Дмитрий Паскаль - Римская болезнь. Поэма. Часть 4. Невольники свободы (без нарушений современного УК)
Рождение
В семье безликих он родился —
Безликим, как и предки, получился;
Он стал ребёнком нежеланным,
Но не убит был ещё в чреве16, —
Не потому, нет,
Что несло бы вред
Убийство это деве,
Но просто… надо было жить как-либо со ребёнком данным.
Мораль аборты запретила,
Почто17 пришлось рожать
Греховных плод,
Семью во многом ущемлять,
Обречь себя на безо счастия живот18 —
Иначе бы неведомая сила,
Что часто называют мнением толпы, —
Иль совесть – идол тот же, ано безотчётный, —
Они терзаний дали б – множество несчётно,
И вяще19 диссонанс карал сознанье бы.
Безликий так обрёл живот —
Случайно, но не от любви, —
Хотела сказку его мать,
Ано20 не ей было решать,
Что и когда проснётся во крови,
Во что грех малый перейдёт,
Как жизнь опосля обернётся,
Надежда на то счастие уйдёт —
И боле никогда, вовеки не вернётся.
Безликий нежеланным был,
Как люди многие сегодня – лишь плоды,
Но всё же индивид* сей жил,
Ведь безразлично всем,
Как во грядущем жить
Среди больших проблем, —
Они принять
Обязаны суды,
Пусть те возможно избежать,
Но мы боимся выбирать,
Как строить собственную жизнь.
Условия
Герой наш рос —
Не в нищете,
Но и довольством то назвать нельзя,
Обаче21 с тесноты
Была начата оного стезя22 —
С ограничений в криках, с мерзкой духоты,
С притеснений его поз,
Да недостатка во родительской тщете23 —
По отношению к нему.
Знать остальное обо сём нам было б ни к чему.
Суть
Азъ24 отвлекусь, нельзя смолчать,
Что нет гражданства у него, —
Точнее, то де-юре25 есть,
Ано де-факто26 же не значит ничего, —
И языка27 у безликаго28 несть29,
Зане30 – и будь – не будет ото прочих отличать,
Как имя у таких не может что-то означать,
Ведь не изменится герой от имени того або31 сего.
Не важно, как зовут его, —
Он воплощает в себе многих,
Зане обычностью болеет, —
И не способен посему
Добиться
В жизни ничего,
От прочих в массе отличиться,
Уйти, сойти с пути убогих.
Он безымянный, имя пусть имеет,
Понеже то… зачем оно ему?..
Он ничего вне норм не знает, не умеет —
И есть безликий, есть обычный посему.
Кабала родителей
Непросто в той семье жилось, —
Ведь жилось
Тяжко той семье,
В кой денег, кажется, хватало,
Да потому, что в доме жили мало, —
Всё время – на работу, сутки в кабале
Терять,
Либо во сон, – часов на пять, —
Оставшееся время улеглось —
Иль уложилось?
Обычны в наших семьях ссоры —
Их порождение —
Системная задача,
Понеже раб не существует без порабощения, —
А счастье для того ничто совсем не значит, —
Рабам, напротив, нужны моры32
Иль нужен непомерный труд, —
Им нужен бар, куда они пойдут
Во случае ещё одною ссоры.
Он конфронтаций33 насмотрелся —
Причиной неких было пьянство;
Измены? Место те имели —
Бывал отец в чужой постели, —
Но корень – лишь один имелся —
И звался усталью34, следом чужаго35 чванства36,
Следом абсурдного порядка,
Цель коего – живот37 наш грызть,
Оставить тот в навязанных заботах, —
Склонять трудиться до упадка
И зарабатывать на жизнь,
Всю кою будет раб работать!
Устали все – все ритмы сбились,
Неврастения стала проявляться,
Исчезла вждать
Ценить,
Любить
И понимать,
Все чувства высшие забылись, —
Но и животного не много во родителях осталось —
Потребности их стали гнить, —
Себя во блуде проявлять, —
Точнее, во стремлении к тому,
В желании, что сил
Почти нет, чтобы утолить,
Нет времени, чтобы искать,
Ухаживать, как будто бы ценить
И деньги тратить, обо чувствах лгать, —
С родными лишь возможно услаждаться посему!
Но аже38
Те откажут, —
Как же свет не мил!..
