Валерий Дёмин - Русь нордическая
158
Старшая Эдда. М. — /I., 1963. С. 15.
159
Там же.
160
См., напр.: Стурлусон С. Круг земной. М., 1980. С. 13.
161
Младшая Эдда. Л., 1970. С. 102.
162
Там же.
163
См.: Топоров В.Н. Об иранском влиянии в мифологии Сибири и Центральной Азии // Кавказ и Средняя Азия в Древности и Средневековье. М., 1981.
164
Цит. по: Чернецов В.Н. К вопросу о проникновении восточного серебра в Приобье // Труды института этнографии. Т. 1. М. — Д., 1947.
165
См.: Дьяконов И.М. История Милии. М. — /I., 1956. С. 377.
166
Цит. по: Михайловский В.М. Шаманство: сравнительно-этнографические очерки. Тюмень, 2004. С. 108.
167
Подробнее см.: Демин В.Н Тайны биосферы и ноосферы. М., 2001.
168
Чудинов В.А. Священные камни и языческие храмы древних славян. М., 2004. С. 140.
169
См.: Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 2. М., 1967. С. 560.
170
Не исключено, что русское слово «могила» этимологически сопряжено с арийским словом «маг»; во всяком случае в средневековой зороастрийской практике зафиксировано понятие могилы, которое на среднеперсидском языке звучит как magu-ula, что означает «холм мага».
171
Федоров Н.Ф. О полярной столице // Собрание сочинений в четырех томах. Т. 3. М., 1997. С. 383–385.
