Геннадий Водолеев - К социальной адаптации
Отчего постоянно возрастающие объемы научных знаний практически никак не влияют на поведение, мотивацию беспрерывно повторяющегося поведения человеческих особей, в большинстве случаев определяемую только физиологическими нуждами, инстинктами?
Причин такого положения, вероятно множество. В числе их и то обстоятельство, что, в отличие от человеческого организма, где обменные процессы организованы центральной нервной системой так, чтобы каждая клетка организма получает полной мерой (или равной) весь необходимый набор питательных веществ, в социуме одни привилегированные «клетки» потребляют значительную часть ресурсов, предназначенных для жизнедеятельности множеств других, не давая ничего взамен, кроме мордобоя, тюрем, расстрелов. Какая уж тут мудрая «руководящая и направляющая» деятельность властителей! Увернуться бы только от их излишнего хищного «внимания»! Восприятие подвластных как средства своего все более роскошного жизнеобеспечения с помощью разнообрзного насилия, манипулирования, мошенничеств стало у властных доминирующим социальным инстинктом, который не нуждается ни в каких обоснованиях тем более - оправданиях. Распределение благ, средств жизнеобеспечения тоже вполне инстинктивно, по хищнически осуществялется по принципу: «Себе - досыта, от пуза». Тут ни о каком равном оделении социальных «клеток» ресурсами и речи быть не может и в обозримом будущем. Так что успешно существующая поныне вековая практика обретений насилием, манипуляциями, мошенничествами не оставляет надежд, что вполне достойные вразумители будут когда-либо услышаны «широкими массами» преуспевших хищников и те добровольно изменят технологии своего роскошного жизнеобеспечения.
Понимают это и Вразумители. Потому и пытаются время от времени устраивать социалистические революции. Которые даже при впечатляющем первоначальном успехе потом обязательно затухают по причинам все тех же человеческих обретательских, хищнических инстинктов. Не исключено, что в будущем с помощью генной инженерии удастся по рождении выявлять носителей хищнического, паразитического психотипов и менять хирургическиих личностные установки. Но пока этого нет, рассчитывать реализовать повсеместно разумное, справедливое, нравственное поведение всех социальных особей с помощью убеждений - впадать в недопустимую, непростительную наивность.
Лучше жесточайшей карательной «вразумляющей» практики против уклоняющихся от предписанного поведения вряд ли что удастся найти. Совершенствовать надо именно эту сторону социального регулирования, не позволяя властвующим освобождаться от нее, перекладывая всю тяжесть социальных тягот и ограничений только на «широкие народные массы».
Самой дееспособной, совершенной станет та система социального регулирования, при которой самое жесткое принуждение будет осуществляться по отношению к «элитарным» как единственному главному источнику разнообразных паскудств. Такое вполне осуществимо на практике. Оставь же манипуляторам полную свободу рук при отсутствии у этой генерации совести, получатся общества, где самыми достойными будут считаться только гомосексуалисты, педофилы, сутенеры. Лицедеи таковыми уже стали повсеместно.
Но и той свободы, которую ныне имеют наживающиеся на поощрении и распространении человеческих непотребств, вполне достаточно, чтобы гарантировано не дать никакому социуму подняться в своей жизненной практике выше общераспространенного повсеместно животного уровня. Где мотивацию подавляющего числа поступков, устремлений граждан составляют их инстинкты: обретений, получение физиологических удовольствий и т.п. Этот «правопорядок» настолько незыблем, что среди манипуляторов идут настоящие сражения за самые доходные «отрасли»: производство и сбыт алкоголя, табачных изделий, наркотиков, игорного и сексбизнеса. Которые еще к тому же и самые устойчивые, не подверженные никаким спадам в потреблении пока нет массового мора или истребительских войн: поработав, человек ощущает голод, поев (если есть что) - хочется отдохнуть, предварительно попив пивка и выкурив сигарету. После отдыха и работы - цикл повторяется, складываясь в программу всей жизни. Прерываемую попойками, блудом, развлечениями в игорных домах. Кривая распределения убедительно свидетельствует в пользу подобного жизненного алгоритма у подавляющего числа живших и ныне здравствующих. Свобода человеческого выбора здесь имеет место и реализуется в виде предпочтений в потреблениях, в виде преимущественных потреблений. Кто не в пределах досягаемости этих жизненных алгоритмов, изнуряет себя духовными исканиями, нравственными мучениями выбора должного, волевыми усилиями по одолению в себе скотских устремлений мало кого может увлечь из «широких народных масс». Так и живут в параллельных мирах, но на одних и тех же пространствах. И никто никому здесь не указ - выбор образа жизни дело сугубо добровольное. Если ты, конечно, не родился в семье духоборов, мормонов, или в племени пигмеев. Или, к примеру, в концлагере, где выбирать не из чего вообще. Даже если есть возможность выбора между аскетически здоровым и нравственным образом жизни, гарантирующим долголетие, содержательность жизни, и возможностью потреблять всевозможные удовольствия полной мерой с перспективой недолгих «счастливых» лет, большинство людей, не обременяя себя мучительными раздумьями, сразу сворачивает в сторону изобилия в потреблении. Хотя бы еды и питья, быстро приводящих к избыточному весу, гиподинамии и тому подобному. Так и пребудет. Пока глобальные негативные изменения климата не приведут к исчезновению большей части продуктов питания и к массовой гибели людей от голода, эпидемий и войн. В которых есть больше возможностей выжить аскетам, воздержанным, обеспечить таким образом свое преобладание в будущих социумах. Может быть тогда мир человеческой цивилизации похорошеет своим обличьем. Как это случилось с фауной после истребления динозавров.