Как бесит же тщета
Работы, чувств, личнаго39 живота!..
Как бесит всё, когда вопрос задашь – к чему?!
И много факторов иных
Играли роль —
Сводили к ссорам,
На почве секса, в основном,
Неутоленья жажд больных
И жажд здоровых,
Но повседневный мир здесь виноват не столь, —
Он лишь усугубил влияние от сора40,
Произошло рожденье коего давно:
К примеру, конституция – не токмо свод законов
Або закон важнейший —
Как там у юристов?
Но также – состоянье плоти —
Уровня влеченья полового,
Наклонности ко сексу – слабой иль сильнейшей;
Здоровье – его вяще41 портят на работе,
Но общие черты погибнут не так быстро,
Почто, скорей всего, один возжаждет плоти,
Ано другой
Само собой
Не сможет утолить потребность в мере истой42.
Ссоры
Был молод – и сходился,
Гормоны всё играли,
Один бездумный был,
Другая же – влюблённой;
Другой, один влюбился,
А оба – мало знали —
Объединил их пыл
Той младости зелёной.
Они отдались чувству,
Они в чувстве забылись,
Не мнили обо том,
Как, что будет потом, —
Во что перерастёт красивый блуд, распутство —
Распутством то не чтили, —
Но по любви сходились;
Прошло немного лет,
Всё стало на свои места —
И оказалось вдруг,
Что слабым або сильным был супруг,
Что кто-то жаждал ласк,
Кому-то секса надо,
Да сил у милой нет
(Иль некогда ему) —
Не страстною есть та, —
Но злою, страшною – без маск —
В чужих объятьях ищется услада
Посему.
Есть разногласия – нормальны – не беда,
Проблема в том,
Что суть они меж ближних,
Что близкими те стали,
Несмотря на сонм
Кручин больших и лишних,
Понеже во бны дни проблем не замечали, —
Во чувствах же тонули беззаботные тогда.
Война, борьба родных людей —
Не меж собой родных,
О нет,
Но таковых
Деля43 детей!..
Но больно им! Огромен для них вред!..
О чём вы думаете, суки,
Когда рожаете
Детей?!
Засим разводом
Личность в оных изживаете,
Мертвите будущих людей —
Растите вероятность вредного исхода,
Невинных чад своих зачем вы обрекаете на муки?
Зачем желаете семью,
Имея меж собой раздоры,
Не будучи согласными во всём —
Чего вы ожидаете? И мните вы о чём,
Когда пытаетесь мириться после ссоры,
Вернуть живот44 назад, поддавшись раз гнилью?
Стена бывает между вами!
Не будет сладкой жизнь, зане45 во той есть стены, —
Не стройте семьи же,
Аже46
«Раздорите» и сами —
Безлики дети будут, частью убиенны!..
Идёте по пути, —
Им принято идти,
Не зрите вы проблем тех прорву47,
Что так легко меж вами возникают,
Что и проходят будто, но с большим трудом,
Ано всегда осадок оставляют —
Со вредом, —
И вы считаете то нормой!..
Исчезнет ссора – и вернётся
Вновь!
И быть сему не один раз!
Проходит мнимая любовь,
Но остальное – остаётся, —
Но больше не волнует вас!..
Детей забудете, себя,
Погрязнете во злобе и алчбе —
И вы начнёте мнить
Лишь о самих себе!
Всё прочее губя,
Всему пытаясь мстить!..
Потворство и бабушки
Он бабушек имел – тех целых две у него было,
Любили внука те, ано особенной какою-то любовью —
Одна – в объёме том,
Насколько с ним являлась схожей кровью,
Другая же – безумно, прям боготворила —
И всё сказалось на житье безликого потом!
Балованным он стал,
Как многие становятся,
Нет, в ласках не тонул,
Но голым тоже не гулял,
Ведь бабушка – о щедрая! – в любви не остановится —
И «мелочь» даст ему,
Дабы её на вкусное терял.
Система любит нести
Вред,
Что губит нас, – сие распространит —
И детях хвори просто сможет донести —
Чрез вкусное для рта, но пользы во чём нет,
Но где и пища не присутствует подчас,
О чём и вкус – и густота отравы говорит.
