вызывающей активные негативные эмоции, такие как: раздражение, гнев, обиду. При токсичном мышлении, в отличие от других мыслительных процессов, внутренний монолог не прекращается автоматически при достижении каких-либо выводов или завершении сюжета. Процесс носит цикличный характер с последовательной выработкой адреналина и дофамина, что не редко приводит к возникновению у субъекта чувства азарта иили удовлетворения на фоне продолжающихся первоначальных негативных чувств. Прерывается процесс токсичного мышления или усилием воли, или возникновением каких-либо внешних отвлекающих обстоятельств. В ходе токсичного мышления затрачивается значительное количество нервно-психических ресурсов организма» 3) «Затяжные психологические последствия… — здесь человек (как нередко бывает) оказывается не в силах справиться с собственными чувствами, которые вырываются из-под контроля, начиная управлять его мыслями и поступками. Именно поэтому человек, сознательно не желая испытывать подавленность и душевную боль, неосознанно вновь и вновь идет по замкнутому кругу, против своего желания повторяя мучительные для него мысли. При стрессе они часто становятся навязчивыми, возвращаются вновь и вновь — например, воспоминания о близком человеке, которые возвращаются помимо нашей воли, когда какая-нибудь мелочь, связанная с этим человеком, попадается на глаза… или о нем напоминают чьи-то слова… или воспоминания возвращаются казалось бы без видимой причины… А значит, мы невольно “растравливаем” и “накручиваем” себя, усугубляя этим свою душевную боль. Мы сами заставляем себя вновь и вновь испытывать тяжелые чувства, как будто собственной рукой посыпая соль на открытую душевную рану. Так уж устроена психика человека — именно то, о чем мы сознательно хотим забыть, подсознательно вспоминается. Именно поэтому за стрессом тянется “хвост” негативных эмоций, растягиваясь порой на длительное время».

На этом закончим приводить описания такого внутреннего состояния, и думаю, психологи достаточно хорошо его описали. А вот его причины и методы брани с такими помыслами, предлагаемые психологами, не подходят для христианина (Позже мы будем говорить об этом явлении по христианскому учению и исходя из многолетнего опыта трезвения христианина)

Вновь заметим, что психология описывает уже болезненные навязчивые состояния. И мы сказали о них, чтобы показать до каких плачевных состояний такие мысли могут доводить человека (Спаси нас, Господи, от таких душевных болезней!). Далее мы будем говорить не о таких острых формах (обсессиях), а о состоянии ума каждого грешника, в котором есть множество навязчивых и зацикленных мыслей по поводу чего-то (это скорее «пережёвывание», которое со временем надоедает и мучает, и не приносит удовлетворения).

Как проявляется навязчивость помыслов при страстях: блуд, печаль и гнев

Выше приводился материал, который объясняет понятие «навязчивые мысли» без указания, так сказать, их качества. И для того, чтобы далее четко понимать и видеть эти мысли в себе, следует показать, что содержат те или иные навязчивые и зацикленные мысли. И сделаем это на примерах страстей: блуда, печали и гнева (хотя то же самое бывает и при чревоугодии, унынии (лени), сребролюбии, гордости и тщеславии). Мы скажем сейчас о страстях гневе и печали (депрессии) потому, что сильное зацикливание и навязчивость происходит именно при этих страстях (как эмоциональных реакциях). А о блудной страсти скажем, чтобы показать, что может быть зацикливание на образах в воображении и на телесных ощущениях, а не только на мысленных разговорах. (Вообще о страстных помыслах от гордости, тщеславия и гнева мы будем говорить отдельно в следующих главах нашей темы)

Навязчивые блудные помыслы

Итак, блудная страсть. Для нее характерны блудные помыслы (часто повторяющиеся и зачастую долго не отступающие мысли, сюжеты, образы на тему секса, которые порождают сильные желания) (психологи называют их сексуальными навязчивостями). И вот как об этом рассказывают люди:

Интернет-источники: 1) «Иду в магазин покупаю продукты. Каждый вечер готовлю ужин. Утром пораньше просыпаюсь, чтобы завтрак приготовить. Но ночкой не могу заснуть все равно … даже измотанная на физическом уровне. У меня повсевременно навязчивые мысли лишь об одном (о сексе). Я уже вытерпеть не могу себя. Может есть какие-то пилюли?» 2) «Я молодая девушка. Мне 16 лет. Вообще, интерес к сексу возник у меня давно. Но раньше секс не занимал почти все мои мысли. И в связи со всё более возрастающим вниманием к сексу появился интерес к мастурбации… Мне плохо от того, что мысли о сексе и мастурбация для меня уже — идефикс (идея, всецело увлекшая, захватившая человека — от сост.), но сама я — девственница. Пожалуйста, посоветуйте, как мне избавиться от навязчивых мыслей о половой близости и противостоять позывам к мастурбации». 3) «Меня сильно беспокоят навязчивые мысли и представления, связанные с сексуальной близостью… Причем, это непросто представления сексуального характера, а очень извращенные и непристойные видения. Эти мысли посещают меня с 14 лет… И если раньше эти мысли приходили ко мне редко, и я переключался с них с помощью ритуалов, то на сегодняшний момент они не оставляют меня ни на минуту, и вместе с ритуалами совершенно выматывают меня. Месяц лечился в специализированной клинике медикаментозно. Среди препаратов чаще остальных принимал (такое-то лекарство). Лечение положительных результатов не принесло, наоборот, ввело меня в депрессию и апатию, а извращенные мысли реже приходить не стали. Сейчас все свелось к тому, что я абсолютно не способен к концентрации, и любая деятельность, особенно умственная, стимулирует приход упомянутых представлений. Если кто-нибудь сталкивался с подобной проблемой, или знает как с этим справиться, прошу, отзовитесь. Я буквально схожу с ума и часто думаю о смерти».

В учениях святых отцов много говорится о хранении себя от блудных помыслов, которые очень навязчивы, и которые оскверняют внутреннего человека. И в этом-то и состоит блудная страсть. Чем больше таких помыслов и чем чаще они захватывают человека, тем сильнее его страсть, а чем меньше, тем, соответственно, слабее.

Заметим, что телесное и духовное подвижничество направлено и на борьбу с такими навязчивыми блудными помыслами и с разжжениями от них.

Обычно мы сразу не говорим о брани с помыслами, пока не будут рассмотрены их характерные особенности, но сейчас кратко остановимся на брани с блудными навязчивостями. Заметим, что в этих помыслах властвуют образы и телесные ощущения, а не мысленные разговоры (которые могут быть лишь составляющей блудных мечтаний).

Против таких помыслов христианин должен усиленно молиться и не соглашаться на блуд или на рукоблудие, и помнить, что блуд очень любят бесы. Приведем некоторые советы.

Ефрем Сирин (В подражание притчам): «Как псу, усильно противься демону блуда; никак не соглашайся увлечься таким помыслом; потому что от искры много бывает угольев, и от худой мысли умножатся худые пожелания. Старайся истреблять воспоминание о них паче зловония тинного… Как свинье приятно валяться в грязи, так и бесы находят для себя приятность в блуде и нечистоте».

Авва Исаия (Духовно — нравственные слова, Правила и советы новоначальным инокам, 51): «Если ночью (в сновидении) потерпишь нападения от похоти, смотри, днем не повторяй в мысли видов тех срамных, чтоб услаждением не осквернилось сердце твое, но пади пред Господом, и Он помилует тебя: ибо ведает немощь человеческую».

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*