Молодым, которых веление собственной души, сердца властно подвигает в искренние вразумители людей в какой-либо из ипостасей (что можно воспринимать сразу наподобие распределений молодого врача на работу в лепрозорий - очень полезно обществу, но для самого специалиста почти смертный приговор), прежде всего не следует надеяться и рассчитывать не только на зримые, впечатляющие результаты своей деятельности, но и на какие-либо вообще. Наградой же следует считать уже то, что им хотя бы не будет уготована судьба Иисуса Христа, которого, как известно, высшие религиозные иерархи приговорили к смертной казни за успешные проповеди среди верующих. Ну а сами верующие в массе своей не пожелали, чтобы пророка сего римский прокуратор помиловал. И если уж тамошняя публика, уверовавшая в пророка и его пророчества, не вразумилась следовать заповедям Нагорной проповеди Христа (тем более - не вразумились их многочисленные исследователи позже) то и нынешним искренним вероучителям не следует впадать изначально в самомнение, что им удастся то, что не получилось у величайшего пророка. Даже и в мире самих христиан, воцерковленных, старающихся блюсти религиозные обряды и обычаи, не удалось жить строго по заповедям основоположников христианства. Об остальных уже и не речь: зло в человеческом мире прирастает быстрее, чем увеличивается численность населения планеты. Люди изощряются во зле, изобретая все новые гнусности, не из «спортивного интереса», а из стремлений к богатству, власти, славе, прибылям, обретениям. Кому могло придти в голову в раннехристианские эпохи воровать людей, чтобы убить и распродать их органы для трансплантации в клиники для богатых клиентов? Или чтобы сами врачи изымали воровски те же органы еще у живых больных для последующих перепродаж на регулярной, почти промышленной основе? Или чтобы разрабатывать и производить генномодифицированные продукты питания в массовых количествах, уничтожающие у употребляющих их репродуктивные способности? Для всех сонмов тех, кто в цивилизованном мире специализируется на паразитировании, обогащении, преуспеянии на эксплуатации человеческих порочных наклонностей, устремлений христианские заповеди - вещь в лучшем случае напрочь отсутствующая, пустопорожняя, смешная. Мир преуспевших, обогатившихся, роскошествующих никогда и не помыслит отказаться от своих безнравственных, преступных жизненных практик, и в таковом качестве будет всегда мощно стимулировать притоки в свои жизненные уклады еще больших числом масс тех, кто желает приобщится к богатому образу жизни любой ценой, прежде всего - полным пренебрежением основными или даже сразу всеми заповедями Христа. В воображаемом мире торжества религиозной христианской морали нет и не может быть места хищникам, паразитам, роскошествующим, а в реальном человеческом мире господства алчущих впечатляющих прибылей любой ценой - нет и никогда не будет места господним заповедям. Так и пребудет, как бы ни старались вероучители, Вразумители человечества, до самого Армагеддона, который при таком порядке, естественно, неизбежен. Ну, а после этого впечатляющего селективного отбора Вседержателем по его произволу и усмотрению возможно иное земное царствие, но скорее всего, с людьми совершенно иных качественных характеристик, нам неведомых. Проповедники же, вероучители, возможно, и заняты как раз тем, что культивируют по Божьему промыслу в немногих людях те личностные свойства, в которые и будут положены в основу грядущих прототипов грядущего человечества.