Он деньги – как гулял – имел,
Пусть и не много тех
По меркам взрослых было,
Ано всегда хватало деля детских дел, —
Питья, съедения того, что никогда не сможет стать постылым,
Имеет что – среди детей тем более – успех,
Зане является отнюдь, конечно же, не гадким, —
Да изживает организмы тех,
Не важно что во возрасте том сладком…
Желала бабушка «спасибо»,
Ответ за детскую усладу,
Желала, о существенном забыв,
Обаче48 любым способом достичь ту была рада,
Пусть внуку, пусть того и не желая,
Навредив, —
Добрейшим сердце было у той ибо,
Да вот главой, увы, она была тупая;
Прошло лет семь – той бабушки не стало,
Но щедрость оной и любовь
Порой безликий вспоминает
И чрез годы, —
Не оттого, что человека с пор тех не хватало,
Но потому, что с тех времён остались радости той плоды, —
Но лишь тогда, как печень разболится вновь
Иль по-иному хворь когда себя в мытарствах49 проявляет.
И стоило ль дарить гроши пусть, но на яд?
Но стоило ли ей
Чрез вредное ему приносить радость,
Чтоб его жизнь потом не превратилась в сладость?
Об этом бабушки не мнят,
Зане покинут мир скорей,
Чем дел своих последствия узрят.
Другая бабушка, любила коя вяще50,
Имела сонмище телесных отклонений,
Что стали следствиями жизни средь порабощений,
Которые и действовали на неё мертвяще;
Всю жизнь в работе, сложной и беспеременной,
А параллельно – выросла семья,
Инстинкты как-то, несмотря на иго,
Пробудились,
Почто и стала женщина сия
Себя терять, работать нощно, денно,
Всё тратить на детей, дабы те прокормились,
С тех пор же рефлекторно,
Автоматом, мигом,
Дарить стремилась то,
Дарила что
И в пору ига —
Ослабло оное, сменилось,
Да в ней самой осталось, безусловно, —
Ведь слишком долго, полагаю,
Длилось,
Иль являлось явью51,
Гнётом царским словно.
И двадцать лет спустя она жить
Так же хочет,
Стремится трудность взять,
Дабы родным помочь,
Дабы сухой не слыть
Иль предрассудком этим разум не терзать,
Однако тело точит,
Паша почти весь день и проводя, не отдыхая, ночь.
Но почему она почти не спит?..
Работы годы погубили сердце,
Конечно, часть и волнения пустые виноваты, —
Она сама, больная,
Вред себе родит,
Сама – такая —
Хлопает всё дверцей,
Всё бегает из кухни, рынка в свою хату,
Работает чрезмерно, производит много слишком,
Что ни ей не нужно, никому,
Но будто бы не видит те свои излишки, —
Творит их ещё больше посему…
Она привыкла детям помогать, —
И ей не важно, что им
Всё давно не надо,
Ведь помощь всякую считает подвигом благим,
Но почему-то любит обо трудностях слагать,
О том, что так любить бы рада,
Да токмо здравие подводит вновь и вновь,
Зане же вреден труд,
Мытарствами деля неё чреват,
Ано у ней сильнее разума любовь,
Хотя ту помешательством окрестные52 сочтут, —
И кто же в той её болезни виноват?..
Война и глады – прошлого страны,
Когда отец её боролся со врагом53,
Боролась бабка той – и бабки той сыны,
Хотя враг истый был им не знаком?..
Любила бабушка безликого – и всех,
Да видел тот, что не любовь есть то,
Но просто помешательство, недуг, —
Кой и деяет спех,
Почто
Безмерно чувство, как и сила мук,
Как и чувствительность, греха плод або грех.
Он не любил её, чем часто и расстраивал,
Хотя и та же не любила, ано обожала,
Чем тоже нашего героя часто обижала,
Однако ситуация обоих их устраивала.
Как будто невезение, —
Плохое совпадение,
Что у такой чувствительной
Такой холодный внук,
Кой и приносит (будто) столько мук
Той женщине, достойной, кажется, любителя?
Да нет, – быть так всё и должно,
Ведь диалектика так просто это объясняет,
Сиречь они, родные, две крайности черты единыя имеют —
Любить, два близких, оба не умеют,
Но одному на отношенья всё равно,
Пока другая от избытка чувств себя терзает.
Садик